Siis Isää vai Poikaa. Olen aina ollut siinä uskossa että Jumalaan uskovan tulee rukoilla Jumalaa Jeesuksen nimessä. Että Jumala kuulee uskovan rukouksen ... ja Jumalan tahto vallitsee ..
Miksi sitten monet rukoilevat Jeesusta?
Miksi sitten monet rukoilevat Jeesusta?
Vastaukset 11
Vanhimmat
...Jeesus on kuiteskin vain Jumalan poika ja tekee niin kuin isi käskee, päätösvalta on isukilla vaikka Jesse meidän syntejä koettaa hiukka selitellä isille ja anoa armoa oikeudessa puolestamme.
Toisaalta taas pyhän kolminaisuuden mukaan Jumala on sekä Jumala, Jeesus että pyhähenki. Mutta tuo ajatus on potaskaa, ei Jeesus eikäö Jumala ole koskaan moista väittänyt vaan tuo ajatus on ihmisen keksimä joskus 200-luvulla.
Tuossa siitä miten paskanjauhaminen kolminaisuudesta aloitettiin:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kolminaisuus
Tai jotain mielikuvitusolentoa.
Miksi asiat eivät muutu rukouksilla paremmiksi?
Hassua oli kun laitoit että ihan mitä jumalia vaan, kun tässä kirkoittaneen kirjoituksessa viitattiin kyllä kristinuskoon. Eihän tuommoista voi, omantunnon mukaan, ja saa tehdä!
Kyllä ihmisen Pojan, Kristuksen mukaan vain Isä meidän...(joka olet taivaissa... jne.) on oikea rukous jota tulee käyttää. Vertaa Matteuksen kirja luku viisi ja kuusi, uudentestamentin puolella.
Minä sain kummittelun loppumaan sillä rukouksella, joten oikeassahan sinä olet. Ihmisillä vain on muutakin asiaa Jeesukselle, tai Jumalalle Jeesuksen nimessä. Mutta se rukous on suurin!
Ihan oikein sinä olet rukoillut. Jeesus opetti esim. Isä meidän -rukouksen, joka alkaa "Isä meidän, joka olet Taivaissa".
Mutta yhtä lailla on luvallista pyytää asioita Jeesukselta. Jeesus sanoi (Joh.14:14): "Mitä te minun nimeeni vedoten pyydätte minulta, sen minä teen." Jeesus sanoi: "Minä ja Isä olemme yhtä".
Vain Jumalaa saa rukoilla. On vain yksi Jumala: Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Myös opetuslapset kumarsivat ja rukoilivat Jeesusta: "Ja kun he näkivät hänet, niin he kumartaen rukoilivat häntä, mutta muutamat epäilivät." (Matt. 28:17)
"Mutta katso, Jeesus tuli heitä vastaan ja sanoi: "Terve teille!" Ja he menivät hänen tykönsä, syleilivät hänen jalkojaan ja kumartaen rukoilivat häntä." (Matt. 28:9)
"Niin hän sanoi: "Herra, minä uskon"; ja hän kumartaen rukoili häntä." (Joh. 9:38)
Kun rukoilee Taivaallista Isää Pojan, Jeesuksen nimessä niin kuin olet tähänkin asti tehnyt, arvelen, että ajatus pysyy selkeimpänä siitä, että me saamme lähestyä Pyhää Jumalaa yksin Jeesuksen ansiosta. Rukoilemme Jeesuksen nimessä, eli uskossa siihen, että yksin Jeesuksen sovitustyön tähden Jumala kuulee rukouksemme. Jeesus sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani." Ja kun uskossa ikään kuin tartumme Pojan käteen, tartumme samalla Jumalan käteen.
Johanneksen evankeliumin ensimmäinen luku kertoo hyvin siitä kuka Jeesus on. Siellä kerrotaan miten Sana, joka "oli Jumala", ja "jo alussa Jumalan luona", tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme (=Jeesus) (Joh.1:1, 14). Hän luopui vapaaehtoisesti kirkkaudestaan ja tuli tänne keskellemme, todelliseksi ihmiseksi. Hän tuli omaan maailmaansa. "Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Ainoa Poika, joka itse on Jumala ja joka aina on Isän vierellä, on opettanut meidät tuntemaan hänet." (Joh.1:18) "Hänessä (=Jeesuksessa) on jumaluus ruumiillistunut koko täyteydessään" (Kol.2:9) "Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa" (2.Kor. 5:19). On yksi Jumala: Isä, Poika ja Pyhä Henki. "Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot; kaikki maa on täynnä hänen kunniaansa" sanovat serafit Jesajan näyssä.
Jeesuksen nimessä rukoilemisessa säilyy kirkkaana ajatus: Me emme voi rukoilla "omassa nimessämme", eli omaan hyvyytemme, ominaisuuksiimme, katumisiimme tai parannuksen tekemisiimme nojaten. Lähestymme Jumalaa omien asioinemme kanssa ikään kuin Jeesuksen nimen suojassa. Jos ei olisi Jeesusta, joka otti syntimme omakseen, emme olisi siinä asemassa, että voisimme tulla pyytämään mitään Jumalalta. Mutta Jeesuksen ansiosta me saamme puhutella Jumalaa turvallisesti, rohkeasti, varmana siitä, että Hän haluaa kuulla asiamme ja auttaa. Saamme kutsua Jumalaa Isäksemme siksi, että Jeesus tuli veljeksemme. Sovittamaan syntimme.
Eikä mulla tähän Pähkylän kirjoitukseen olekaan mitään lisättävää... :)
Voihan sen käsittää niin, että saman rukouksen kuulee sekä Jeesus että Jumala, minä laitan rukouksen loppuun myös maininnan Jeesuksesta, että siinä on kaikki mainittuna.
Tää menee, öh, hiukan ohi kysymyksen, mutta löysin täältä mukavaa juttua rukouksesta: http://www.sley.fi/luennot/ESITYS/RukousTS.htm
Hänen kauttaa rukoukset menevät perille siis JKn nimessä!
Jumalaa, koska eihän Jeesus ole jumala