Mites adventistit sen selittäävät, kun Aabrahamilla oli kaksi vaimoa samoin Jaakobilla ja Mooseksella?
Ja puhumattakkan Daavidin ja Salomonin monien vaimojen.
Eikä Raamattu missään kerro, että nuo olisivat tehneet syntiä vaimojensa määrän suhteen.
Eikä Jeesus siis muuttanut lakia!
Ja puhumattakkan Daavidin ja Salomonin monien vaimojen.
Eikä Raamattu missään kerro, että nuo olisivat tehneet syntiä vaimojensa määrän suhteen.
Eikä Jeesus siis muuttanut lakia!
Vastaukset 5
Vanhimmat
Luotan Moosekseen ja Mikaeliin kahden naisen loukussa.
ihmisten syntejä, mutta ei enää.
Tämä aihe näyttää patriarkkojen kohdalla olevan tabun? Eikö heidä'n moniavioisuudestaan saa puhua?
Ellenkään ei siitä maininnut halaistua sanaa vaikka muutti kyllä kaiken muun toiseksi tulkinnoillaan.
Seurakunnan virassa olevalla saa olla vain yksi
elämänkumppani.
1. Tim. 3:2
Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan,
1. Tim. 3:12
Seurakuntapalvelija olkoon yhden vaimon mies, lapsensa ja kotinsa hyvin hallitseva.
En tarkoittanut otettavaksi sitä, mikä nyt pidetään oikeana.
Tarkoitin tosissani, että nuo patriarkkojen vaimoasiat ohitetaan ilman kommentointia aina kun ne ottaa esille.
Miksi ne ovat TABU, se kummeksuttaa.
Puhutaanhan pienemmistäkin asioista.
Miksei Raamattu koskaan kritisoi patriarkkojen moniavioisuutta?
Mooses otti itselleen toisen vaimon, joka oli lisäksi heimoa jota ei suositeltu vaimoksi, ja kun Mirjan ja Aaron nuhtelivat siitä, Mirjamiin tuli spitaali Jumalan lähettämänä.
Olihan Mooses kuitenkin Israelin lain välimies ja olisi luullut, että hänen tuli elää Jumalan tahdon ja lain mukaan nuhteettomasti.
Tämä jää aina lahkopastorien selitystä vaille, eikä Ellukaan sanonut asiasta puoltakaan sanaa.
Eikä kukaan löydä perustetta Mirjamin rankaisulle!