Luin yhtä kristillistä hengellistä kirjaa, jossa ei laisinkaan puhuttu Lusiferin yhteydessä "valonkantajan" enkelitaustasta. Onko lutherilaisuudessa Lusifer laisinkaan enkeli? Vai onko se jätetty pois vaikka juutalaisena tarinana?
Heppoista tekstiä teologilta, jos asioita oijotaan, jotka yhä kuuluvat opin sisältöön.
Heppoista tekstiä teologilta, jos asioita oijotaan, jotka yhä kuuluvat opin sisältöön.
Vastaukset 4
Vanhimmat
tutkimusten mukaan Luciferilla ei ole enkelitaustaa, vaan hän on tonttu, joka rupesi tuhmaksi.
se tottelematon tonttu, jonka Joulupukki lähetti ostamaan postimerkkejä mutta joka veikin koko käteiskassan mukanaan ja muutti useiksi vuosiksi Marokkoon ja houkutteli vielä kilttejä tonttuja mukaansa? Joulupukin pajassa oli sitten työvoimapulaa eivätkä kaikki lapset saaneet lahjojaan ajoissa. Sellainen tottelemattomuus on tosi tuhmaa.
Nimitystä Lucifer käytetään Kointähdestä eli Venuksesta, joka nousee aamulla. Antiikin taiteessa Lucifer esitetään siivekkäänä tai ratsastavana poikana, jolla on kädessään tulisoihtu.
Länsimaisessa teologiassa Luciferista tuli perkeleen nimitys, mikä johtuu siitä, että Baabelin kukistettua kuningasta verrataan alaspudonneeseen kointähteen ja Luukkaan evankeliumissa sanotaan saatanan putoavan taivaalta niin kuin salaman.
Tosiaan yritin löytää tämän "luterilaisuus"-otsikon alta erityisesti tarkennettua evankelislutherilaista näkemystä erillään epämääräisestä "länsimaisesta teologiasta". Näitä ennen "ihmisen aikaa" tarinoita kun oli kaikenlaisia taivaallisia sotajoukkoja.
Ihan ymmärrettävää että aamu on nuori ja soihtu on kuitenkin aika pieni valopiste. Mutta salaman ja tähtien yhteen sopivuus on jotenkin epämääräisen kuuloista (ennen laseraseita varsinkin)?
(koskahan muuten venusta alettiin kutsumaan venukseksi - tai ylipäätään planeetaksi eikä tähdeksi)