Ilmeisesti ensimmäinen nunnaluostari Saarenmaalla
oli Saarekülassa, joskus 1500-luvulla. Munkkiluostari olisi ollut nykyisellä kotikunnallani Pöiden Tornimäellä. Netti ei näistä tosin kirjoita paljoakaan, Saarekülän historiikki kertoo: "Külarahva mälus on klooster olemas. Siin olevat olnud nunnaklooster. Mungaklooster oli Tornimäel. Nunnakloostri kiriku varemed on veel püsti. Kunagi oli nende müüride vahel kuivati. Praegu on varemed väga viletsas seisundis. Ammusel ajal oli Saareküla omaette saar. Arvatavasti on Saareküla ajaloos veel väga palju valgeid laike,” mõtiskles seltsi liige Kalev Koel."
Eilen juttelin paikallisten asukkaiden kanssa ja he olivat sitä mieltä, että Saarekülän luostari olisi todella ollut olemassa 1500-luvulla. Silloin Saarekülä oli vielä saari, nyt se on niemi. Otin kuvia luostarin kirkosta, mikä on aika pahasti raunioitunut. Siinä kirkon vierellä on tiettävästi Saarenmaan vanhin pystyssä oleva
hirsitalo (1700-luvulta), ei ole vielä tietoa olisiko rakennus osa luostaria.
Saarekülän luostarin kirkko on osa Saarekülän kartanoa, minkä nykyiset omistajat ovat Anu Saagim ja Risto-Matti Ratia. He ovat saaneet useita sakkoja Viron museovirastolta kartanon hoitamattomuudesta, minusta luostarin kirkko olisi entisöinnin arvoinen teko.
Aion etsiä enemmän tietoa näistä Tornimäen ja Saarekülän luostareista ja kuvat, mitkä otin, laitan tänne sivustolle.
oli Saarekülassa, joskus 1500-luvulla. Munkkiluostari olisi ollut nykyisellä kotikunnallani Pöiden Tornimäellä. Netti ei näistä tosin kirjoita paljoakaan, Saarekülän historiikki kertoo: "Külarahva mälus on klooster olemas. Siin olevat olnud nunnaklooster. Mungaklooster oli Tornimäel. Nunnakloostri kiriku varemed on veel püsti. Kunagi oli nende müüride vahel kuivati. Praegu on varemed väga viletsas seisundis. Ammusel ajal oli Saareküla omaette saar. Arvatavasti on Saareküla ajaloos veel väga palju valgeid laike,” mõtiskles seltsi liige Kalev Koel."
Eilen juttelin paikallisten asukkaiden kanssa ja he olivat sitä mieltä, että Saarekülän luostari olisi todella ollut olemassa 1500-luvulla. Silloin Saarekülä oli vielä saari, nyt se on niemi. Otin kuvia luostarin kirkosta, mikä on aika pahasti raunioitunut. Siinä kirkon vierellä on tiettävästi Saarenmaan vanhin pystyssä oleva
hirsitalo (1700-luvulta), ei ole vielä tietoa olisiko rakennus osa luostaria.
Saarekülän luostarin kirkko on osa Saarekülän kartanoa, minkä nykyiset omistajat ovat Anu Saagim ja Risto-Matti Ratia. He ovat saaneet useita sakkoja Viron museovirastolta kartanon hoitamattomuudesta, minusta luostarin kirkko olisi entisöinnin arvoinen teko.
Aion etsiä enemmän tietoa näistä Tornimäen ja Saarekülän luostareista ja kuvat, mitkä otin, laitan tänne sivustolle.
Vastaukset 6
Vanhimmat
.. minkä jurisdiktion alaisuuteen luostarit tuolloin kuuluivat?
koska minulle kerottiin myös, että Saarekülän alueella olisi ollut ortodoksisuutta jo ennen ristiretkiä. Mp. syntyi 1400-1500 lukujen taitteessa, jos en väärin muista. En uskalla mitään faktana esittää, koska kaikki mitä olen saanut tietää on peräisin ihmisten suusta, mutta aion penkoa asiaa, kenties löytää dokumentteja, mitkä vahvistaisivat asukkaiden perimätietoa.
Itseäni asia kiinnostaa kovasti.
itäisen kirkon kautta, olisiko läntinen tie jäänyt tutkimatta.
"Itäinen ortodoksinen kristikunta toimi Suomen alueella länttä hitaammin. Tämä johtui Venäjän suurista etäisyyksistä ja harvasta asutuksesta. Kun Novgorod 1100-luvulla irtautui Kiovan ylivallasta ja aloitti kaupankäynnin Laatokan rannoilla asuvien kanssa, alkoi ortodoksinen kristillisyys levitä Karjalaan. Tärkeä tukikohta ortodoksiselle lähetystyölle syntyi silloin, kun munkit Sergei ja Herman perustivat Laatokan saareen Valamon luostarin. Ortodoksit ovatkin antaneet Sergeille ja Hermannille kunnianimen "Karjalan pyhittäjät"."
roomalaiskatolisia. Länsi-Eestin ortodoksisuushan syntyi 1800-luvun alussa, kun kymmenet tuhannet virolaiset talonpojat muuttivat "keisarin uskoon".
Kun siellä Eestissä asut, niin perehdy paikalliseen historiaan. Jos löydät kuvia, niin pane ne nettiin ja linkit tänne.
"Varmasti Saarenmaalla 1500-luvulla olleet luostarit ovat olleet roomalaiskatolisia."
mutta on historiaa ennekin uudeksi kirjoitettu.
Kuresaaren piispanlinnan vanhimmat osat on rakennettu 1200 luvun loppupuolella, piispanlinnan rakennustyöt kestivät suurinpiirtein, kuin Turun tuomiokirkon rakennustyöt.
Saarekülän kronikassa ja alkuasukkaitten kanssa keskustelussa on tullut esille nämä kaksi luostaria (Saarekülän nunnaluostari ja Tornimäen munkkiluostari) ovat olleet ortodoksisia luostareita.
Pöidellä, mihin Tornimäki kuullu, on 1440 rakennettu roomalaiskatolinen, nyt luterilainen Maarjan kirkko.
Myös perimätieto Saarekülästä kertoo, että ortoksisuus olisi siellä ollut jo ennen ristiretkiä, mutta antakaa hivenen aikaa.
"Pöidellä, mihin Tornimäki kuullu, on 1440 rakennettu roomalaiskatolinen, nyt luterilainen Maarjan kirkko."
No miksei kirkko ollut ortodoksinen, jos luostarit muka olivat?
"Myös perimätieto Saarekülästä kertoo, että ortoksisuus olisi siellä ollut jo ennen ristiretkiä, mutta antakaa hivenen aikaa."
Roomalaiskatoliset tietysti olivat ortodokseja ennen kuin hylkäsivät ortodoksisuuden vuonna 1054. Ei liene lainkaan mahdotonta, että Virossa olisi ollut ortodoksisuutta ennen tuota ajankohtaa.