Usein tuodaan esille Raamatun monenlaiset profetiat, joista osa on toteutunut ja osa on vielä toteutumatta.
Raamatun sanomaan vieraantuneille ihmisille on vaikeata ymmärtää, mistä on kysymys. Suurin vaikeus lienee, ettei tajuta profetian luonnetta. Usein on tietenkin esteenä ihmisten ennakkoluulot ja väärät asenteet.
Olen huomannut, että nykyään vaaditaan, että profetioiden tulisi olla esitettyinä selvässä kronologisessa järjestyksessä yksityiskohtineen. Ellei näin ole, sanoma hylätään tai ohitetaan. Mutta eihän meidän tule lähestyä Raamatun sanomaa oman itsekkään ehkä vääristyneen ajattelumallimme pohjalta. Päinvastoin. Meidän tulisi avoimesti ilman ennakkoluuloja kysyä, mitä Raamatun sanoma haluaa juuri meille ilmoittaa.
Profetiat ovat aina Pyhän Hengen inspiroimia ja edes esittäjä ei välttämättä ymmärtänyt niitten ulottuvuutta. Usein hänen sanomansa on sen ajan ihmisille, mutta siihen on kätketty jumalallinen viesti, joka vasta myöhemmin aletaan ymmärtää, kun toteutumisen aika on ajankohtainen.
Pietari ilmoittaa asian hyvin selkeästi :
Ennen muuta teidän on oltava selvillä siitä, etteivät pyhien kirjoitusten ennustukset ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä. 21. Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisten tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet.
Muutamat yleiset tulkintaperiaatteet.
- Raamattu on ohjeellinen ja tulkitsee itse itseään.
- Raamattu sisältää sekä kirjaimellista että vertauskuvallista ennustusta. Profetiat on tulkittava kirjaimellisesti, missä niin voidaan tehdä. Hengellinen tai symbolinen tulkinta tulee kysymykseen silloin, kun symboli on ilmoitettu itse tekstissä tai muualla Raamatussa tai tekstiyhteydestä käy selvästi ilmi, ettei kirjaimellinen tulkinta ole mahdollista. Symbolinenkin kieli kuitenkin ilmaisee kirjaimellisen totuuden.
- Ilmoitus on etenevää. Vanhan testamentin ennustukset koskivat pääasiassa Israelia; evankeliumitkin puhuvat vielä enimmäkseen valtakunnasta, koska seurakunta oli ennen helluntaita kätketty salaisuus. Uuden testamentin kirjeissä on jo selkeät peruslinjat, mutta vasta Ilmestyskirja on eskatologian pääoppikirja, joka selostaa asiat yksityiskohtaisesti ja lopullisesti.
- Edelliseen liittyen ennustuksissa on kehä kehässä eli ne toteutuvat useamman kerran. Osa toteutuu profeetan omana tai pian häntä seuraavana aikana. Varsinkin monet Vanhan testamentin profetiat toteutuvat Kristuksen tai seurakunnan aikana ja uloin kehä lopun aikana.
Raamatun sanomasta ja varsinkin koskien viimeisiä aikoja on erilaisia tulkintoja. Herää ehkä kysymys, mistä tämä johtuu ? Eikö Raamatun tulisi olla yksiselitteinen ? Mitä tapahuu, jos tulkitsen näitä profetioita väärin ?
Raamattu ei kerro tulevaisuuden asioita puhtaasti kronologisessa järjestyksessä, vaan antaa välähdyksiä eri yhteyksissä, joista sitten joudumme tekemään yhteenvetoja kronologisesta tapahtumajärjestyksestä. Itse uskon, että tässä piilee suuri jumalallinen viisaus. Jos meille olisi kerrottu kaikki tarkasti eriteltynä, ihmisen pahuus ja itsekeskeisyys keskittyisi näihin asioihin tavalla, joka ei olisi Jumalan tahdon mukaista. Ihmisen pelastus ei riipu profetioiden tulkinnoista, vaan yksinomaan Jeesuksen täytetystä sovitustyöstä. Meille on annettu kehotus : Valvo ja rukoile !
Kiinnostuneille muutamat linkit, joista löytyy lisää yksityiskohtia :
Lopun ajan tapahtumia on kaikkina aikoina kovasti pohdittu. On jopa oman innoituksen vallassa yritetty antaa selviä aikamääriä. Monet pettyvät, kun ei sillä tavalla toteudu. Mitä Raamattu kertoo näistä asioista ? Lue :
http://www.nic.fi/~jlindell/lopunaika.htm
Israel on keskeisellä paikalla Raamatussa. Lue joitakin profetioita koskien Israelia :
http://www.nic.fi/~jlindell/iproffi.htm
VT sisältää paljon profetioita koskien tulevaa Messiasta. Nämä toteutuivat Jeesuksessa Kristuksessa :
http://www.nic.fi/~jlindell/messias.htm
Raamatun sanomaan vieraantuneille ihmisille on vaikeata ymmärtää, mistä on kysymys. Suurin vaikeus lienee, ettei tajuta profetian luonnetta. Usein on tietenkin esteenä ihmisten ennakkoluulot ja väärät asenteet.
Olen huomannut, että nykyään vaaditaan, että profetioiden tulisi olla esitettyinä selvässä kronologisessa järjestyksessä yksityiskohtineen. Ellei näin ole, sanoma hylätään tai ohitetaan. Mutta eihän meidän tule lähestyä Raamatun sanomaa oman itsekkään ehkä vääristyneen ajattelumallimme pohjalta. Päinvastoin. Meidän tulisi avoimesti ilman ennakkoluuloja kysyä, mitä Raamatun sanoma haluaa juuri meille ilmoittaa.
Profetiat ovat aina Pyhän Hengen inspiroimia ja edes esittäjä ei välttämättä ymmärtänyt niitten ulottuvuutta. Usein hänen sanomansa on sen ajan ihmisille, mutta siihen on kätketty jumalallinen viesti, joka vasta myöhemmin aletaan ymmärtää, kun toteutumisen aika on ajankohtainen.
Pietari ilmoittaa asian hyvin selkeästi :
Ennen muuta teidän on oltava selvillä siitä, etteivät pyhien kirjoitusten ennustukset ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä. 21. Yksikään profeetallinen sana ei ole tullut julki ihmisten tahdosta, vaan ihmiset ovat puhuneet Pyhän Hengen johtamina sen, minkä ovat Jumalalta saaneet.
Muutamat yleiset tulkintaperiaatteet.
- Raamattu on ohjeellinen ja tulkitsee itse itseään.
- Raamattu sisältää sekä kirjaimellista että vertauskuvallista ennustusta. Profetiat on tulkittava kirjaimellisesti, missä niin voidaan tehdä. Hengellinen tai symbolinen tulkinta tulee kysymykseen silloin, kun symboli on ilmoitettu itse tekstissä tai muualla Raamatussa tai tekstiyhteydestä käy selvästi ilmi, ettei kirjaimellinen tulkinta ole mahdollista. Symbolinenkin kieli kuitenkin ilmaisee kirjaimellisen totuuden.
- Ilmoitus on etenevää. Vanhan testamentin ennustukset koskivat pääasiassa Israelia; evankeliumitkin puhuvat vielä enimmäkseen valtakunnasta, koska seurakunta oli ennen helluntaita kätketty salaisuus. Uuden testamentin kirjeissä on jo selkeät peruslinjat, mutta vasta Ilmestyskirja on eskatologian pääoppikirja, joka selostaa asiat yksityiskohtaisesti ja lopullisesti.
- Edelliseen liittyen ennustuksissa on kehä kehässä eli ne toteutuvat useamman kerran. Osa toteutuu profeetan omana tai pian häntä seuraavana aikana. Varsinkin monet Vanhan testamentin profetiat toteutuvat Kristuksen tai seurakunnan aikana ja uloin kehä lopun aikana.
Raamatun sanomasta ja varsinkin koskien viimeisiä aikoja on erilaisia tulkintoja. Herää ehkä kysymys, mistä tämä johtuu ? Eikö Raamatun tulisi olla yksiselitteinen ? Mitä tapahuu, jos tulkitsen näitä profetioita väärin ?
Raamattu ei kerro tulevaisuuden asioita puhtaasti kronologisessa järjestyksessä, vaan antaa välähdyksiä eri yhteyksissä, joista sitten joudumme tekemään yhteenvetoja kronologisesta tapahtumajärjestyksestä. Itse uskon, että tässä piilee suuri jumalallinen viisaus. Jos meille olisi kerrottu kaikki tarkasti eriteltynä, ihmisen pahuus ja itsekeskeisyys keskittyisi näihin asioihin tavalla, joka ei olisi Jumalan tahdon mukaista. Ihmisen pelastus ei riipu profetioiden tulkinnoista, vaan yksinomaan Jeesuksen täytetystä sovitustyöstä. Meille on annettu kehotus : Valvo ja rukoile !
Kiinnostuneille muutamat linkit, joista löytyy lisää yksityiskohtia :
Lopun ajan tapahtumia on kaikkina aikoina kovasti pohdittu. On jopa oman innoituksen vallassa yritetty antaa selviä aikamääriä. Monet pettyvät, kun ei sillä tavalla toteudu. Mitä Raamattu kertoo näistä asioista ? Lue :
http://www.nic.fi/~jlindell/lopunaika.htm
Israel on keskeisellä paikalla Raamatussa. Lue joitakin profetioita koskien Israelia :
http://www.nic.fi/~jlindell/iproffi.htm
VT sisältää paljon profetioita koskien tulevaa Messiasta. Nämä toteutuivat Jeesuksessa Kristuksessa :
http://www.nic.fi/~jlindell/messias.htm
Vastaukset 14
Vanhimmat
Luin tuon antamasi linkin lopunajoista. Heitän tutkittavaksesi Raamatun äärelle erään mallin:
Ilmestyskirjassa olevia seitsensarjoja ovat myöskin 'ukkosenjylinät'. Ne eivät ole niin selkeästi lueteltuja, kuten sinetit, pasuunat ja maljat, joiden kohdalla kunkin tuomion järjestysnumero on mainittu, vaan ne 'kätkeytyvät' tekstiin.
Kukin ukkosenjylinä toimii alkufanfaarina uudelle tapahtumasarjalle.
Toinen mietittävä asia olisi eri sarjojen lomittuminen. Ukkosenjylinällä 'kuulutetaan sinettien avaamisen alkaminen. Kunkin sinetin avaamisen jälkeen avautuu jokin kierros kirjakääröä, josta paljastuu pala tulevaa historiaa. (sinetit eivät olisi rinnakkain kirjakäärön päällä, vaan sisäkkäisinä kirjakäärön syvyyksissä)
Lomittumisesta esimerkkinä voisi olla vaikka 'sotapasuunoiden'(1-4) sisältyminen 'sotasinetin' (2) alaisuuteen.
Sillä tavoin Raamatun omalle sisäiselle logiikalle ei tarvitsisi tehdä niin paljon väkivaltaa, kuin aseteltaessa tuomiosarjat kukin omana kokonaisuutenaan peräkkäin.
Mallia on esitellyt Kilpi Kylälä vihkosarjassaan "onko tämä kaikki vain sattumaa" 1960-70-luvuilla,
(vihkoissa IX U-V-Y ja XII I-J-K-L).
Olen joskus lukenut joitakin Kylälän vihkoja. En muista olivatko nämä asiat juuri niissä. Joka tapauksessa hän esitti erittäin mielenkiintoisia asioita.
Itse en ole Ilmestyskirjan asiantuntija, joten en lähde kommentoimaan. Olen linkissäni tukeutunut hyvin tuntemaani henkilöön, joka todella on paneutunut asiaan.
kylälä
Kilpi Kylälä on väärässä.
"Ilmestyskirjassa olevia seitsensarjoja ovat myöskin 'ukkosenjylinät'. Ne eivät ole niin selkeästi lueteltuja, kuten sinetit, pasuunat ja maljat, joiden kohdalla kunkin tuomion järjestysnumero on mainittu, vaan ne 'kätkeytyvät' tekstiin."
Jaakobista, valtikka kohoaa israelista.
Messias ennustus joka ei toteutunut Jeesuksessa.
Jeesuksen aikana 10 kadonnutta heimoa oli hajallaan kansojen seassa.
Joten mitään Jaakobia tai Israilia ei ollut.
Väärä tieto.
väärä tieto?
Totesihan Jeesuskin näille vangituille ja karkoitetuille Jaakobin heimoille, että aikojenlopussa "nostakaa päänne sillä teidän vapautuksenne on lähellä."
Mitään Jaakobia ei ollut olemassa Jeesuksen aikana vaan Rooman valta, joten
Jeesuksen oli mahdtonta täyttää tuota Messias ennustusta.
Minkä hän siis itsekkin tiedosti.
viikunapuun lehteen tultua 1967 kuuden päivän sodan seurauksena Jerusalemin osalta Herran päivää edeltävä seitsenvuotisjakso ja siinä kerrotut seitsekot sineteistä ja pasuunoista ja maljoista ja lisäksi on hyvä ymmärtää myös muu annettu Totuuden Hengessä Jeesuksen nimessä.
Babylonian olevan Eufratin varren kaupunki, ja antikristuksen olevan miekanhaavasta paraneva Babylonian kuningas eli nykyajassa presidentti Irakista.
Tärkeää ymmärtää Jeesuksen opetus rakkaudesta Herraa ja lähimmäisiä kohtaan ihan konkreettisesti, sillä on pyhitys jota ilman ei kukaan ole pääsevä Jumalan valtakuntaan. Jeesus antaa nimessään sen Hengen voiman anoville janoavaisille.
Koko Raamatun sanoma totuudellisesti ymmärrettynä on meille ihmisille annettu ja Pyhä Henki Opettajaksi ja Puoustajaksi ja Voimaksi samoin. Herra Jeesus on hyvä ja armonsa ja totuutensa se yksi tärkeä tuottaaksemme hyvää hedelmää rakkaudessa ja uskossa.
tutkitaan Jumalan profetioita ja kunnioitaan kaikkia lähimmäisiä ja pyritään aina edistämään kaikkien lähimmäistemme parasta. Jeesus tahtoo että kaikki pelastuu.
ymmärtää Raamatun profetiat ja lupaukset. Eikä levittää harhoja.
Jumala lupasi Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobin jälkeläisille maan Egyptinpurosta
Eufratille asti. Eikä mitään näkymätöntä Jumalan valtakuntaa sisäisesti teissä, tai
taivaassa oloa.
Vimmatusti Jeesus yritti toteuttaa tuota agendaa, mutta hänelle kävi kuin Daaviaille tuli toinen joka rakensi Jerusalemin ja temppelin.
Jeesus ajautui noissa harhoissaan vesittämään Jumalan lupaukset, perusti jonkinlaisen uusisraeltekeleen 12 opetuslapsen kanssa.
Vaikka Jumalan lupaus kuului aivan selvästi, aikojenlopussa 12 sukukuntaa koottaisiin kansojen keskeltä. Ei ole varmasti vaikea ymmärtää.
Jeesus ei täyttänyt Messias ennustuksia vaan oli kuin hevonen joka hyppi aisoille ja lopetettiin sen takia.
Jeesus tahtoo, että kaikki pelastuu, mutta kaikki ei ota Jeesusta vastaan pelastajanaan.
lobbaaja, yrittäkää nyt edes esittää asiaa.
Lobbaamalla ei pääse taivaaseen, parhain lobbaajakin on kellarissa.