Meidän kristittjen keskuudessa vallitsee erimielisyys siitä, oliko Een-Doorin noitavaimon esiin kutsuma henkiolento todella Samuel-vainaa vai oliko kyseessä eräänlainen jäljittelijähenki, imitaattori, joka teki Saulille ruman jekun.
Onko tästä mitään virallista käsitystä rabbien keskuudessa vai meneekö teilläkin mielipiteet lahjakkaasti ristiin?
Onko tästä mitään virallista käsitystä rabbien keskuudessa vai meneekö teilläkin mielipiteet lahjakkaasti ristiin?
Vastaukset 3
Vanhimmat
palstamme hörhön donna quijoten isoäiti. näin talmud todistaa käskyssä numero 645 ainakin oireet sopii donnankin jutut on kuin suoraan haudasta tulevia järkeä vailla
Tuo haamuhan puhui asiaa, mutta Donnalta ei ole
järkevää ajatusta vielä kuulunut!
esiin nousi "elohim" sana joka mm tarkoitti esi-isien henkiä, suvun /perheen jumaluutta .Tällä elohimilla oli päällään Samuelin viitta josta hänet tunnistettiin Samueliksi.Kyseessä sapuskasta päätellen (juottovasikka, happamaton leipä)oli kaananilainen marzeach-seremonia mikä lienee tässä pääasia.Saul teki taas jotain ankarasti kiellettyä.Kaikki lähi-idän tuon ajan uskonnot olivat hyvin kuolemakeskeisiä, niiden seremoniat tähtäsivät ikuisen elämän saantiin ja sen varmistamiseen, yhtä poikkeusta lukuunottamatta, joka oli Israelin uskonto.On paljon viitteitä siitä että tavallisen kansan uskonto Israelissa oli sekin paljolti esi-isien palvontaa ja muutenkin samaa kuin kaanilaisten uskonto, tässä myös kuningas osallistui siihen vaikka oli sen itsekin kieltänyt.