Todellista tasa-arvoako?!
Jäätteenmäen hallitushan oli siinä mielessä erikoinen, että "tasa-arvo" toteutettiin sen kohdalla mm. yhdeksän nais- ja yhdeksän miesministerin voimin.
Mutta onko se todellista tasa-arvoa, jos koko maasta on valittu 62,5% - 125 - miehiä ja 37,5% - 75 - naisia kansanedustajiksi, kun hallituksen voimasuhteet olivat 50%-50% mies-naissukupuolen mukaan, nythän tilanne Vanhasen hallituksessa on 10 (55,6%) mies- ja 8 (44,4%) naisministeriä.
Keskusta-puolueessa on 41 (74,5%) mieskansanedustajaa ja 14 (25,5%) naiskansanedustajaa eli suhdeluku on vielä hurjempi.
Sanotaan, että eduskunta toteuttaa kansan tahtoa.
Se ei mielestäni kyllä toteudu ollenkaan, kun kansan äänestämät edustajat, sukupuolen mukaan, ovat nuo, mitä ovat.
Hallituksessa olevien Keskustan, SDP ja RKP:n kansanedustajien määrä on yhteensä 117, joista miehiä 76 (65%)ja naisia 41 (35%).
Tasa-arvolaki on siitä kummallinen, ettei se suhdeluvullaan 40-60% toteutakaan kansan tahtoa, vaan aivan jotakin muuta.
Mielestäni pitäisi ennemmin toimia kansan tahdon ilmauksen mukaan, kun paikkoja jaetaan, eikä vääristää sitä muka oikeudenmukaisilla laeilla, jotka voivat kääntyä luultua hyvää tarkoitusta vastaan, jota sillä on ajateltu ajaa.
Valta sille, jolle valta kuuluu eli kansan valitsemille miehille ja naisille!
Eduskunnan http://www.eduskunta.fi/- nettisivuilla on Naiset Suomen eduskunnassa-sivu, joka on hyvä lukea!
Oikeudenmukaisuus oikeusvaltiossa on mielestäni perusedellytys uskottavan vallankäytön kannalta, parempi toimia sen vastuun ja vallan mukaan, joka on annettu ei yli eikä ali sen.
Korkeinta vallankäyttöä syytetäänkin usein siitä, että se on vieraantunut kansasta, tässä olisi yksi mahdollinen syy siihen!
Jäätteenmäen hallitushan oli siinä mielessä erikoinen, että "tasa-arvo" toteutettiin sen kohdalla mm. yhdeksän nais- ja yhdeksän miesministerin voimin.
Mutta onko se todellista tasa-arvoa, jos koko maasta on valittu 62,5% - 125 - miehiä ja 37,5% - 75 - naisia kansanedustajiksi, kun hallituksen voimasuhteet olivat 50%-50% mies-naissukupuolen mukaan, nythän tilanne Vanhasen hallituksessa on 10 (55,6%) mies- ja 8 (44,4%) naisministeriä.
Keskusta-puolueessa on 41 (74,5%) mieskansanedustajaa ja 14 (25,5%) naiskansanedustajaa eli suhdeluku on vielä hurjempi.
Sanotaan, että eduskunta toteuttaa kansan tahtoa.
Se ei mielestäni kyllä toteudu ollenkaan, kun kansan äänestämät edustajat, sukupuolen mukaan, ovat nuo, mitä ovat.
Hallituksessa olevien Keskustan, SDP ja RKP:n kansanedustajien määrä on yhteensä 117, joista miehiä 76 (65%)ja naisia 41 (35%).
Tasa-arvolaki on siitä kummallinen, ettei se suhdeluvullaan 40-60% toteutakaan kansan tahtoa, vaan aivan jotakin muuta.
Mielestäni pitäisi ennemmin toimia kansan tahdon ilmauksen mukaan, kun paikkoja jaetaan, eikä vääristää sitä muka oikeudenmukaisilla laeilla, jotka voivat kääntyä luultua hyvää tarkoitusta vastaan, jota sillä on ajateltu ajaa.
Valta sille, jolle valta kuuluu eli kansan valitsemille miehille ja naisille!
Eduskunnan http://www.eduskunta.fi/- nettisivuilla on Naiset Suomen eduskunnassa-sivu, joka on hyvä lukea!
Oikeudenmukaisuus oikeusvaltiossa on mielestäni perusedellytys uskottavan vallankäytön kannalta, parempi toimia sen vastuun ja vallan mukaan, joka on annettu ei yli eikä ali sen.
Korkeinta vallankäyttöä syytetäänkin usein siitä, että se on vieraantunut kansasta, tässä olisi yksi mahdollinen syy siihen!
Vastaukset 13
Vanhimmat
Teoreettisesti tarkasteltuna hallituspuolueiden 20:n etevimmän poliitikon joukossa voi olla esim. 2 naista. Tämä on tutkimusten mukaan täysin mahdollista, sillä viisaimmat ja tyhmimmät ovat yleensä miehiä. Naiset kuuluvat suurelta osalta keskiryhmään. Näin on karkeasti tulkittuna. Jos nyt väkisin vängätään hallitukseen 10 miestä ja 10 naista, ei menettely ole suinkaan sukupuolisen tasa-arvon mukaista, vaan sitä vastaan. Oikea ratkaisu on valita henkilöt kykyjen mukaan riippumatta sukupuolesta - silloin mennään sukupuolisen tasa-arvon mukaan. Mikä ilo henkilölle on tulla valituksi sillä perusteella, että sukupuolien mukaiset lukumäärät olisivat suunnilleen tasan. Siis prosenttien avulla. Naisia mukaan, jos kyvyt edellyttävät, ei muutoin.
Sama koskee miehiä. Ei tarvitse olla tasan
Mitäs sanot seuraavasta?
Aikoinaan veli Jesaja otti pulttia aikansa tilanteesta.
Taitaa historia toistaa itseänsä eli ei mitään uutta auringon alla:
Minun kansani käskijät ovat lapsia, ja naiset sitä hallitsevat.
Kansani, sinun johtajasi ovat eksyttäjiä, he ovat hämmentäneet sinun polkujesi suunnan.
Herra asettuu käymään oikeutta, nousee kansoja tuomitsemaan.
Herra käy tuomiolle kansansa vanhinten ja sen päämiesten kanssa:
Te olette raiskanneet viinitarhan; teidän taloissanne on kurjilta ryöstettyä tavaraa.
http://www.credo.fi/raamattu/1933/Jes.3.html
Mutta sinä puhu sitä, mikä terveeseen oppiin soveltuu:
vanhat miehet olkoot raittiit, arvokkaat, siveät ja uskossa, rakkaudessa ja kärsivällisyydessä terveet; niin myös vanhat naiset olkoot käytöksessään niinkuin pyhien sopii, ei panettelijoita, ei paljon viinin orjia, vaan hyvään neuvojia, voidakseen ohjata nuoria vaimoja rakastamaan miehiänsä ja lapsiansa, olemaan siveitä, puhtaita, kotinsa hoitajia, hyviä, miehilleen alamaisia, ettei Jumalan sana pilkatuksi tulisi.
http://www.credo.fi/raamattu/1933/Tit.2.html
Vähän vanhemman tekstin mukaan:
Mutta puhu sinä niitä, mitkä terveeseen oppiin soveliaat:
Että vanhat olisivat raittiit, kunnialliset, siivolliset, lujat uskossa, rakkaudessa ja kärsivällisyydessä;
Vanhat vaimot myös käyttäisivät itsensä niin kuin pyhäin sopii, ei panetteliat, eikä juomarit,,mutta ´hyvin opettavaiset:
Että nuoret vaimot heiltä hyviä tapoja oppisivat, miehiänsä rakastaisivat, lapsensa rakkaina pitäisivät.
Olisivat siviät, kotonansa pysyväiset, hyvät, miehillensä alamaiset, ettei Jumalan sana pilkatuksia tulisi.
Aivan vakavalla mielellä ja tarkoituksella lainaan tähän mainitusta lainauksesta toisen kohdan:
"Sillä katso, Herra, Herra Sebaot ottaa pois Jerusalemilta ja Juudalta
varan ja turvan, kaiken leivänvaran ja kaiken vedenvaran,
sankarin ja soturin, tuomarin ja profeetan, tietäjän ja vanhimman,
viidenkymmenenpäämiehen ja arvomiehen, neuvonantajan, taitoniekan ja taikurin.
Ja minä panen nuorukaiset heille päämiehiksi, ja pahankuriset hallitsevat heitä.
Kansassa sortaa kukin toistaan, jokainen lähimmäistään; nuorukainen rehentelee vanhusta vastaan, halpa-arvoinen arvollista vastaan.
Kun veli tarttuu veljeensä isänsä talossa sanoen: "Sinulla on vielä vaatteet, rupea ruhtinaaksemme ja ota huostaasi tämä raunioläjä",
niin tämä sinä päivänä korottaa äänensä sanoen: "Ei minusta ole haavoja sitomaan; ei ole minun talossani leipää, ei vaatetta, älkää panko minua kansan ruhtinaaksi".
Tämä kohta puhutteli minua enemmän! Aivan vakavasti!
Ihan hyvä!
Tämäkin puhuttelee!
Voi niitä, jotka miettivät turmiota ja valmistelevat pahaa
vuoteillansa! Aamun valjettua he sen tekevät, sillä heillä on siihen valta.
He himoitsevat peltoja ja ryöstävät ne, taloja, ja ottavat ne; he sortavat miestä ja hänen taloansa, miestä ja hänen perintöosaansa.
Sentähden, näin sanoo Herra: Katso, minä mietin tätä sukua vastaan onnettomuutta: siitä te ette saa kaulaanne irti ettekä voi ylpeästi astella; sillä se on oleva paha aika.
Sinä päivänä viritetään teistä pilkkalaulu ja veisataan valitusvirsi. "Se on tapahtunut", sanotaan, "me olemme perin hävitetyt, hän on vaihtanut pois minun kansani osan. Kuinka hän siirtää sen minulta pois! Hän jakaa meidän peltomme luopioille."
Sentähden ei sinulla ole oleva ketään, joka heittäisi arpaa maaosuudesta Herran seurakunnassa.
"Älkää saarnatko", saarnaavat he, "sellaisista ei pidä saarnata; eikö väisty pois häpäiseminen?"
Onko tämä Jaakobin heimon puhetta? Onko Herra pikavihainen? Ovatko sellaisia hänen tekonsa? Eivätkö hänen puheensa ole hyvät sitä kohtaan, joka oikein vaeltaa?
Mutta aikoja sitten on minun kansani asettunut viholliseksi; vaatteiden päältä te kiskotte vaipan niiltä, jotka huoleti kulkevat, jotka sotaa väistävät.
Minun kansani naiset te ajatte pois heidän kodeistansa, jotka ovat heidän ilonsa; heidän pieniltä lapsiltansa te otatte minun kunniani ainiaaksi.
Nouskaa ja menkää pois: ei tässä ole leposijaa saastutuksen tähden, joka on saanut aikaan turmion, parantumattoman turmion.
Jos tulisi mies, joka tuulta tavoittelisi ja petollisuudessaan valhettelisi: "Minä saarnaan sinulle viinistä ja väkijuomasta", siinä olisi saarnaaja tälle kansalle.
Minä tahdon tarkoin koota sinut, Jaakob, kaikkinesi, visusti kerätä Israelin jääneet, saattaa heidät yhteen, niinkuin lampaat tarhaan, niinkuin lauman laitumellensa: on oleva ihmisten kohina!
Tien aukaisija käy heidän edellänsä; he aukaisevat tiensä, kulkevat portille ja lähtevät siitä ulos. Heidän kuninkaansa käy heidän edellään, ja Herra heitä johdattaa. MIIKA 2
Alkuosa sopii siihen samaan vertauskuvalliseen ajatuskuvioon kuin esittämäni lainaus. Loppuosa menee mielestäni johonkin erityiseen, joka on vähän eri asiaa, ja on jotain muuta. Olisiko siinä ehkä juutalaisille jotain erityistä?
Tuo oli hyvä kysymys ja huomio!
Kaikessahan on kaksi puolta.
Kun aikoinaan Nooa ja perhekunta pääsi pälkähästä, kun muille kävi ohraisesti, niin sama on tänäkin päivänä.
Me näemme ympärillämme tuota kurjutta ja tuomiota, mitä ollaan Raamatusta lainattu.
Mutta kaiken keskellä Jumala pystyy varjelemaan ja pelastamaan ne, jotka uskovat Häneen ja tekevät Hänen tahtonsa mukaan.
Näin on mahdollista jopa kansakunnallekin, jota tietysti toivon oman kansakuntammekin kohdalla:
Sinä päivänä liittyy paljon pakanakansoja Herraan, ja he tulevat hänen kansaksensa, ja minä asun sinun keskelläsi, ja sinä tulet tietämään, että Herra Sebaot on lähettänyt minut sinun tykösi.
Ja Herra ottaa Juudan perintöosaksensa pyhässä maassa ja valitsee vielä Jerusalemin.
Vaiti Herran edessä, kaikki liha!
Sillä hän on noussut pyhästä asuinsijastansa."
SAKARJA 2
Sana, jonka Jesaja, Aamoksen poika, näki Juudasta ja Jerusalemista.
Aikojen lopussa on Herran temppelin vuori seisova vahvana, ylimmäisenä vuorista, kukkuloista korkeimpana, ja kaikki pakanakansat virtaavat sinne.
Monet kansat lähtevät liikkeelle sanoen:
"Tulkaa, nouskaamme Herran vuorelle, Jaakobin Jumalan temppeliin, että hän opettaisi meille teitänsä ja me vaeltaisimme hänen polkujansa; sillä Siionista lähtee laki, Jerusalemista Herran sana".
Ja hän tuomitsee pakanakansojen kesken, säätää oikeutta monille kansoille.
Niin he takovat miekkansa vantaiksi ja keihäänsä vesureiksi; kansa ei nosta miekkaa kansaa vastaan, eivätkä he enää opettele sotimaan.
Jaakobin heimo, tulkaa, vaeltakaamme Herran valkeudessa. jESAJA 2
Olisi hienoa, kun mekin olisimme tuossa joukossa!
Luultavasti kaikissa hallituksissa miehet ovat olleet vähemmistönä. Tarkoitan oikeita miehiä.
Siis hetero-miehiä joiden esinahka on tallella.
Eli, jos joku ei ole hetero tai hänen heppi on silvottu, hän ei ole mies, ja hän kuuluu toiseen vaakakuppiin.
Olen varma että joku esinahkaton esittää rankkoja kommentteja. Ymmärrän sen, sillä lapsena tapahtunut silpominen tekee ihmisestä häijyn. Evidenssiä löytyy lähi-idästä.
Tuo joidenkin kansojen keskuudessa tapana oleva pieni toimenpide ei tietääkseni vaikuta millään tavalla sukupuoleen. Myös arabeilla on meikäläisestä näkökulmasta katsoen erikoisia tapoja. Se on heidän asiansa. Ja sallittakoon.
Luulo ei ole tiedän väärti, niinhän sitä sanotaan.
Hyvä oikaisu!
Viittasikohan Ali tähän:
ENSIMMÄINEN MOOSEKSEN KIRJA, GENESIS 17
http://www.credo.fi/raamattu/1933/1Moos.17.html
1. Kun Abram oli yhdeksänkymmenen yhdeksän vuoden vanha, ilmestyi Herra
hänelle ja sanoi hänelle: "Minä olen Jumala, Kaikkivaltias; vaella minun edessäni ja ole nuhteeton.
2. Ja minä teen liittoni meidän välillemme, minun ja sinun, ja lisään sinut ylen runsaasti."
3. Ja Abram lankesi kasvoilleen, ja Jumala puhui hänelle sanoen:
4. "Katso, tämä on minun liittoni sinun kanssasi: sinusta tulee kansojen paljouden isä.
5. Niin älköön sinua enää kutsuttako Abramiksi, vaan nimesi olkoon Aabraham, sillä minä teen sinusta kansojen paljouden isän.
6. Minä teen sinut sangen hedelmälliseksi ja annan sinusta tulla kansoja, ja sinusta on polveutuva kuninkaita.
7. Ja minä teen liiton sinun kanssasi ja sinun jälkeläistesi kanssa, sukupolvesta sukupolveen, iankaikkisen liiton, ollakseni sinun ja sinun jälkeläistesi Jumala,
8. ja minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi sen maan, jossa sinä muukalaisena asut, koko Kanaanin maan, ikuiseksi omaisuudeksi; ja minä olen heidän Jumalansa."
9. Ja Jumala sanoi Aabrahamille: "Mutta sinä pidä minun liittoni, sinä ja sinun jälkeläisesi, sukupolvesta sukupolveen.
10. Ja tämä on minun liittoni sinun ja sinun jälkeläistesi kanssa; pitäkää se: ympärileikatkaa jokainen miehenpuoli keskuudessanne.
11. Ympärileikatkaa esinahkanne liha, ja se olkoon liiton merkki meidän välillämme, minun ja teidän.
12. Sukupolvesta sukupolveen ympärileikattakoon jokainen poikalapsi teidän keskuudessanne kahdeksan päivän vanhana, niin hyvin kotona syntynyt palvelija kuin muukalaiselta, keneltä tahansa, rahalla ostettu, joka ei ole sinun jälkeläisiäsi.
13. Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
14. Mutta ympärileikkaamaton miehenpuoli, jonka esinahan liha ei ole ympärileikattu, hävitettäköön kansastansa; hän on rikkonut minun liittoni."
15. Ja Jumala sanoi Aabrahamille: "Älä kutsu vaimoasi Saaraita enää Saaraiksi, vaan Saara olkoon hänen nimensä.
16. Ja minä siunaan häntä ja annan hänestäkin sinulle pojan; niin, minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia, polveutuu kansojen kuninkaita."
17. Aabraham lankesi kasvoillensa ja naurahti, sillä hän ajatteli sydämessään: "Voiko satavuotiaalle syntyä poika, ja voiko Saara, joka on yhdeksänkymmenen vuoden vanha, vielä synnyttää?"
18. Ja Aabraham sanoi Jumalalle: "Kunpa edes Ismael saisi elää sinun edessäsi!"
19. Niin Jumala sanoi: "Totisesti, sinun vaimosi Saara synnyttää sinulle pojan, ja sinun on pantava hänen nimekseen Iisak, ja minä teen liittoni hänen kanssaan iankaikkiseksi liitoksi hänen jälkeläisillensä.
20. Mutta myös Ismaelista minä olen kuullut sinun rukouksesi; katso, minä siunaan häntä ja teen hänet hedelmälliseksi ja annan hänen lisääntyä ylen runsaasti. Hänestä on polveutuva kaksitoista ruhtinasta, ja minä teen hänestä suuren kansan.
21. Mutta liittoni minä teen Iisakin kanssa, jonka Saara sinulle synnyttää tähän aikaan tulevana vuonna."
22. Kun Jumala oli lakannut puhumasta Aabrahamin kanssa, kohosi hän ylös hänen luotansa.
23. Ja Aabraham otti poikansa Ismaelin sekä kaikki kotona syntyneet ja kaikki rahalla ostamansa palvelijat, kaikki Aabrahamin perheen miehenpuolet, ja ympärileikkasi sinä samana päivänä heidän esinahkansa lihan, niinkuin Jumala oli hänelle sanonut.
24. Aabraham oli yhdeksänkymmenen yhdeksän vuoden vanha, kun hänen esinahkansa liha ympärileikattiin.
25. Ja hänen poikansa Ismael oli kolmentoista vuoden vanha, kun hänen esinahkansa liha ympärileikattiin.
26. Aabraham ja hänen poikansa Ismael ympärileikattiin sinä samana päivänä;
27. ja kaikki hänen perheensä miehet, sekä kotona syntyneet että muukalaisilta rahalla ostetut, ympärileikattiin hänen kanssaan.
puolanniminen jo heppis leikannu?
Entä oletko ostanut lihaa ja muuta palvelusta?
Eikös kaikin osin pidä noudattaa kirjoittamaassi ohjetta?
Onkos tullut häviettyä 14 §:n mukaisesti ehytkulliset miehet?
Minun heppiä ei leikellä joten tuu ja hävitä!
Kuis on Halmeen ja Síitoinin siitoimet?
:)) :)
Aloitetaan kurssi!
Oppia ikä kaikki!
Toivottavasti!
SANANLASKUT 15
http://www.credo.fi/raamattu/1933/Sananl.15.html
1. Leppeä vastaus taltuttaa kiukun, mutta loukkaava sana nostaa vihan.
2. Viisasten kieli puhuu tietoa taitavasti, mutta tyhmäin suu purkaa hulluutta.
3. Herran silmät ovat joka paikassa; ne vartioitsevat hyviä ja pahoja.
4. Sävyisä kieli on elämän puu, mutta vilpillinen kieli haavoittaa mielen.
5. Hullu pitää halpana isänsä kurituksen, mutta joka nuhdetta noudattaa, tulee mieleväksi.
6. Vanhurskaan huoneessa on suuret aarteet, mutta jumalattoman saalis on turmion oma.
7. Viisasten huulet kylvävät tietoa, mutta tyhmäin sydän ei ole vakaa.
8. Jumalattomien uhri on Herralle kauhistus, mutta oikeamielisten rukous on hänelle otollinen.
9. Jumalattoman tie on Herralle kauhistus, mutta joka vanhurskauteen pyrkii, sitä hän rakastaa.
10. Kova tulee kuritus sille, joka tien hylkää; joka nuhdetta vihaa, saa kuoleman.
11. Tuonelan ja manalan Herra näkee, saati sitten ihmislasten sydämet.
12. Pilkkaaja ei pidä siitä, että häntä nuhdellaan; viisasten luo hän ei mene.
13. Iloinen sydän kaunistaa kasvot, mutta sydämen tuskassa on mieli murtunut.
14. Ymmärtäväisen sydän etsii tietoa, mutta tyhmien suu hulluutta suosii.
15. Kurjalle ovat pahoja kaikki päivät, mutta hyvä mieli on kuin alituiset pidot.
16. Parempi vähä Herran pelossa kuin paljot varat levottomuudessa.
17. Parempi vihannesruoka rakkaudessa kuin syöttöhärkä vihassa.
18. Kiukkuinen mies nostaa riidan, mutta pitkämielinen asettaa toran.
19. Laiskan tie on kuin orjantappurapehko, mutta oikeamielisten polku on raivattu.
20. Viisas poika on isällensä iloksi, mutta tyhmä ihminen halveksii äitiänsä.
21. Hulluus on ilo sille, joka on mieltä vailla, mutta ymmärtäväinen mies kulkee suoraan.
22. Hankkeet sortuvat, missä neuvonpito puuttuu; mutta ne toteutuvat, missä on runsaasti neuvonantajia.
23. Miehellä on ilo suunsa vastauksesta; ja kuinka hyvä onkaan sana aikanansa!
24. Taitava käy elämän tietä ylöspäin, välttääkseen tuonelan, joka alhaalla on.
25. Ylpeitten huoneen Herra hajottaa, mutta lesken rajan hän vahvistaa.
26. Häijyt juonet ovat Herralle kauhistus, mutta lempeät sanat ovat puhtaat.
27. Väärän voiton pyytäjä hävittää huoneensa, mutta joka lahjuksia vihaa, saa elää.
28. Vanhurskaan sydän miettii, mitä vastata, mutta jumalattomien suu purkaa pahuutta.
29. Jumalattomista on Herra kaukana, mutta vanhurskasten rukouksen hän kuulee.
30. Valoisa silmänluonti ilahuttaa sydämen; hyvä sanoma tuo ydintä luihin.
31. Korva, joka kuuntelee elämän nuhdetta, saa majailla viisaitten keskellä.
32. Joka kuritusta vieroo, pitää sielunsa halpana; mutta joka nuhdetta kuuntelee, se saa mieltä.
33. Herran pelko on kuri viisauteen, ja kunnian edellä käy nöyryys.
Kyllä naisen paikka on nyrkin ja hellan välissä. Naiset ovat lapsen tekoa ja kodin ylläpitämistä varten, eikä naisen tule edes päättää omista asioistaan, mies tietää paljon paremmin mikä on naiselle hyväksi. Te suomalaiset olette vain niin tyhmiä, että päästätte naiset eduskuntaan sotkemaan asianne.
Jotenkin tuossa kirjoituksessasi on vähän kolkko sävy!
Nyrkki on kyllä väärä keino toimia yhdessä heikomman astian kanssa, pitemmän päälle sinua tullaan syyttämään perheväkivallasta ja saat päälle vielä lähestymiskiellon.
Ei Jumala tahdo aviopuolisoiden eikä kenenkään muunkaan välejä setvittävän nyrkeillä, vihalla, väkivallalla tai pelolla, päinvastoin.
En tiedä, mitä Jumalaa sinä edustat, mutta hurjalta kuulostaa!
Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi.
Samoin te, vaimot, olkaa alamaiset miehillenne, että nekin, jotka ehkä eivät ole sanalle kuuliaisia, vaimojen vaelluksen kautta sanoittakin voitettaisiin, kun he katselevat, kuinka te vaellatte puhtaina ja pelossa.
Älköön teidän kaunistuksenne olko ulkonaista, ei hiusten palmikoimista eikä kultien ympärillenne ripustamista eikä koreihin vaatteisiin pukeutumista,
vaan se olkoon salassa oleva sydämen ihminen, hiljaisen ja rauhaisan hengen katoamattomuudessa; tämä on Jumalan silmissä kallis.
Sillä näin myös muinoin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan, KAUNISTIVAT ITSENSÄ ja olivat miehillensä alamaiset; niin oli Saara kuuliainen Aabrahamille, kutsuen häntä herraksi; ja hänen lapsikseen te olette tulleet, kun teette sitä, mikä hyvää on, ettekä anna minkään itseänne peljättää.
Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niinkuin heikomman astian kanssa, ja osoittakaa heille kunnioitusta, koska he ovat elämän armon perillisiä niinkuin tekin; etteivät teidän rukouksenne estyisi.
Ja lopuksi: olkaa kaikki yksimielisiä, helläsydämisiä, veljiä kohtaan rakkaita, armahtavaisia, nöyriä.
Ensimmäinen Pietarin kirje 3
SANANLASKUT 31
http://www.credo.fi/raamattu/1933/Sananl.31.html
KELPO VAIMON YLISTYS
10. Kelpo vaimon kuka löytää? Sellaisen arvo on helmiä paljon kalliimpi.
11. Hänen miehensä sydän häneen luottaa, eikä siltä mieheltä riistaa puutu.
12. Hän tekee miehellensä hyvää, ei pahaa, kaikkina elinpäivinänsä.
13. Hän puuhaa villat ja pellavat ja halullisin käsin askartelee.
14. Hän on kauppiaan laivojen kaltainen: leipänsä hän noutaa kaukaa.
15. Kun yö vielä on, hän nousee ja antaa ravinnon perheellensä, piioilleen heidän osansa.
16. Hän haluaa peltoa ja hankkii sen, istuttaa viinitarhan kättensä hedelmällä.
17. Hän voimalla vyöttää kupeensa ja käsivartensa vahvistaa.
18. Hankkeensa hän huomaa käyvän hyvin, ei sammu hänen lamppunsa yöllä.
19. Hän ojentaa kätensä kehrävarteen ja käyttelee värttinää kämmenissään.
20. Hän avaa kätensä kurjalle, ojentaa köyhälle molemmat kätensä.
21. Ei pelkää hän perheensä puolesta lunta, sillä koko hänen perheensä on puettu purppuravillaan.
22. Hän valmistaa itsellensä peitteitä; hienoa pellavaa ja punapurppuraa on hänen pukunsa.
23. Hänen miehensä on tunnettu porteissa, maanvanhinten seassa istuessansa.
24. Hän aivinapaitoja tekee ja myy, vöitä hän kauppiaalle toimittaa.
25. Vallalla ja kunnialla hän on vaatetettu, ja hän nauraa tulevalle päivälle.
26. Suunsa hän avaa viisauden sanoihin, hänen kielellään on lempeä opetus.
27. Hän tarkkaa talonsa menoa, eikä hän laiskan leipää syö.
28. Hänen poikansa nousevat ja kiittävät hänen onneansa; hänen miehensä nousee ja ylistää häntä:
29. "Paljon on naisia, toimellisia menoissaan, mutta yli niitten kaikkien kohoat sinä".
30. Pettävä on sulous, kauneus katoavainen; ylistetty se vaimo, joka Herraa pelkää!
31. Suokaa hänen nauttia kättensä hedelmiä, hänen tekonsa häntä porteissa ylistäkööt.