Raittiissa juopottelussa ei ole mitään johdonmukaista. Raittiit juopottelijat eivät edes kunnolla määrittele sitä, millä he eivät tule känniin. Sekava alkoholittomuus on ainoa heitä yhdistävä päihde.
Raittiin juopottelun pääkohtana on humalatilan kaltainen riippuvaisuus alkoholittomuudesta. Päihtynyt kännittömyys on itse asiassa turmiollisempaa kuin pahinkaan alkoholismi. Raittiit juopottelijat takertuvat selvyyteensä humalaisella raivolla.
Pahimpia ovat raittiit terveet ja sairaat juopot, jotka sairaudettomuudellaan todistavat päihteettömyyden epäterveen terveestä kännittömästä riippuvuuspuutekierteestä. Siihen päälle kun jättää ottamatta pari diapamia, niin sitten ollaankin jo raittiin huumeettoman juoppousnarkkariuden puolella...
Raittiin juopottelun pääkohtana on humalatilan kaltainen riippuvaisuus alkoholittomuudesta. Päihtynyt kännittömyys on itse asiassa turmiollisempaa kuin pahinkaan alkoholismi. Raittiit juopottelijat takertuvat selvyyteensä humalaisella raivolla.
Pahimpia ovat raittiit terveet ja sairaat juopot, jotka sairaudettomuudellaan todistavat päihteettömyyden epäterveen terveestä kännittömästä riippuvuuspuutekierteestä. Siihen päälle kun jättää ottamatta pari diapamia, niin sitten ollaankin jo raittiin huumeettoman juoppousnarkkariuden puolella...
Vastaukset 2
Vanhimmat
Terveysuskonnossa ei ole mitään johdonmukaista, ei edes opin määrittelyä. Ellei sellaisena pidetä lääketiedeuskontoa. Terveysuskonnon pääkohta on usko, että ihminen olisi muka terve, vaikka kaikkien olemassaolevien sairauksien synnyttäjä, Luojamme Pyhä Bakteeri, todistaa toisin.
Ihminen uskoo perusteettomasti olevansa terve, vaikka kaikki tietävät, että terveys on vain sairauden puutetta ja että sairauksia on aina ja kaikkialla läsnä.
Terveyteen uskominen vaatii enemmän uskoa, kuin uskominen kaiken sairauteen, persoonalliseen Basilliin, maailmankaikkeuden Yliälyyn.
lienee tuo raittiusjuoppous?