92-käännös?

4547
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

Olen ollut 20 vuotta uskossa. Minulle rakkain on paras Raamatun käännös on 1933/1938 käännös. Toki minulla on kotonani 1776 BIBLIA, 1992 Raamatunkäännös, Saarnivaaran 1993 käännös, Holy Bible ja ruotsinkielinen Uusi Testamentti ja Psalmit. Raamattupiirissämme (joka keskiviikko) kaikki käännökset ovat olohuoneen pöydällä ja jotain kohtia tutkimme useammastakin käännöksestä.


Tuolta nettiRaamatusta löytyy useillä kielillä ja monen eri vuoden Raamatun käännöksiä.

http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible

Tunnetuin lause Raamatussa on:Joh. 3:16

Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä. Joh. 3:16

Raamattua on luettava kokonaisuutena, mutta tietenkin sieltä voi 'poimia' monia viisauksia, kuten Jeesuksen käskyn:

34 Uuden käskyn minä annan teille, että rakastatte toisianne, niinkuin minä olen teitä rakastanut - että tekin niin rakastatte toisianne
35 Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus. Johannes 13:34-35


Tämä on minun käskyni, että te rakastatte toisianne, niin kuin minä olen teitä rakastanut. Sen suurempaa rakkautta ei ole kenelläkään, kuin että hän antaa henkensä ystäväinsä edestä (Joh. 15:12-13)


Ja vielä Jeesus sanoi opetuslapsilleen:
Sen käskyn minä teille annan, että te rakastatte toisianne. (Joh. 15:17)

Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi. Rakkaus ei tee lähimmäiselle mitään pahaa. Sen tähden rakkaus on lain täyttymys. (Room 13:9-10)

Äänestä

Tuossa antamassasi linkissä oli yksi esimerkki törkeästä virheestä, jossa koko asia muuttuu ihan eriksi:

http://koti.phnet.fi/petripaavola/uusikaannos92

(lainaus alkaa)
On ilman muuta selvää, että tällainen kääntäminen tuhoaa paljon Raamatun alkuperäistä sisältöä. Toki se on myönnettävä, että myös 1992 käännös on onnistunut paikoin kääntämään jopa 33/38 käännöstä tarkemmin, mutta vain paikoin. Vanha 33/38 on paljon uskollisempi alkutekstille ja tarkempi kuin 1992 käännös, joten on sanomatta selvääkin selvempää, että jos haluaa lukea Raamattua alkulähteen mukaisena, niin valinta on silloin 33/38 käännös. 1992 käännös sisältää monia todella pahoja käännösvirheitä, jotka ovat suuressa ristiriidassa Raamatun ilmoituksen kanssa. Esimerkkinä 1992 kääntää esim.



1992 käännös: Kun Korkein jakoi kansoille maat, kun hän levitti ihmiset yli maan piirin, hän määräsi kansojen asuinsijat ja kullekin oman jumalan. 5 Moos 32:8


33/38 käännös: Kun Korkein jakoi perinnöt kansoille, kun hän erotteli ihmisten lapset, silloin hän määräsi kansojen rajat israelilaisten luvun mukaan. 5 Moos 32:8
(lainaus päättyy)

Äänestä
  • 1992 käännös selityksineen:

    5. Mooseksen kirja 32
    8 Kun Korkein jakoi kansoille maat, kun hän levitti ihmiset yli maan piirin, hän määräsi kansojen asuinsijat ja kullekin oman jumalan.* [Käännös "kullekin oman jumalan", sanatarkasti "Jumalan poikien luvun mukaan", tukeutuu Qumranin tekstin ja kreikankielisen Septuaginta-käännöksen lukutapaan. Osa Septuagintan käsikirjoituksista kääntää "Jumalan enkelien luvun mukaan". Hepreankielisen tekstin myöhempi lukutapa on "israelilaisten luvun mukaan".] [1. Moos. 11:8]


    http://raamattu.uskonkirjat.net/servlet/biblesite.Bible

    Äänestä

Käännös "kullekin oman jumalan", sanatarkasti "Jumalan poikien luvun mukaan", tukeutuu Qumranin tekstin ja kreikankielisen Septuaginta-käännöksen lukutapaan.
Osa Septuagintan käsikirjoituksista kääntää "Jumalan enkelien luvun mukaan". Hepreankielisen tekstin myöhempi lukutapa on "israelilaisten luvun mukaan".

92-käännös pitää sisällään em. information. Muutenkaan en antaisi Petri Paavolan oppien/lainausten vaikuttaa mitenkään omaan uskooni, sillä Paavola on puhdas mutu amatööri kristinuskoa sivuavissa asioissa. Paavolan jutut ovat uskonnollisia 7-päivää lehteen verrattavissa
olevia tekeleitä.

Lukekaa Eusebios Kesarealaisen teoksia, jos haluatte tutustua kristilliseen ja kirkolliseen historiaan. (noin 275 — 30. toukokuuta 339)Hän oli Kesarean piispa ja tunnettu kirkkohistorioitsija. Häntä pidetään kirkon historiankirjoituksen perustajana, koska hän teki merkittävää työtä varhaisen kristillisen kirkon kehittymisen kuvaamisessa erityisesti teoksessaan Kirkkohistoria (Ekklesiastike historia, Historia Ecclesiastica).

Äänestä

Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.

Kommentoi aloitusta


Hyväkö? kirjoitti:

http://koti.phnet.fi/petripaavola/uusikaannos92

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu