Minä en halua

Miten tuo asia meille molemmille kuuluu?
Pidä sinä huolta vain omista asioistasi ja minä omistani, jooko?

seurakuntaan liittymisestä tai liittymättäjättämisestä mitään. Hienostippa taas vääristelet tekstiä.

jos seurakunnalla ei ole mitään merkitystä??

Seurakunnille Paavali kirjoitti eikä yksittäisille ihmisille. Seurakuntana Jeesus halusi meidän olevan yhtä.

Jos 'ruumiin' jäsenet 'huitelevat' mikä missäkin, miten ruumiin/seurakunnan käy? Mieti asiaa tarkemmin. Liityt siihen seurakuntaan, johon Jeesus sinut johdattaa, missä julistetaan armon evankeliumia, Sanaa niinkuin se on.

Uskovat ovat vahvoja seurakuntana. Jumala ei ole tarkoittanut meitä 'yksityisyrittäjiksi'. Jos mielestäsi adventismi ei täytä Jumalan surakunnalle antamia ohjeita ja 'vaatimuksia', niin etsi sellainen, mikä ne, milestäsi, täyttää.

On monia vapaaseurakuntia, missä saarnataan
'puhdasta' oppia ja missä tuntee itsensä kotoisaksi.

Kun Paavali kirjoittaa: ## 1.Korinttolaiskirje:
7:17 Vaeltakoon vain kukin sen mukaan, kuin Herra on hänelle hänen osansa antanut, ja siinä asemassa, missä hänet Jumala on kutsunut; näin minä säädän kaikissa seurakunnissa##,

hän itse sanoo, "näin minä säädän kaikissa SEURAKUNNISSA", ei kenellekään yksittäin.

..seurakuntaan........ kirjoitti:

Seurakunnille Paavali kirjoitti eikä yksittäisille ihmisille. Seurakuntana Jeesus halusi meidän olevan yhtä.

Jos 'ruumiin' jäsenet 'huitelevat' mikä missäkin, miten ruumiin/seurakunnan käy? Mieti asiaa tarkemmin. Liityt siihen seurakuntaan, johon Jeesus sinut johdattaa, missä julistetaan armon evankeliumia, Sanaa niinkuin se on.

Uskovat ovat vahvoja seurakuntana. Jumala ei ole tarkoittanut meitä 'yksityisyrittäjiksi'. Jos mielestäsi adventismi ei täytä Jumalan surakunnalle antamia ohjeita ja 'vaatimuksia', niin etsi sellainen, mikä ne, milestäsi, täyttää.

On monia vapaaseurakuntia, missä saarnataan
'puhdasta' oppia ja missä tuntee itsensä kotoisaksi.

Kun Paavali kirjoittaa: ## 1.Korinttolaiskirje:
7:17 Vaeltakoon vain kukin sen mukaan, kuin Herra on hänelle hänen osansa antanut, ja siinä asemassa, missä hänet Jumala on kutsunut; näin minä säädän kaikissa seurakunnissa##,

hän itse sanoo, "näin minä säädän kaikissa SEURAKUNNISSA", ei kenellekään yksittäin.

tuon ns. vapaan kristillisyyden piiriin kuuluvat kirkot ja lahkot kalastelevat jäseniä itselleen toisista kirkkokunnista? Sehän on melkein kuin menisi kokemaan vieraita katiskoita.

..seurakuntaan........ kirjoitti:

Seurakunnille Paavali kirjoitti eikä yksittäisille ihmisille. Seurakuntana Jeesus halusi meidän olevan yhtä.

Jos 'ruumiin' jäsenet 'huitelevat' mikä missäkin, miten ruumiin/seurakunnan käy? Mieti asiaa tarkemmin. Liityt siihen seurakuntaan, johon Jeesus sinut johdattaa, missä julistetaan armon evankeliumia, Sanaa niinkuin se on.

Uskovat ovat vahvoja seurakuntana. Jumala ei ole tarkoittanut meitä 'yksityisyrittäjiksi'. Jos mielestäsi adventismi ei täytä Jumalan surakunnalle antamia ohjeita ja 'vaatimuksia', niin etsi sellainen, mikä ne, milestäsi, täyttää.

On monia vapaaseurakuntia, missä saarnataan
'puhdasta' oppia ja missä tuntee itsensä kotoisaksi.

Kun Paavali kirjoittaa: ## 1.Korinttolaiskirje:
7:17 Vaeltakoon vain kukin sen mukaan, kuin Herra on hänelle hänen osansa antanut, ja siinä asemassa, missä hänet Jumala on kutsunut; näin minä säädän kaikissa seurakunnissa##,

hän itse sanoo, "näin minä säädän kaikissa SEURAKUNNISSA", ei kenellekään yksittäin.

Missään ei kehoiteta etsimään seurakuntaa.
Ainoastaan kehoitetaan pysymään siinä asemassa jossa on kutsuttu. Seurakuntaan liittyminen on itsensä antamista ihmisille eikä Jumalalle.
orjaa ei kehoiteta etsimään vapautta eikä vapaan orjuutta.
Olisi mielestäni älyttömyyden huippua luovuttaa omatuntonsa muiden ohjattavaksi. Aivan tolkuton ehdotus.
Minä olisin vastuullinen teoistani kun muut pompottavat.
Liittyminen on sopimus, eikä meidän pidä sopia mistään sellaisesta, joka ei pätkääkään ole meidän oma asiamme, eikä kuulu meidän elämäämme ihmisinä.
Käskyt puhuvat yksilön teoista. Eikä Jeesus niitä muuttanut.

sitten varsinkin kirjoitti:

tuon ns. vapaan kristillisyyden piiriin kuuluvat kirkot ja lahkot kalastelevat jäseniä itselleen toisista kirkkokunnista? Sehän on melkein kuin menisi kokemaan vieraita katiskoita.

Näiden uudestikastoja suorittavien lahkojen toiminta on vastoin Paavalin periaatteita.
He eivät voi millään itseään pitää Paavalin työtapojen noudattajina.
Roomalaiskirje:
15:20 ja sillä tavoin, että olen pitänyt kunnianani olla julistamatta evankeliumia siellä, missä Kristuksen nimi jo on mainittu, etten rakentaisi toisen laskemalle perustukselle,

sitten varsinkin kirjoitti:

tuon ns. vapaan kristillisyyden piiriin kuuluvat kirkot ja lahkot kalastelevat jäseniä itselleen toisista kirkkokunnista? Sehän on melkein kuin menisi kokemaan vieraita katiskoita.

Kyllä ne 'kalat' itse pyydyksensä valitsee...menevät tai eivät mene. Kukaan ei pakota.

vielä hullumpaa kirjoitti:

Missään ei kehoiteta etsimään seurakuntaa.
Ainoastaan kehoitetaan pysymään siinä asemassa jossa on kutsuttu. Seurakuntaan liittyminen on itsensä antamista ihmisille eikä Jumalalle.
orjaa ei kehoiteta etsimään vapautta eikä vapaan orjuutta.
Olisi mielestäni älyttömyyden huippua luovuttaa omatuntonsa muiden ohjattavaksi. Aivan tolkuton ehdotus.
Minä olisin vastuullinen teoistani kun muut pompottavat.
Liittyminen on sopimus, eikä meidän pidä sopia mistään sellaisesta, joka ei pätkääkään ole meidän oma asiamme, eikä kuulu meidän elämäämme ihmisinä.
Käskyt puhuvat yksilön teoista. Eikä Jeesus niitä muuttanut.

Tiedätkö edes, mitä SEURAKUNTA tarkoittaa, nimenomaan 'Kristuksen seurakunta'?

Ns 'kotiseurakunta' on tavallaan uskovaisten
'yhteisö'. Siellä julistetaan ja OPETETAAN ymmärtämään Raamatun tekstiä sekä historiaa.

Siellä kasvetaan Jumalan tuntemiseen, kasvetaan 'pyhitys- ja rukouselämään'. Se on tavallaan 'koti' uskoville. En mistään hinnasta vaihtaisi seurakuntaelämää yksinäisen kristityn epävarmaan elämään.

eikö kehoiteta...??? kirjoitti:

Tiedätkö edes, mitä SEURAKUNTA tarkoittaa, nimenomaan 'Kristuksen seurakunta'?

Ns 'kotiseurakunta' on tavallaan uskovaisten
'yhteisö'. Siellä julistetaan ja OPETETAAN ymmärtämään Raamatun tekstiä sekä historiaa.

Siellä kasvetaan Jumalan tuntemiseen, kasvetaan 'pyhitys- ja rukouselämään'. Se on tavallaan 'koti' uskoville. En mistään hinnasta vaihtaisi seurakuntaelämää yksinäisen kristityn epävarmaan elämään.

Kaikki mitä kerroit, ovat Raamatusta riippumatonta päättelyä.
Kaikilla uskonnoilla on "seurakuntansa", eikä yhteinen kokoontuminen tee niitä oikeiksi.
Joten sinun tekemisesi tai ratkaisusi motiivit eivät ole mikään todiste. Usko on oman elämän ratkaisuja varten,että niissä toimii hyvän omantunnon edellytysten mukaan.
Usko ja uskonnollisuus ovat tyystin eri asiat.
Tiedätkö, että jumalanpalvelukset kaikissa muotomenoissaan ovat periaatteellisen mallinsa ottaneet pakanauskonnoista palvontamenoineen.
Profeetoille se on aina ollut vierasta, vaikka he jos ketkä ovat olleet Herran palvelijoina.
Yksin oli jo Aabrahamkin, vaikka pakanat hänen lähinaapureinaan palvoivatkin jumaliaan joukoittain.

vielä hullumpaa kirjoitti:

Missään ei kehoiteta etsimään seurakuntaa.
Ainoastaan kehoitetaan pysymään siinä asemassa jossa on kutsuttu. Seurakuntaan liittyminen on itsensä antamista ihmisille eikä Jumalalle.
orjaa ei kehoiteta etsimään vapautta eikä vapaan orjuutta.
Olisi mielestäni älyttömyyden huippua luovuttaa omatuntonsa muiden ohjattavaksi. Aivan tolkuton ehdotus.
Minä olisin vastuullinen teoistani kun muut pompottavat.
Liittyminen on sopimus, eikä meidän pidä sopia mistään sellaisesta, joka ei pätkääkään ole meidän oma asiamme, eikä kuulu meidän elämäämme ihmisinä.
Käskyt puhuvat yksilön teoista. Eikä Jeesus niitä muuttanut.

Paavalin mukaan kaste liittää ihmisen seurakuntaan.

jonkas kirjoitti:

Kaikki mitä kerroit, ovat Raamatusta riippumatonta päättelyä.
Kaikilla uskonnoilla on "seurakuntansa", eikä yhteinen kokoontuminen tee niitä oikeiksi.
Joten sinun tekemisesi tai ratkaisusi motiivit eivät ole mikään todiste. Usko on oman elämän ratkaisuja varten,että niissä toimii hyvän omantunnon edellytysten mukaan.
Usko ja uskonnollisuus ovat tyystin eri asiat.
Tiedätkö, että jumalanpalvelukset kaikissa muotomenoissaan ovat periaatteellisen mallinsa ottaneet pakanauskonnoista palvontamenoineen.
Profeetoille se on aina ollut vierasta, vaikka he jos ketkä ovat olleet Herran palvelijoina.
Yksin oli jo Aabrahamkin, vaikka pakanat hänen lähinaapureinaan palvoivatkin jumaliaan joukoittain.

inttäjää uskovien yhteyteen kannata ottaakaan.

väitit ettet narraa.. olet siis SYNTINEN!!!!