Mihin perustuu, että adventistit pyhittävät lauantain? Onko sillä oikeasti merkitystä, minkä päivän pyhittää, kunhan vaan pyhittää?
Voisiko joku kertoa
miksi lauantai on lepopäivä?
34482
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 34
Vanhimmat
Adventisti PITÄÄ PYHÄNÄ sen päivän, minkä mooses pyhitti kansalleen.
juutalainen kalenteri on kopioitu babylonialaisesta kalenterista, jopa kuukausien nimiä myöten, ollaan alunperin pakanallisessa ajanlaskussa.
Jumala sanoi, kuusi päivää tee työtä, mutta seitsemäntenä on lepopäivä. Käytännössä tilanne tuon kehoituksen osalta on suorastaan erinomainen, sillä ihmiset tekevät vain viisi päivää työtä viikossa ja lepäävät kaksi.
Eikä Jumala sanonut, että lepopäivä on pakko pitää lauantainta, sitten joskus kun sellainen nimi viikonpäivälle keksitään. Siis kyllä Jumala on erittäin tyytyväinen, kun ihmisillä on tuplasti lepoa kuin mitä Hän alunperin suunnitteli.
sinun raamatustasi?
>
En löytänyt omasta raamatustani!
Vai valehteletko kenties ja laitat raamattuun semmoista mitä sinne ei kuulu?
tilitikkujen halkominen.
pyhittänyt. JUMALA pyhitti sapatin, ei Mooses.
tuollaista väität. Olet selkeästi ihminen, joka ei ole kokenut oikeaa uudestisyntymistä lainkaan. Teeppä uskonratkaisu!
puheesi on rienaa.
Mikä sinä olet muita komentelemaan?????
9:13 Ja sinä astuit alas Siinain vuorelle ja puhuit HEILLE taivaasta ja annoit HEILLE oikeat tuomiot ja totiset lait, hyvät säädökset ja käskyt.
9:14 Sinä ilmoitit HEILLE pyhän sapattisi ja annoit HEILLE käskyt, säädökset ja lain palvelijasi MOOSEKSEN KAUTTA.
ja lauantai, viikon seitsemäs. Vaikka 1973 muutettiinkin osassa eurooppaa ajat ja lait, niin Raamatun Sana pysyy silti muuttumattomana. Kun Jumala loi maailman ja kaiken mitä siinä on, kuudessa päivässä, niin Hän lepäsi seitsemännen päivän. Ja niin Jumala PYHITTI seitsemännen päivän. Jumala kehoitti vielä MUISTAMAAN sen, että pidämme PYHÄNÄ SEN PÄIVÄN, minkä Hän Luojamme siunasi ja pyhitti. Aluksi ei viikonpäivillä ollut mitään erikko nimeä, vaan ne oli numeroitu ensimäisestä seitsemänteen. Sunnuntaistakin sanotaan raamatussa pelkästään, että viikon ensimäinen päivä.
heille annetun sapattin, muita se ei koske. Niin, tietysti se saattaa kuulua sellaisille juutalaiskristillisille lahkoille kuten adventisteille.
asetus, se minkä Jumala on pyhittänyt tulee olemaan aina pyhä, vaikkei yksikään ihminen sitä MUISTAISI!
Jumala siunasi ja pyhitti SEITSEMÄNNEN päivän, niin se ON Pyhä päivä.
Aivan sama vaikka osassa eurooppaa 1963 muutettiin viikkojärjestystä, muuttamalla ajat ja lait niin, että viikon seitsemäs päivä ei enää osu lauantaille, vaan sunnuntaille. Niin silti Raamatun mukaan sunnuntai tulee AINA olemaan viikon ensimäinen päivä.
Sillä Jumalan Sana on ja pysyy, Hänessä ei ole vaihteen varjoakaan.
Jumala kehoittaa meitä, että MUISTA! (älä siis sekoita)
Jumalan pyhittämän päivän MUISTAMINEN pyhäksi päiväksi, ei ole lakihenkisyyttä, vaan se on USKON KUULIAISUUTTA ja Jumalan KUNNIOITTAMISTA. Jumala on myöskin LUOJA:
Sentähden joka tietoisesti asettuu Jumalan säädöksiä vastaan yhdessäkään paikassa, niin hän rikkoo silloin koko lain. Hän on silloin asettunut tietoisesti kapinaan Jumalaa vastaan, kun on tottelematon Jumalalle.
Ei Jeesus vie meitä laittomuuteen, vaan Hän antaa meille VOIMAN tehdä, Jeesuksen rakkauden käskyn mukaan. Niin että voimme rakastaa Jumalaa ylikaiken ja lähimäistämme, niinkuin itseämme.
Sapatti ei ole mikään pelastus kysymys muussa kuin siinä mielessä, että joka on uskoton vähässä, on uskoton paljossakin.
Eivätkä Jumalaa vastaan kapinoitsijat voi periä Jumalan valtakuntaa.
tuota samaa viestiä jokaiselle palstalle?
Tunnistatko itsesi sääntöjenrikkojana?
# joka on uskoton vähässä, on uskoton paljossakin.#
Lepopäivä, sapatti annettiin ihmisille ihanana lahjana.Luemme: niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa. Ja Jumala päätti seitsemäntenä päivänä työnsä,jonka hän oli tehnyt,ja lepäsi seitemäntenä päivänä työstänsä, jonka hän oli tehnyt.1Moos.2:1-3.
Luomistyö oli saatettu päätökseen.Luoja lepäsi,mutta ei siksi,että hän oli ollut väsyksissä.
Seitsemäs päivä viikon viimeinen, tuli lepopäiväksi. Niin Jumala siunasi sen.
Lepopäivästä tuli siunattu, onnellinen päivä.
Ja Hän pyhitti sen.
Luoja itse teki päivän pyhäksi. Siten ihminen sai jo ennen synnin tuloa maailmaan ja kauan, noin 2000 vuotta ennenkuin juutalaisia oli olemassa, lepopäivän, jonka maan Luoja, Herra itse pyhitti ja siunasi.
Ja meidän on hyvä huomata,että kysymyksessä oli määrätty päivä. Ei joka seitsemäs tai joka viides tai joka ensimmäinen.
Hän lepäsi seitsemäntenä päivänä, ja Hän siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen.
Tätä seitsemännelle annettua Jumalan siunausta ja pyhitystä ei koskaan sen jälkeen ole muutettu tai peruutettu ja lakkautettu.
Eikä Herra liion ole eroittanut mitään muuta viikon päivää pyhäksi, ja siunatuksi lepopäiväksi.
että nyt on kaksi lepopäivää, lauantai ja sunnuntai. Saa levätä oikein kunnolla.
Hyvin kerrottu. Tuli tuossa mieleeni, että aina kun sapatista on kyse monet sunnuntainviettäjät ottavat esille Room.14 luvun, Gal.4 luvun ja/tai Kol.2 luvun. Mutta sitten kun on puhe sunnuntaista, niin ainakin pastorit mielellään lainaavat 2 Moos.20:8: "Muista pyhittää lepopäivä" ja opettavat sen tarkoittavan sunnuntaita. Näin ainakin valtiokirkossa (katekismus) ja olen myös lukenut vapaitten suuntien hartauskirjoituksista samaa. Nähtävästi "vapaat laista" tarkoittaa heillä "vapaat sapatista", mutta sunnuntaista ei sitten halutakkaan olla vapaita.
Voisiko sanoa, että nyt on kaksi vapaapäivää, lepopäivä ja vapaapäivä?
kaksi vapaapäivää, koska en ole juutalainen enkä adventisti. Niinhän se käytännössä on.
oletko unohtanut Jeesuksen sapatin, pyhäpäivän, lepopäivän.
Jeesus sanoo sapatin antaneessa ihmistä varten ja se on viikon 7. päivä, eli launatai.
Etkö usko Jeesusta ja raamattua?
sotkemasta Jeesuksen opetusta ja adventismin omia sääntöjä. Mikäli Jumala olisi tarjoittanut juuri lauantain pakolliseksi lepopäiväksi kaikille ihmisille, sen olisi ilmoittanut varmasti Jeesus. Olisi varmaan ilmoittanut jopa kellonajankin, mikäli Jumala sen niin olisi tarkoittanut. Mutta niin ei tapahtunut.
Minä pidän kiinni Jeesuksen opetuksesta, koska se on Jumalan tahto. Ja koska uusi liitto ei pidä enää sisällään vanhan liiton määräyksiä, niin sapatti ei koskenut pakanoita koskaan.
Raamatussa Jumala ilmoitti, kenelle sapatti annettiin, ja siihen pitää uskoa mitä on kirjoitettu. Ja siellä Jumala ilmoitti näin ja minä pidän kiinni ehdottomasti siitä. Voitko sinä määrätä minulle sellaista, jotka ei Jumalakaan määrännyt?
2. Moos. 31:13
"Puhu israelilaisille ja sano: Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät.
Minun ei tarvitse uskoa muuta kuin mitä Jumala ilmoitti, ja tuo ilmoitus koski vain israelilaisia, ei lappilaisia.
Sinä voit uskoa adventismiin, sen sääntöihin, ihmisoppeihin ja käsityksiin ja pitää myös sapatin. Se on sinun asia, ei minun.
Ja mikäli tunnet Raamattua, et voi arvostella etkä tuomita minua siitä, minkä olen oikeaksi havainnut. Onko asia näin?
Jeesus tuli juutalaisia ja kaikkia ihmisiä varten ja Hän on sapatin antaja ja Herra.
Jumalan 10. käskyä on vielä voimassa, vaikka poistatkin sieltä yhden, lepopäiväkäskyn. Ei se kuitenkaan sieltä poistu. Se on ja pysyy, koska sapatin Herrakin elää, toivomme, pelastamme.
Luukas 6
5 Ja hän sanoi heille: "Ihmisen Poika on sapatin herra".
Markus 2
27 Ja hän sanoi heille: "Sapatti on asetettu ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten.
Eikö Jeesus ole sinulle kellon aikoja ilmoittanut? Miten voi olla mahdollista, että Luoja ei ole sinulle ilmoittanut, että mikä on ilta, mikä yö.... Ehkä se Luoja on ne ilmoittanut sinun vanhemmille, että sinä erotat päivän yöstä?
pelastaa ei päivien palvominen. Näin on.
Jos sinä halveksit Jumalan asetuksia, niin olet kapinoitsija. Eikä yksikään kapinoitsija voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan, joten tee parannus. Sillä enemän sinun tulee totella jumalaa, kuin ihmisiä.
Ei Jeesus tullut vapauttamaan meitä Jumalan hyvästa ja oikeudenmukaisesta laista, josta ei koskaan katoa piirtoakaan. Miksiköhän? Koska se on hyvä ja oikeudenmukainen(täydellinen).
Jeesus ei tullut poistamaan yhtäkään Isänsä käskyistä, vaan hän tuli vapauttamaan meidät synnin ja saatanan orjuudesta. Niin että voisimme ilolla Kristuksessa tehdä sitä, mikä on OIKEIN, niin Jumalaa, kuin lähimäistäkin kohtaan. Oikeat uskon teot ovat osa uskoa, koska usko ilman näkyvää elämän muutosta ja uskon meissä aiheuttamia uskon tekoja on kuollutta uskoa.
myös ne, jotka lisäävät Jumalan sanaan sellaista, jotka ovat valhetta, tuskin hekään pääsevät Jumalan valtakuntaan:
Adventtikirkon virallisilta sivuilta lainattu:
" Vuosien 1831-1844 välillä William Miller, joka oli baptisti saarnaaja ja armeijan kapteeni vuoden 1812 sodasta pani alkuun " suuren toisen adventin herätyksen", joka lopulta levisi suurempaan osaan kristillistä maailmaa. Miller päätteli perustuen Danielin 8:14 profetiaan, että Jeesus palaisi takaisin tämän maan päälle joskus vuosien 1843-44 vaiheilla. Jotkut toiset milleriläisen liikkeen sisällä laskivat tarkan päivämäärän Jeesuksen tulolle olevan lokakuun 22. 1844. Kun Jeesus ei palannutkaan Millerin seuraajat kokivat "suuren pettymyksen".
Useimmat niistä tuhansista, jotka olivat tulleet mukaan tähän liikkeeseen jättivät sen syvästi pettyneinä. Kuitenkin muutamat alkoivat uudelleen tutkia Raamattua löytääkseen vastauksen siihen miksi olivat pettyneitä. Pian he tulivat siihen lopputulokseen, että 22.lokakuuta oli sittenkin ollut oikea ajankohta mutta he vakuuttuivat siitä, että Raamatun profetia ei ennustanutkaan Jeesuksen paluuta tämän maan päälle vuonna 1844, vaan että hän alkaisi tuohon aikaan erityisen taivaallisen palvelutehtävän seuraajiensa hyväksi. He yhä odottivat Jeesuksen palaavan pian aivan kuten Seitsemännen päivän adventistit tänäänkin tekevät. "
Miksi adventistit ovat hylänneet Jumalan?
eikä mitään valetta.
Sinä taidat olla oikein emävalehtelija, vaikka hirvas oletkin.
Ja vielä sanot, että adventisitit ovat hyljänneet Jumalan.
Olen aivan varma, että päästit valheen. Jos joku onkin hylännyt, eivät varmaan kaikki ole.
Nimenomaan adventistit ovat hylänneet Jumalan, ja valinneet tilalle mr. William Millerin ja Ellen G. Whiten tarinat. Molemmat vajavaisia, syntisiä ja taikauskoisia sekä vainajan kanssa yhteyttä pitäviä ja epäonnistuneita päässälaskuja tekeviä syntisiä.
Siihen teidän oppinne perustuu - ei totuuteen Jeesukseen. Valitettavasti.
Room. 1:5
jonka kautta me olemme saaneet armon ja apostolinviran, että syntyisi uskon kuuliaisuus hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa,
Ei lauantai tuo kunniaa Jumalalle, eikä torstai.
Vaan Jeesus-nimen korottaminen yli kaiken muun.
Miten on hirvaksen ymmärrys onko se lisääntynyt vai vähentynyt?
Daniel 12
4 Mutta sinä, Daniel, lukitse nämä sanat ja sinetöi tämä kirja lopun aikaan asti. Monet sitä tutkivat, ja ymmärrys lisääntyy.
Daniel 8
14 Ja hän sanoi minulle: "Kahtatuhatta kolmeasataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö asetetaan jälleen oikeuteensa".
Voitko sanoa, että kelle on vuosi 1844 kuolemaksi ja kelle elämäksi?
Tiedätkö, että se ei voi ihmistä pelastaa voi toki antaa ymmärrystä lisää!
Voit toki antaa paremman laskeman, jos he ovat olleet siinä niin huonoja päässälaskijoita, ole hyvä ja laske!
Ainoa pelastus on Hän, joka otti kantaaksemme syntimme, että olisimme Hänen kanssaan kanssa perillisiä. Hän on tullut valkeudeksi maailmaan, ettei yksikään, joka Häneen uskoo, jäisi pimeyteen. Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille. Sinä, et sitä voi adventisteiltä pois ottaa, vaikka kuinka haluaisit!
Nyt on vielä pelastuksen päivä. Pankaa pois kaikki vilppi ja pahuus, pilkka ja iva. Pelastajamme on ilmestynyt ja Hän tulee lunastamaan ajallaan omansa.
Apostolien teot 14
15 ja sanoivat: "Miehet, miksi te näin teette? Mekin olemme ihmisiä, yhtä vajavaisia kuin te, ja julistamme teille evankeliumia, että te kääntyisitte noista turhista jumalista elävän Jumalan puoleen, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on.
Kunnia Hänelle, joka on luonnut taivaat ja maat. Hän on Herrain Herra, kuningasten Kuningas.
1. kirje Timoteukselle 1
15 Varma on se sana ja kaikin puolin vastaanottamisen arvoinen, että Kristus Jeesus on tullut maailmaan syntisiä pelastamaan, joista minä olen suurin.
1. Johanneksen kirje 3
4 Jokainen, joka tekee synnin, tekee myös laittomuuden; ja synti on laittomuus.
Käännä katseesi synnin voittajaan, niin sinun ei tarvitse lähteä kumoamaan Hänen lakiaan, vaan voit kaikessa kääntyä Hänen puoleensa ja ylistää ja kiittää Häntä Hän suuri on!
sapatti on Raamatussa AINOA Jumalan asettaman pyhä päivä. Se alkaa perjantaina auringon laskiessa ja päättyy lauantaina auringon laskiessa. Se on käsky, jonka rikkominen on syntiä ja valtiorikos Jumalaa vastaan. Eli on väliä, vaikka tämän palstan anti-advarit piruilevat koko ajan vastaan. Niin tehdessään he vain osoittavat olevansa uudestisyntymättömiä jumalattomia.
Kerro lisää tuosta valtiorikoksesta jumalaa vastaan ja missä sanotaan, että sapatin rikkominen on syntiä?
Missä on se kohta raamatussa, jossa sanotaan, että viikottaista sapattia olisi vietettävä PERJANTAIN auringonlaskusta LAUANTAIN auringonlaskuun? Jos et tätä löydä raamatusta, niin sinä olet VALEHTELIJA!
6 Meistä ei ollut itseämme auttamaan, mutta Kristus kuoli JUMALATTOMIEN PUOLESTA, kun aika koitti.
Kuoliko Ellen sapattikiihkoilijoiden puolesta?
Roomalaisille 14:
1
Heikkouskoista hoivatkaa, rupeamatta väittelemään mielipiteistä.
2
Toinen uskoo saavansa syödä kaikkea, mutta toinen, joka on heikko, syö vihanneksia.
3
Joka syö, älköön halveksiko sitä, joka ei syö; ja joka ei syö, älköön tuomitko sitä, joka syö, sillä Jumala on ottanut hänet hoivaansa.
4
Mikä sinä olet tuomitsemaan toisen palvelijaa? Oman isäntänsä edessä hän seisoo tai kaatuu; mutta hän on pysyvä pystyssä, sillä Herra on voimallinen hänet pystyssä pitämään.
5
Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma.
6
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden;
ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
7
Sillä ei kukaan meistä elä itsellensä, eikä kukaan kuole itsellensä.
8
Jos me elämme, niin elämme Herralle, ja jos kuolemme, niin kuolemme Herralle.
Sentähden, elimmepä tai kuolimme, niin me olemme Herran omat.
9
Sillä sitä varten Kristus kuoli ja heräsi eloon, että hän olisi sekä kuolleitten että elävien Herra.
10
Mutta sinä, minkätähden sinä tuomitset veljeäsi? Taikka sinä toinen, minkätähden sinä halveksit veljeäsi? Sillä kaikki meidät asetetaan Jumalan tuomioistuimen eteen.
11
Sillä kirjoitettu on: "Niin totta kuin minä elän, sanoo Herra, minun edessäni pitää jokaisen polven notkistuman ja jokaisen kielen ylistämän Jumalaa".
12
Niin on siis meidän jokaisen tehtävä Jumalalle tili itsestämme.
13
Älkäämme siis enää toisiamme tuomitko, vaan päättäkää pikemmin olla panematta veljenne eteen loukkauskiveä tai langetusta.
14
Minä tiedän ja olen varma Herrassa Jeesuksessa, ettei mikään ole epäpyhää itsessään;
vaan ainoastaan sille, joka pitää jotakin epäpyhänä, sille se on epäpyhää.
Epäpyhä pyhäksi! Uskon kautta.
puolusteleisi vääryyttään niin sitten Kantolakin ottaa epäjumalille uhratut lihat, jolla puolustelee sapatin poistoa, mutta Jumala sanoo Kuuliaisuutta, minä tahdon enkä uhria, että on aivan turha puolustella noilla uhrilihoilla ettei sapatti olisi voimassa viellä pakana uskoville, se on ja pysyy niinkuin taivas ja maakin on viellä, se on vain suurta itsepetosta.
Ei me uskota Ellenin näkyihin
"Profeetan" tai kuten adventistit itse sanovat, "Herran sanansaattajan" Ellen G. Whiten hurmosnäky Jeesuksesta seisomassa avoimen liitonarkin edessä taivaan pyhäkössä katsomassa kymmenen käskyn tauluja, neljännen käskyn (sapattikäskyn) kohdalla valo loisti ja osoitti Whiten mukaan, että Jumala halusi Hänen kansansa noudattavan sapattia.
Adventistien uskon esittelyä alkuperäiskielellä koskien heidän sapattioppiaan:
“…[T]he divine institution of the Sabbath is to be restored… The delivering of this message will precipitate a conflict that will involve the whole world. The central issue will be obedience to God's law and the observance of the Sabbath.…Those who reject it will eventually receive the mark of the beast” (SDA’s Believe s. 262–63).
Ellen G. White kirjoitti täysin selkeästi sapatin merkityksestä rajaviivana "tosiuskovien" ja ei-uskovien välillä. EGW väitti saaneensa "tiedon" suoraan Jumalalta näyssä (adventistit pitävät EGW:n kirjoituksia inspiroituina ja arvovaltaisina):
“I saw that the Holy Sabbath is, and will be, the separating wall between the true Israel of God and unbelievers” (Early Writings, s. 33)
EGW kirjoitti myös, että jotkut adventistit epäonnistuvat sen ymmärtämisessä, että
“Sabbath… observance was of sufficient importance to draw a line between the people of God and unbelievers” (Early Writings, s. 8. )
Ooho! Mikäs sitten saastuttaa, ellei nuo tuollaiset
otukset, mitä suustasi päästelet, kynästäsi.
Kuuleppas alex-kasi ... saastaiselle kaikki on
saastaista. Yhtä lailla sapatti kkuin sunnuntai.
On turha vedota päiviin, kun henki paisee pahalle.
Matt. 15.
7 Te ulkokullatut, oikein teistä Esaias ennusti, sanoen:
8 'Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta heidän sydämensä on minusta kaukana,
9 mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'."
10 Ja hän kutsui kansan tykönsä ja sanoi heille: "Kuulkaa ja ymmärtäkää.
11 Ei saastuta ihmistä se, mikä menee suusta sisään; vaan mikä suusta käy ulos, se saastuttaa ihmisen."
12 Silloin opetuslapset tulivat ja sanoivat hänelle: "Tiedätkö, että fariseukset loukkaantuivat kuullessaan tuon puheen?"
13 Mutta hän vastasi ja sanoi: "Jokainen istutus, jota minun taivaallinen Isäni ei ole istuttanut, on juurineen revittävä pois.
14 Älkää heistä välittäkö: he ovat sokeita sokeain taluttajia; mutta jos sokea sokeaa taluttaa, niin he molemmat kuoppaan lankeavat."
meedio7