Mohikaanikin luottaa kasteen armoon.

Mohikaanin ajattelu on ihmeen kaksijakoista. Hän puhuu pakkomielteisesti lähes jokaisessa aloituksessaan lapsikastetta vastaan. Hän korostaa, että LAPSIkaste ei pelasta. Silti hän kuitenkin pitää USKOVIEN kastetta niin suuressa arvossa, ettei pidä ihmistä pelastettuna uskovana, jos tämä vain uskoo Jeesuksen sovituskuolemaan, mutta ei ole käynyt uskovien kasteella. Kaikesta käy ilmi, että Mohikaani tekee uskovien kasteesta pelastuskysymyksen - ja kuitenkin saattaa samaan hengenvetoon sanoa, että kaste ei ole pelastukseen välttämätön. Hän yrittää kai tasapainoilla Raamatun "Niin kaste nyt teidätkin pelastaa" -lauselman ja Jeesuksen pelastavan sovitustyön välillä, mutta ei osaa yhdistää niitä. Oma lukunsa on sitten se, että välillä hän pitää vain kielilläpuhujia oikeina uskovina.
475
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 4

Vanhimmat

tuo "Mohikaani_27"!

Äänestä
  • Mohikaani on epälooginen sekä saatanallinen, kiero ketku. Tämän osoittaa viha kastetta vastaan ja kasteen korostaminen - outo sekasotku. Mohikaani on pahan asialla kaikkine valheineen ja riettauksineen sekä ennen kaikkea vankan TIETOON suuntaavan vihansa takia.

    Mohikaani on taiklauskon pappi.

    Äänestä

  • poikalapsi kirjoitti:

    Mohikaani on epälooginen sekä saatanallinen, kiero ketku. Tämän osoittaa viha kastetta vastaan ja kasteen korostaminen - outo sekasotku. Mohikaani on pahan asialla kaikkine valheineen ja riettauksineen sekä ennen kaikkea vankan TIETOON suuntaavan vihansa takia.

    Mohikaani on taiklauskon pappi.

    Kyllä vain, ja ankara tuomarikin. On niin kovin helppoa tuomita sellaiset tavat ja teot, jotka eivät kosketa itseä.

    Äänestä

Kasteelle (vapaaehtoiselle) menevät ainoastaan ne jotka haluavat olla KUULIAISIA Jumalan tahdolle.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


... kirjoitti:

Mohikaanin ajattelu on ihmeen kaksijakoista. Hän puhuu pakkomielteisesti lähes jokaisessa aloituksessaan lapsikastetta vastaan. Hän korostaa, että LAPSIkaste ei pelasta. Silti hän kuitenkin pitää USKOVIEN kastetta niin suuressa arvossa, ettei pidä ihmistä pelastettuna uskovana, jos tämä vain uskoo Jeesuksen sovituskuolemaan, mutta ei ole käynyt uskovien kasteella. Kaikesta käy ilmi, että Mohikaani tekee uskovien kasteesta pelastuskysymyksen - ja kuitenkin saattaa samaan hengenvetoon sanoa, että kaste ei ole pelastukseen välttämätön. Hän yrittää kai tasapainoilla Raamatun "Niin kaste nyt teidätkin pelastaa" -lauselman ja Jeesuksen pelastavan sovitustyön välillä, mutta ei osaa yhdistää niitä. Oma lukunsa on sitten se, että välillä hän pitää vain kielilläpuhujia oikeina uskovina.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu