Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan, evankeliumin alku.
Mark.1:1
>>Huutavan ääni erämaassa:
'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'>>,
niin Johannes saarnasi parannuksen kastetta erämaassa syntien anteeksisaamiseksi.
Mark.1:3-4
Ja hän saarnasi sanoen: >>Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, joka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään.
Minä kastan teidät vedellä,
mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä.>>
Mark.1:7-8
Johanneksen kaste, tiedätkö mitä se oli?
Ja tiedätkö mitä kaste Jeesukseen?
En tarkoita uskoontulleelle Pyhän Hengen kastetta.
Mark.1:1
>>Huutavan ääni erämaassa:
'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'>>,
niin Johannes saarnasi parannuksen kastetta erämaassa syntien anteeksisaamiseksi.
Mark.1:3-4
Ja hän saarnasi sanoen: >>Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, joka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään.
Minä kastan teidät vedellä,
mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä.>>
Mark.1:7-8
Johanneksen kaste, tiedätkö mitä se oli?
Ja tiedätkö mitä kaste Jeesukseen?
En tarkoita uskoontulleelle Pyhän Hengen kastetta.
Vastaukset 19
Vanhimmat
tunnetuksi ja nyt kastetaan Johanneksenkin työn ansiosta tunnettuun nimeen, eli Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen.
Jos jonkun kasteessa ei ole mainittu Jeesuksen Nimeä, niin sellaista ei ole kastettu raamatullisella kasteella. Silloin on lähdettävä ensimmäisen kerran oikealle kasteelle.
Pelkästään "Isän, Pojan Pyhän Hengen nimeen" -hokema ei ole ollenkaan nimi.
Helluntailaiset eivät tietääkseni missään kasta ilman Jeesus-Nimeä.
Yleinen kastekaava on suunnilleen näin:
"Kastan sinut ... (nimi)... Isän Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen JEESUKSEEN KRISTUKSEEN!"
Apt. 2:38; 10:48 ja Kolos 3:17.
Lue ne kohdat.
Jos ihmistä ei ole kastettu Jeesukseen Kristukseen, on sellainen kastamaton aivan samalla tavalla kuin lapsi-tai lapinkasteen saanut.
On ymmärrettävä, etteivät Isä, Poika ja Pyhä Henki ole nimiä. Ne ovat titteleitä.
Jeesus ei käskenyt kastamaan titteleihin.
"Ei ole taivaan alla muuta Nimeä annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman." Apt. 4:12.
On vain Jeesus Nimi.
"Nimi yli kaikkien on Jeesus; ei maailmassa kauniimpaa...!"
Katolisesta kirkosta on peritynyt tuo ed. m. hokema myös rukoilemiseen. Tietämättömät, uskonnolliset ihmiset, lausuvat joskus rukouksensa päätteeksi tuon katolisen iopinkappaleen: "isänpojanjapyhänhengennimeen"; ja sitten asia heidän mielestään on pyhä.
- - - Miksi Raamatussa ei ole yht'äkään esimerkkiä, että joku olisi rukoillessaan tai kastaessaan käyttänyt ko. titteleitä?
?
?
?
W.L.
Turku
Jos Jeesuksen opetukset eivät ole ylinnä, niin silloin ne ovat lihan opetuksia. Poika, Jumalan ainoa Poika/Jumalan Sana, on Jeesus, eli Isä, Poika ja Pyhä Henki on YKSI JUMALA.
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Mikä on IsänPojanjaPyhänHengen Nimi?
Katso mm. Joh. 17:6,11,12,26, jossa Jeesus opettaa, että Hän on "ilmoittanut Sinun Nimesi ihmisille" ...
"Pyhä Isä, varjele heidät Nimessäsi, jonka olet minulle antanut.." Kenellä siis on Isän Nimi, ja mikä se on?
"... varjelin minä heidät SINUN NIMESSÄSI, jonka sinä olet minulle antanut."
"..Olen tehnyt Sinun Nimesi heille tunnetuksi..."
Katso myös Matt.1:23: Immanuel.
Joko näet, missä Nimessä tulee toimia?
"Kaikki, mitä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää Herran Jeesuksen Nimessä, kiittäen Isää Jumalaa Hänen kauttansa." Kol. 3:17.
W.L.
Turku
Kun kastetaan Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimEEN, ei se ole nimIIN kastamista. Siitähän sinä puhut, nimIIN kastamisesta, kun sanot, että Isä, Poika ja Pyhä Henki eivät ole nimiä. Sitähän ei kukaan väitäkään. Kastekaava tarkoittaakin tätä: Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen (yhteiseen) nimEEN (joka on JHWH).
tarkasti jotta saisit huomata, että JUMALAN SANA on Ihmisen Pojassa tullut keskuuteemme, eli Jumalan Sana on Jumalan ainoa Poika ja tuli tänne valmistetussa ruumiissa ja Sanan nimi on hyväksemme Jeesus ja tunnustaessamme Jumalan olevan Isä, Poika ja Pyhä Henki tunnustamme kasteen yhteen Jumalaan, eli Jeesus on Jumalan Sanan nimi, eli meillä on vain YKSI JUMALA.
Ymmärsitkö, että jos ihminen kastetaan täällä Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen on hän kastettu siihen nimeen, joka tässä ajassa on hyväksemme JEESUS KRISTUS. Ei ole Jeesusta, jos ei ole Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä, sillä Jumala on yksi.
Jeesus käski kastaa Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen, vai ajatteletko, että Jeesus opetti väärin, kun ei maininnut kastekäskyssä Jeesus nimeä erikseen, vai luuletko joidenkin tapaan, että Raamattu on väärennetty ja sieltä pitää itse kaivaa se, mihin voi uskoa, koska väärennökseen ei voi uskoa, kuten se on luettavissa.
Jeesus käski kastaa ISÄN, POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN.
Jos jonkun kasteessa on lausuttu vain titteleitä, ei häntä ole kastettu mihinkään nimeen!
Jos jonkun kasteessa on lausuttu Jeesuksen Nimi, on hänet kastettu Isän Pojan ja Pyhän Hengen Nimeen!
Aamen.
Asia vain nyt on näin! Eikä totuus muutu.
lähtenyt opetus:
Matt. 28:19
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Teidän pitää päästä opin alkeista jo irti, eli jättää kastekiistat, kättenpäällepanemiskiista ja kuka mihinkin kiistaan on langennut, äkkiä poissa, sillä kaikki kiisteleminen estää hengellisen kasvun. Jumalan Sana antaa hengellisen kasvun nöyrille, ei kiistelijöille, eli heille, jotka uskovat Häneen ja tekevät Jumalan vaikuttamia tekoja, eli ovat armahtavaisia ja rakastavia.
Älkää jääkö lihankiistoihin kiinni, vaikka aivan varma on, että paha yrittää teitä langettaa milloin mihinkin kiistaan, koska paha ei ole pöljä ja hän tietää, että vangitsemalla teidät kiistoihin hän saa teidä kasvamattomuuteen, tai jopa luopumiseen ja näin jäätte pahan kanssa toitottamaan yhteistä uskoa ja aina oikeassa olemistanne, eli nöyryys aste ei kasva taivastien kulkijan tasolle ja näin teitä ei voida nostaa ihannalle tielle.
Jesaja 35
1 Erämaa ja hietikko iloitsee, aromaa riemuitsee ja kukoistaa kuin lilja.
2 Se kauniisti kukoistaa ja iloitsee ilolla ja riemulla. Sille annetaan Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. He saavat nähdä Herran kunnian, meidän Jumalamme ihanuuden.
3 Vahvistakaa hervonneet kädet, voimistakaa horjuvat polvet.
4 Sanokaa hätääntyneille sydämille: "Olkaa lujat, älkää peljätkö. Katso, teidän Jumalanne! Kosto tulee, Jumalan rangaistus. Hän tulee ja pelastaa teidät."
5 Silloin avautuvat sokeain silmät ja kuurojen korvat aukenevat.
6 Silloin rampa hyppii niinkuin peura ja mykän kieli riemuun ratkeaa; sillä vedet puhkeavat erämaahan ja aromaahan purot.
7 Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.
8 Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie": sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten. Joka sitä tietä kulkee, ei eksy-eivät hullutkaan.
9 Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.
10 Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.
Mohikaani_27 kysyi olenko kastettu lapsena, olen ja aikuisena myös...sitä on kaste Jeesukseen.
´
Gal. 1:8,9 sanoo, että kastamattomaksi jättäytyneet ovat kirouksen alaisia.
Ne vertautuvat tietysti lapsikasteeseen ja uskovain kasteeseen. Lapsikaste on kuin Jeesuksen kaste, eli armon kaste, joka julistaa Jeesuksen tuomaa pelastusta ilman tekoja. Uskovain kaste taas on kuin Johanneksen kaste se otetaan siinä vaiheessa kun tehdään parannus eli lähdetään tekojen tielle.
tosimielellä seuraamaan Jeesusta, niin Jeesuksen antaman esimerkin seurauksenahan uskova käy upotuskasteella..
Isä Jumala huomioi tällaisen tunnustuksen uskovan elämässä niin, ettei uskova sen jälkeen lankea kovin helposti jo anteeksiannettuihin synteihinsä, jotka ovat Jumalan selän takana olevassa pimeydessä, missä saatana asuu..
Tämä aloitus kuuluu Kaste-palstalle, miksi siis et ole jo siellä?
suuttuu. Luin viime viikolla täältä, että jos hän pääsee sheriffiksi niin hän tulee siirtämään kastekeskustelut kastepalstalle...
miestä, joka muistaa ohimennen mollata lapsikastetta joka aloituksessaan?
toimi. Tässäkään ei ole asian ytimenä pelkästään kaste, harkintaa harkintaa, joku vaan!
Uskovien upotuskaste kuuluu helluntailaisuuteen aivan konkreettisesti, eikä tosiasian näin ollen ole laisinkaan syytä välttää keskustelua kasteista uskoontulon yhteydessä..
!
Kristuksen opin alkeet tulee jättää vasta kun ne on käyty läpi.
Monet harhautetut, jotka eivät ole päässeet edes Kristuksen opin alkeisiin asti, ehdottavat, että Kristuksen opin alkeet tulee jättää.
Ei voi kasvaa raamatullisesti ennen kuin on käynyt läpi alkeisasiat raamatullisesti, mm. kasteet vedessä ja Hengessä.
Vasta kasteella käynyt voi olla raamatullisessa uskossa ja sisällä paikallisessa seurakuntaelämässä.
Totuus vain on näin!
tulon markkinoille. Niissähän ei ole nauhoja, pauloja eikä edes tarroja.
"Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, joka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään."
Jumala on suuri!