viime päivinä ahkerasti kuulusteltu eri asioista, niin minäkin haluaisin kuulustella niitä, jotka väittävät ettei Raamatussa ole ristiriitoja.
Mielestäni Raamattu kertoo esimerkkejä kahdesta erilaisesta maailmasta; tästä näkyväisestä aineen maailmasta, jonka luonnolliset ihmiset sanovat olevan konkreettinen, eli todellinen, sekä näkymättömästä hengen maailmasta, jota Jumalan sana sanoo todelliseksi, koska "Henki on totuus"!
Jeesus antoi muutaman esimerkin kahdesta erilaisesta ja keskenään ristiriitaisesta asiasta:
Luukkaan evankeliumi:
16:15 "Ja hän sanoi heille: »Te juuri olette ne, jotka teette itsenne vanhurskaiksi ihmisten edessä, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne; sillä mikä ihmisten kesken on korkeata, se on Jumalan edessä kauhistus.»"
Tuosta samasta syystä minuakin pidetään kauhistuksena näillä foorumeilla ja hätistetään pois jopa kirosanojen voimalla.
Raamattu todistaa Jeesuksen olevan Jumalan Poika, välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ylipappi Jumalan huoneen haltija sekä "Jumalan kirkkauden kuva" ja hänen "olemuksensa kuva"
2.Korinttolaiskirje:
4:4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva. (Sama asia myös Hepr.1:3).
Jesaja:
40:18 "»Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
40:25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin», sanoo Pyhä.
46:5 Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
Koska Jumalan sana kieltää ehdottomasti minkään kuvan asettamista Jumalan rinnalle tai sellaiseen asemaan, johon Jumalaa voisi verrata, niin ettekö näe, vai ettekö vain halua nähdä tässä asiassa ristiriitaa väittämänne Jeesuksen jumaluuden ja Raamatun sanan välillä?
Jospa vaikka Mohikaani, Semper.Fidelis tahi Psalmi50.15 selittäisi!
Yritetäänkö Jumalalta saadun ymmärryksen avulla päästä tässä asiassa yksimielisyyteen?
Mielestäni Raamattu kertoo esimerkkejä kahdesta erilaisesta maailmasta; tästä näkyväisestä aineen maailmasta, jonka luonnolliset ihmiset sanovat olevan konkreettinen, eli todellinen, sekä näkymättömästä hengen maailmasta, jota Jumalan sana sanoo todelliseksi, koska "Henki on totuus"!
Jeesus antoi muutaman esimerkin kahdesta erilaisesta ja keskenään ristiriitaisesta asiasta:
Luukkaan evankeliumi:
16:15 "Ja hän sanoi heille: »Te juuri olette ne, jotka teette itsenne vanhurskaiksi ihmisten edessä, mutta Jumala tuntee teidän sydämenne; sillä mikä ihmisten kesken on korkeata, se on Jumalan edessä kauhistus.»"
Tuosta samasta syystä minuakin pidetään kauhistuksena näillä foorumeilla ja hätistetään pois jopa kirosanojen voimalla.
Raamattu todistaa Jeesuksen olevan Jumalan Poika, välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ylipappi Jumalan huoneen haltija sekä "Jumalan kirkkauden kuva" ja hänen "olemuksensa kuva"
2.Korinttolaiskirje:
4:4 niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva. (Sama asia myös Hepr.1:3).
Jesaja:
40:18 "»Keneenkä siis te vertaatte Jumalan, ja minkä muotoiseksi te hänet teette?
40:25 Keneenkä siis te vertaatte minut, jonka kaltainen minä olisin», sanoo Pyhä.
46:5 Keneenkä te vertaatte minut, kenenkä rinnalle minut asetatte, kenenkä kaltaiseksi te minut katsotte, että olisimme toistemme vertaiset?"
Koska Jumalan sana kieltää ehdottomasti minkään kuvan asettamista Jumalan rinnalle tai sellaiseen asemaan, johon Jumalaa voisi verrata, niin ettekö näe, vai ettekö vain halua nähdä tässä asiassa ristiriitaa väittämänne Jeesuksen jumaluuden ja Raamatun sanan välillä?
Jospa vaikka Mohikaani, Semper.Fidelis tahi Psalmi50.15 selittäisi!
Yritetäänkö Jumalalta saadun ymmärryksen avulla päästä tässä asiassa yksimielisyyteen?
Vastaukset 22
Vanhimmat
Hepr. 1:3 ja joka, ollen hänen kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa KUVA.
Alkukielen sana kuva ” kharaktêr” joka tarkoittaa kaivertamisessa käytettyä välinettä sekä sitä kuvaa, joka syntyi painamisen tuloksena. Siis Jeesus on Isän tarkka kopio.
peiliin, sieltä et näe todellista olemustasi vaan sen heijasteen, joka matkii tarkasti sinun liikkeitäsi. Heijaste itse ei voi mitään tehdä:
Johanneksen evankeliumi:
5:19 "Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: »Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.»"
5:30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Miksi ette halua ymmärtää oikein tätä "kuvastimen kautta" saatua "Jumalan kirkkauden säteilyä"?
1.Korinttolaiskirje:
13:12 "Sillä nyt me näemme kuin kuvastimessa, arvoituksen tavoin, mutta silloin kasvoista kasvoihin; nyt minä tunnen vajavaisesti, mutta silloin minä olen tunteva täydellisesti, niinkuin minut itsenikin täydellisesti tunnetaan."
että olis ristiriitaa Jeesuksen ja Raamatun välillä?
* Jeesushan itse on koko Jumalan Sana, Hän on "Raamattu", kaikki kirjoitukset kulminoituu Jeesukseen Kristukseen,Voideltuun Kristukseen =Jumalaan.
* Ristiriitaisuus Raamatun totuuksiin on sinun omassa ajattelussasi ja omassa viisaudessasi ratkoa Raamatun eri osaalueita.
* Sinun ristiriitasi lähtee siitä, kun et usko, epäilet Matteuksen ja Luukkaan, sekä Johanneksen todistuksia Jeesuksen syntymää Jumalasta, ja Hänen jumalallista aoinaisuuttaan, alennat Jeesuksen syntisen ihmisen tasolle, siinä syntyy sinun ristiriitasi vääjäämättä.
* Vaikka kuinka siteeraat Raamattua, Raamattu ei kumoa itseään, Jeesus sanoi,"Raamattu ei voi raueta tyhjiin", ja se raukeaa sinun opinmukaiseen evankeliumiin, koska Jeesus on sinulle Joosefin poika, siis syntinen lihansa ja luontonsa puolesta, eikä siinä ominaisuudessaan olisi voinut olla syntiuhrina Jumalan pyhän lain edessä. Mieti ennenkuin vastaat.
* Jeesus oli/on synnitön, juuri Jumalsta lätönsä saaneena voi sitä olla, lihansa ja luontonsa puolestakin, hengellisestä ominaisuudesta puhumattakaan.
* Ja vain ja ainoastaan tässä Jumalan ominaisuudessa Hän oli pyhä, puhdas, synnitön, täydellinen Ihminen virheetön uhri Jumalalle, eikä vähempi olisi riittänytkään.
"Jumala oli Kristuksessa, ja sovitti maailman ITSENSÄ kanssa."
tässä se on Jes. 9:5.
Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Kol.2:9 9. Sillä hänessä asuu jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti,
ristiriidat ovat Pyhän hengen selitettävissä, mutta kolminaisuusopin ristiriitoja ei pysty Pyhä Henkikään selittämään.
Esimerkiksi sitä kolminaisuusopin väitettä, että "Jeesus on Jumala", sen Raamattu selittää, että Jeesus Kristus on "Jumalan olemuksen kuva", jota ei saa saa asettaa vertailutarkoituksessa Jumalan rinnalle:
2.Mooseksen kirja:
20:3 "Älä pidä muita jumalia minun rinnallani."
5.Mooseksen kirja:
5:7 "Älä pidä muita jumalia minun rinnallani."
32:39 "Katsokaa nyt, että minä, minä olen, eikä yhtäkään jumalaa ole minun rinnallani. Minä kuoletan ja minä teen eläväksi, minä lyön ja minä parannan; eikä ole sitä, joka pelastaisi minun käsistäni."
Raamattu kertoo paljonkin tämän maailman ristiriidoista ja niiden vihasta Jumalaa kohtaan:
Johanneksen evankeliumi:
15:18 "Jos maailma teitä vihaa, niin tietäkää, että se on vihannut minua ennen kuin teitä."
Ekivaari: Tuohon klo. 10.58 viestiisi liittyen. Miten ymmärrät seuraavan?
Fil. 2:6-7 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
niiden jakeiden selitys:
Johanneksen evankeliumi:
5:19 "Niin Jeesus vastasi ja sanoi heille: »Totisesti, totisesti minä sanon teille: Poika ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan ainoastaan sen, minkä hän näkee Isän tekevän; sillä mitä Isä tekee, sitä myös Poika samoin tekee.»"
5:30 "En minä itsestäni voi mitään tehdä. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
on Jumalan peilikuva, joka ei voi itsestänsä mitään tehdä, vaan on orjuutettu Isän puheisiin ja tekoihin samalla tavalla kuin peilin heijastama kuva on kaikessa riippuvainen peilin edessä olevan olemuksen liikkeistä!
"miehen pää" on Kristus, joka on "Jumalan kuva" ja kunnia, [1.Kor.11:3] ei itse "totinen Jumala", vaan Jumalan kuva, jolla on päänä "totinen Jumala ja Isä", josta kaikki on, niin myös Kristus ja me olemme Kristuksen kautta!
on niin sotkeutunut noihin omiin keitoksiinsa että turha hänen kanssaan on keskustella. Vai löytyykö sellainen raamattkoulu jossa sinun oppeja opetetaa?
Raamattu niiltä osin, mitkä on käännetty oikein heprean tai kreikan kielistä, on minun ainoa raamattukouluni ja Pyhä Henki on opettajani!
1.Johanneksen kirje:
2:27 "Mutta te - teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä".
morfiinijohdannainen, joka aiheuttaa harha-aistimuksia!
"Jeesus sanoi,"Raamattu ei voi raueta tyhjiin""
Missä kohtaa Raamattua Jeesus sanoo noin?
en tiennytkään?
Johannes 10:35, jossa hän viittasi Psalmin 82:6,7 jakeisiin, että myös kuolevaisia ihmisiä Jumala saattaa kutsua ainakin monikossa jumaliksi
Psalmit:
82:6 "Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;
82:7 kuitenkin te kuolette, niinkuin ihmiset kuolevat, ja kaadutte niinkuin kuka ruhtinas tahansa."
Tuo psalmin kohta tarkoittaa sen ajan tuomareita jotka olivat Jumalan asettamia.
Jumalan asettama:
5.Mooseksen kirja:
18:15 "Sinun keskuudestasi, veljiesi joukosta, Herra, sinun Jumalasi, herättää sinulle profeetan, minun kaltaiseni; häntä kuulkaa.
18:18 Profeetan minä olen herättävä heille heidän veljiensä keskuudesta, sinun kaltaisesi, ja minä panen sanani hänen suuhunsa, ja hän puhuu heille kaikki, mitä minä käsken hänen puhua.
18:19 Ja joka ei kuule minun sanojani, joita hän minun nimessäni puhuu, hänet minä itse vaadin tilille.
18:20 Mutta profeetta, joka julkeaa puhua minun nimessäni jotakin, jota minä en ole käskenyt hänen puhua, tahi puhuu muiden jumalien nimessä, sellainen profeetta kuolkoon.'"
Muiden jumalien nimissä puhuvat profeetat pakahtuvat omaan kiukkuunsa!
Jeesus ei tullut tänne alas Jumalan hahmossa, vaan ihmisenä.
Lihaa ja verta.
Kuitenkaan Hänen Jumaluutensa ei lakannut olemasta Hän Riisuutui tästä Jumaluudestaan.
Jeesus ei tullut tähän maailmaan kirkkaudessaan ja loistossaan, vaan syntyi tallissa seimeen ja eli ihmisenä.
Kun nyt mielestäni vastasin sinun esittämääsi kysymykseen, niin kysyn sinulta puolestani jotain.
Raamattu sanoo, että Jumalaa ei kukaan voi nähdä, niin miksi sitten Jeesus näkee Jumalan ja voi puhua Hänen kanssaan kavoista kasvoihin?
Ihmiselle se ei ole mahdollista.
Kerubitkin peittivät kasvonsa, että eivät näkisi Jumalan kasvoja.
Mitäs sanot?
ko olet, taivaassa kaikki tuntee toisensa.
Kyllä Ekivaari tuohonkin jotain väsää.
">Raamattu sanoo, että Jumalaa ei kukaan voi nähdä, niin miksi sitten Jeesus näkee Jumalan ja voi puhua Hänen kanssaan kavoista kasvoihin?"<
On helppo käydä vastaamaan kuulee Jumalaa ja katselee uudestisyntyneen hengellisin silmin.
Johannes:
6:46 "Ei niin, että kukaan olisi Isää nähnyt; ainoastaan hän, joka on Jumalasta, on nähnyt Isän."
Salaisuus on siinä, että kukaan LIHASTA syntynyt ihminen ei ole Jumalaa nähnyt eikä voi nähdä, sillä:
Johanneksen evankeliumi:
14:19 "Vielä vähän aikaa, niin maailma ei enää minua näe, mutta te näette minut; koska minä elän, niin tekin saatte elää."
16:16 "Vähän aikaa, niin te ette enää minua näe, ja taas vähän aikaa, niin te näette minut."
Lyhyesti tämän asian salaisuus on siinä, että vain Jumalasta syntyneille on Jumala avannut sydämen ymmärryksen silmät katselemaan näkymättömiä ja kuuntelemaan sanomattomia sanoja:
2.Korinttolaiskirje:
4:18 "meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia."
maan päälle "lihan mukaan" lihan ruumiissa ja "pyhyyden hengen puolesta kymmentuhantisesta pyhien joukosta", [5.Moos.33:2] kaikkien niiden puhtaasta sydämestä, hyvästä omastatunnosta ja vilpittömästä uskosta, "jotka tekevät minun taivaallisen Isäni tahdon":
[Matt.12:48-50; Mark.3:33-35; Luuk.8:21].
vaikka olemme Jumalasta syntyneitä näe Jumalaa samalla tavalla kuin Jeesus näkee.
Jeesus näkee Hänet kasvoista kasvoihin, kun taas me katselemme, kuin kuvastimesta.
Jeesus on Jumala, siksi Hän voi katsella Isän kasvoja.
Me emme voi nähdä Isää, ennenkuin sitten taivaassa, kun meillä on ylösnousemusruumis.
Jeesus on ollut Isän kanssa ikuisesti.
Hän on aina nähnyt Isän.