Kastetodistus
Raamatussa kirjoitettu: "Kahden eli kolmen todistuksella asia pätevä."
Lastenkastamisen apostolisuudesta todistavat: Origenes:'Lastenkastaminen on apostolinen käytäntö.' Ja Augustinus:'Kirkko on saanut apostoleita tavan kastaa lapsia.' Sekä Tertulianus vanhalla iällään nuhteli vanhempia, jotka lykkäsivät lasten kastamista, ja kehoitti heitä viemään lapset pikaisesti kasteelle.
Tertulianus vanhalla iällään muutti mielensä kasteasiassa montanuslaisen harhan haihduttua ja kehoitti vanhempia viemään lapsensa kasteelle, nuhdellen heitä, 'minkä tähden he lykkäävät lapsiensa kasteen myöhemmäksi'. Löytyy kirjoituksesta Tertulianuksen kirjoituksesta Baptismos, josta löytyy englanninkielinen käännös.
Tuossahan on jo Mooseksen vaatimat "kaksi eli kolme todistusta" lastenkastamisen apostolisuudesta.
Joten asiassa ei pitäisi olla enää epäselvyyttä.
"Kaikki asiat pitää kiinitettämän kahden eli kolmen todiostuksen kautta." Apostoli Paavali
2. Korinttolaiskirje 13-luku 1. jae.
Raamatussa kirjoitettu: "Kahden eli kolmen todistuksella asia pätevä."
Lastenkastamisen apostolisuudesta todistavat: Origenes:'Lastenkastaminen on apostolinen käytäntö.' Ja Augustinus:'Kirkko on saanut apostoleita tavan kastaa lapsia.' Sekä Tertulianus vanhalla iällään nuhteli vanhempia, jotka lykkäsivät lasten kastamista, ja kehoitti heitä viemään lapset pikaisesti kasteelle.
Tertulianus vanhalla iällään muutti mielensä kasteasiassa montanuslaisen harhan haihduttua ja kehoitti vanhempia viemään lapsensa kasteelle, nuhdellen heitä, 'minkä tähden he lykkäävät lapsiensa kasteen myöhemmäksi'. Löytyy kirjoituksesta Tertulianuksen kirjoituksesta Baptismos, josta löytyy englanninkielinen käännös.
Tuossahan on jo Mooseksen vaatimat "kaksi eli kolme todistusta" lastenkastamisen apostolisuudesta.
Joten asiassa ei pitäisi olla enää epäselvyyttä.
"Kaikki asiat pitää kiinitettämän kahden eli kolmen todiostuksen kautta." Apostoli Paavali
2. Korinttolaiskirje 13-luku 1. jae.
Vastaukset 10
Vanhimmat
kuten Origenes teki?
1. Moos. 17:13
Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
Liitto on Jumalan yksipuolinen teko, jossa lapsi oli osapuoli.
Sopimus on kahden tasavertaisen sopimuskumppanin tekemä sitoumus ja valinta.
>>>>>Apostolit kastoivat lapsia
lexlax 12.10.2008 klo 15.59
Kastetodistus
Raamatussa kirjoitettu: "Kahden eli kolmen todistuksella asia pätevä."
Lastenkastamisen apostolisuudesta todistavat: Origenes:'Lastenkastaminen on apostolinen käytäntö.' Ja Augustinus:'Kirkko on saanut apostoleita tavan kastaa lapsia.' Sekä Tertulianus vanhalla iällään nuhteli vanhempia, jotka lykkäsivät lasten kastamista, ja kehoitti heitä viemään lapset pikaisesti kasteelle.
Tertulianus vanhalla iällään muutti mielensä kasteasiassa montanuslaisen harhan haihduttua ja kehoitti vanhempia viemään lapsensa kasteelle, nuhdellen heitä, 'minkä tähden he lykkäävät lapsiensa kasteen myöhemmäksi'. Löytyy kirjoituksesta Tertulianuksen kirjoituksesta Baptismos, josta löytyy englanninkielinen käännös.
Tuossahan on jo Mooseksen vaatimat "kaksi eli kolme todistusta" lastenkastamisen apostolisuudesta.
Joten asiassa ei pitäisi olla enää epäselvyyttä.
"Kaikki asiat pitää kiinitettämän kahden eli kolmen todiostuksen kautta." Apostoli Paavali
2. Korinttolaiskirje 13-luku 1. jae.
perheiden kastamisesta perheenpään uskon perusteella. Älkää vääristelkö Raamattua. Mitä ihmettä etiopialaisen eunukin kastaminen tähän asiaan kuuluu? Eunukki oli jo aikuinen. Hänen kasteensa ei kuulu tähän lapsikasteasiaan mitään.
Kristittyjen lasten hautakirjoituksia on löytynyt jo ensiimmäiseltä vuosisadalta. Niisä mainitaan syntymäpäivä, kastepäivä ja kuolinpäivä. Monet ensimmäisellä vuosisadalla syntyneet kirkkoisät ovat olleet lapsena kastettuja.
Ketään ei kastettu toisen uskon perusteella. Ei edes perhekuntia:'
Ap 18:8
"Mutta synagoogan esimies, Krispus, ja koko hänen
PERHEKUNTANSA USKOIVAT, niin myös monet korinttolai
set, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin."
"Joka USKOO ja kastetaan, pelastuu".
Lukeeko sinun Raamatussasi:
Jonka isä uskoo, hänen lapsensa voidaan kastaa????
Kirjoitat-
>>>Kyllähän siellä puhutaan kokonaisten perheiden kastamisesta perheenpään uskon perusteella.
Väität perättömiä. Käyhän tarkistamassa kirkkohistorian faktoista väitteesi:
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001426&posting=22000000037981134
EIVÄT sylilapsia! Vaan lapsia jotka jo tiesivät eron oikean ja väärän välillä.
Kotimaa-lehteä tai Hesaria noiksi todistajiksi. Nekin käy täydestä jos kerran nuo mainitsemasi Raamatun ulkopuoliset todistajat kelpaa.
En välitä kiistellä kasteasioista.
Mutta: Origeneen toiminta on alkanut vasta 200-luvun alkupuolella (syntyi n. 185) ja Augustinuksen toiminta ajoittuu 300- ja 400-luvuille. Siten en välttämättä aivan täysin luottaisi heidän tietoihinsa tässä asiassa.
Siinä ei sinänsä ole mitään uutta, että jo jossain vaiheessa toista vuosisataa tiedetään lapsia (vauvoja?) kastetun. Se ei kuitenkaan tarkoita sitä, että tämä olisi ollut käytäntönä vielä ensimmäisellä vuosisadalla.