"Perustellusti KIROTTU kolme-enkeliä. Ei täysissä sielunvoimissa, muttei myöskään täyttä ymmärrystä
vailla - kolme-enkeliä kirjoitti tällä kertaa jopa
9 supervalhetta. Raamattu kiroaa tuon enkeliopetuksen. Niin on itse kolme-enkeliäkin
9-kertaisesti
kirottu, ellei tee parannusta "eksytyksen kavalista
juonistaan" ja ennenakikkea muiden saastuttamisesta
niillä. Tällä puheella ja allaolevin perustein! "
Lisää AVK:n kiroukssta minua kohtaan:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000037521331
Voi voi, kuinka raakaa, kiroaa minut eikä pyydä edes anteeksi. Miksi näin ......
vailla - kolme-enkeliä kirjoitti tällä kertaa jopa
9 supervalhetta. Raamattu kiroaa tuon enkeliopetuksen. Niin on itse kolme-enkeliäkin
9-kertaisesti
kirottu, ellei tee parannusta "eksytyksen kavalista
juonistaan" ja ennenakikkea muiden saastuttamisesta
niillä. Tällä puheella ja allaolevin perustein! "
Lisää AVK:n kiroukssta minua kohtaan:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000037521331
Voi voi, kuinka raakaa, kiroaa minut eikä pyydä edes anteeksi. Miksi näin ......
Vastaukset 16
Vanhimmat
marttyyriksi, vuan muistappa siinä samalla huomioija tämmönen tosjassii, jotta itesiäli se ee ou se marttyyrin viitta sitte ensinkää.
Alakaa kuulostoo nuo jutustelusi aevan itesiäliin viittoovalta naokumiselta.
olla pitämässä sapattia - sapatinrikkoja!
Hirvakseltakin löytyi ainakin toiselle, mutta ei itselle.
miksi te ette pidäkään Jumalan käskyä viimeistä piirtoa myöten. Ja kun rikkoo yhdessä kohdin, on syypää kaikkiin lain rikkomiseen.
Taidatte olla melko kaksinaamaista ja tekopyhää porukkaa, asia ei tietysti minulle kuulu, mitä kulloinkin touhuatte.
Niin ... Kun ei tahdota ottaa vastaan ojennusta,
valitaan se helpoin vaihtoehto - marttyyrin
sädekehä ja sääliä kerjätään kuin paraskin
kerjäläinen.
Loukkaantuminen on semmoinen asia, että se vain
paljastaa jotain sellaista luonteessa olevaa,
mikä pitäisi perata pois.
Joo, sapatti kolmella-enkelillä lienee alkanut.
Eiköhän lepo paranna haavat. Sapatinlepo sisäiset.
Toisaalta - ajakoon laki lähelle Kristusta -
sekin on lainnoudattajalta sapatin rikkomista, jos
KANTAA kaunaa.
Olen varma, että kolme-enkeliä ymmärtää syvällä
sisimmässää, että rakastamme häntä.
ei ole sapatin rikkomista. Sanassakin sanotaan astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla.
Kirkon penkissäkin istuessa monet tekevät muistiin panoja.
selityksiä löytyy, mutta se osoittaa vain sen, kuinka omahyväisiä ja tekopyhiä jotkut voi olla. Jeesuskin sanoi sellaisille suorat sanat.
Sinä yksin olet Pyhä, Sinä yksin olet Korkein.
veisaaminen ketään haittaa.
http://www.youtube.com/watch?v=WRF0qOsoyjk&feature=related
Näin kuuluu Herran sana Serubbabelille: "Ei väellä eikä voimalla, vaan minun hengelläni, sanoo Herra Sebaot" (Sak.4:11).
http://www.youtube.com/watch?v=BtE0Y6CTQMQ
Maru-annelle ja jokaiselle.
Hänessä on onnemme ja autuutemme, kaikki lähtee Hänestä. Hän suuri on.
Jää (Herra Jeesus) meidän luoksemme. Päivä on jo kääntymässä iltaan (Luuk.24:29).
Rauhassa menen levolle ja nukahdan. Sinä, Herra, sinä yksin olet minun suojani, minä saan elää turvassa (Ps.4:8).
http://www.youtube.com/watch?v=lNVCcph6cnI
### Rupean marttyyriksi
Kirjoittanut: kolme-enkeliä 29.8.2008 klo 21.35 ###
Ei kukaan voi "ruveta" marttyyriksi. Outoa Raamatulle tuo.
Eikä Paavali ole vieläkään pyytänyt minulta anteeksi sitä,
että hän kirosi väärät evankeliumit. Ei kuitenkaan hän
vaan Herra.
Marttyyriyttä ei ole jonkin opin puolesta kärsiminen tai
fundamentaalisuuden. Vaan Jeesuksen pilkkaan osallistuminen.
Tulla solvatuksi tai pahoinpidellyksi tai petetyksi tai pahempaa
samasta syystä kuin Jeesus. Ei Jeesusta adventismin vuoksi
vainottu.
Sulla, tyttöseni, on hieman väärä kuva laupeudesta ja
anteeksiantamisesta / pyytämisestä.
Jos Paavali olisi sortunut hippilässsytykseen ja pyydellyt
anteeksi sitä, että ojensi, niin vastapuoli olisi oitis käyttänyt
tilannetta hyväkseen ja tahallaan tulkinnut Paavalin peruneen
nuhtelunsa ja opetuksensa.
Me ihmiset olemme niin hassuja, että katsomme ystävyyden
tarkoittavan samanmielisyttä. Mutta ei, Jeesus sanoi, ettei siinä
mitään erinomaista ole, sillä pakanatkin tekevät niin.
Minulla ei olisi mitään sinua vastaan, jos vaikka tuntisinkin sinua.
Mutta nythän olet vain meille tuiki tuntematon nimimerkki ja ehkä
useampia kirjoittajia sen takana.
Meillä ei ole taistelu ketään ihmistä vastaan ja toisen puolesta,
vaan pimeän henkimaailman syöttämiä tuhoisia oppeja vastaan.
Ja tietysti syntiä vastaan: katkeruuden juuria ennenkaikkea.
Olen itse kantapään kautta joutunut oppimaan, että se on oma
asia jos loukkaantuu, ei toinen sille mitään voi. Ja anteeksi pitää
aina antaa, vaikkei toinen pyytäisikään. Jeesus loukkasi tahallaan
lainvaatijoita, jotta nämä tulisivat ravistelluiksi hereille tekopyhyydestä.
Jeesus ei pyytänyt anteeksi - eikä ollut aihettakaan, sillä Hän RAKASTI.
Luuk. 11:45
Silloin eräs lainopettajista huomautti hänelle: "Opettaja, tuollaisella puheella sinä loukkaat myös meitä."
Antti on pyhyyden teeskenteliä. Hän itse kehuu itseään ja erinomaisuuttaan. Hän ei voinut edes liittää Maru Annen laittamista kauniista lauluista. Antti tarvitsee paljon rukousta, että nuo häntä vaivaat pahat henget jättäisivät hänet.
Mitähän pahaa lienee mis tehnyt, että on joutunut vihollisen palveliaksi. Totuutta hänessä ei ole havaittu. Tällä palstalla hän purkaa pahaa omaatuntoaan. Meidän kaikkien pitää rukoilla paljon Antin puolesta, että hän kääntyisi ja tulisi Herran Jeesuksen tuntemukseen ja pääsisi pois sieltä vihollisen leiristä: Maran-ata!
Miksi ryhtyä marttyyriksi sen vuoksi, etä on kirottu? Kun joku Raamatun sanan nojalla tuo
julki sen tosiasian, että evankeliumin vääristely
on kirottua, niin se on jo tapahtuneen ja voimassa
olevan asian julkituomista. Turha siitä on syyttää
julkaisijaa.
Marttyriysajatukset eivät asiaa auta, vaan meidän
pitää alkaa korjata niitä virheitä, jotka ovat
kirouksen alaisia. Kun ne noinkin selvästi esiin
tuotiin.
Top ten
Ykkösasia
Sunnuntaipedonmerkki-opista täytyy luopua
Toiseksi
Täytyy hyväksyä se, että toinen lepää sunnuntaina
Kolmanneksi
Täytyy sallia syädä kaikkea, mitä lihakaupassa myydään.
4. Täytyy hyväksyä Israel yhä valittuna kansana,
jolla on Herramme säätämä tulevaisuus ja toivo.
5. Pitää hyväksyä Jesaja 66. luvun profetia
leeviläisestä pappeudessa rauhanajassa, siinä
tulevassa, koska se selvästi Sanassa luvataan.
AVK:han laittoi lisäksi Jer 33. luvun ehdottoman
lupauksen esiin.
6. Jeesuksen opetus esim Joh.Ilm. 14. luvussa
niinsanotun kolmannen enkelin sanomassa täytyy
hyväksyä raamatullisena totuutena. Ei kukaan ole
väittänytkään, ettää nuo sanat olisi lisätty sinne
jälkeenpäin. Ja kuitenkin tuomitaan ne, jotka
sitä asiaa esiin tuovat.
Mitä se sitten tarkoittaakaan, niin näinhän on
joka tapauksessa kirjoitettu:
"pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä.
Ja heidän vaivansa savu on nouseva aina ja iankaikkisesti, eikä heillä ole lepoa päivällä eikä yöllä".
7. Lain ja evankeliumin suhteessa toisiinsa on
myös alettava oikein opettaa. Kyllä se niin
selvästi Sanassa sanotaan, että Kristuksessa
olevien kohdalla rakkaus täysin korvaa lain.
Että olemme "irti laista" ja vanhurskaus on
uudessa liitossa ilmoitettu "ilman lakia".
8. Oppi tutkivasta tuomiosta on hylättävä
epäraamatullisena, jos Herramme sanaa tahdomme
kunnioittaa, sillä "niin ei nyt siis ole mitään
kadotustuomiota niille, jotka Kristukessa
Jeesuksessa ovat"
Todistihan myös AVK selkeästi, että voimme olla
aina kaikkeinpyhimmässä rukoilemassa "hänen
ruumiinsa esiripun kautta".
Sellaista tuomiota ei uskova enää kohtaa, että
kadotukseen joutuisi. Ei Puolustajamme taivaassa
puolusta meitä hyvien tekojemme tähden, vaan
pahojen.
9. Oppi vaivanajan alkamisesta v. 1844 on
ehdottomasti hylättävä epäraamatullisena.
Sillä ovathan nuo kaksi säkkipukuista todistajaa
selvästi toimimassa aivan viimeisinä vuosina,
eikä todellakaan niitä voi muutta kuvakieleksi,
varsinkaan VT ja UT tarkoittamaan.
"Pilvien kannattelemina" nousivat ylös.
Herrassa
Ehkä ne asiat aikaa myöten sinullekin selkiintyvät, mutta nyt olet aika sekaisin.
Totta, että sinulla on paljon korjattavaa, mutta on Jeesus siinä mestari, kun vaan sallit sen, mutta parempi olisi olla joskus hiljaa.
Miettiä kaikessa rauhassa ja antaa niiden näpytyssormien levätä myös. Tyo sinun sooloilusi, niin mitä niihin itse sanot, kun itsellesi vastailet ja itseäsi korotat?