Mitä on Uusi liitto...?

Se on Jeesuksen verellään hankkima pelastus.

Uusi liitto on Jumalan pelastuksen läheisyyttä ja armon LÄSNÄOLOA.

Se on Pyhän Hengen yhteyteen pääsemistä Kristuksessa Jeesuksessa.

Kristuksesta alkoi uusi aikakausi.

Uusiliitto on Jumalan teko, siksi se merkitseekin ihmistekojen lakkaamista.

Jumalan teko meissä on SE, että uskomme hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen!

Koska VAIN Kristuksen kautta ihminen voi päästä Jumalan rauhaan ja lepoon.

Apostoli Paavali tuo tämän asian esille selkeästi heprealais kirjeessään. 3-4 luv.

Mitä sitten merkitsee lepoon pääseminen?

Se on pääsemistä SISÄLLE Jumalan pelastukseen ja OMISTA TEOISTA LAKKAAMISTA!

Jumalan pelastuksen läheisyys johtaa ihmisen Jumalan yhteyteen.

Kristus on armahdetun syntisen lepo!

Uusi liitto on samoin TEOISTA lepäämistä.

"Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin niinkuin Jumala omista teoistaan."

Tässä rinnastetaan Jumalan sapatin lepo uudenliiton lepoon.

Sapatinlepo on esikuva uudenliiton levosta. Uudessa liitossa ihminen vaeltaa Hengen mukaan,

laketen omista(=lihan) teoistaan, ei omassa voimassaan, vaan uskon kautta Kristuksen VOIMASSA.

Sitä juuri sapatti antaa ihmiselle!

Sapatti ON LUONTEELTAAN EVANKELINEN.

Sellaiseksi Jeesus on sen UUDISTANUT MEILLE!

"Niin on Jumalan kansalle sapatin lepo varmasti tuleva."Hepr.4:9 (Alkutekstissä "jäljellä", "tallella".)    
16353
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat

sanon tuohon kirjoitukseesi..

Äänestä

Aamen tulee täältäkin:)

Äänestä

me adventistit vietämme sapattia.

advari

Äänestä
  • Kun vietätte, älkää nolko niinkuin fariseukset, jotka toitottavat viettämisiiään,jotta muut sen huomaisivat.
    Eipä tuota kyllä teidän tavoistanne sapatinvietoksi erittaisikaan!
    Matteuksen evankeliumi:
    6:5 Ja kun rukoilette, älkää olko niinkuin ulkokullatut; sillä he mielellään seisovat ja rukoilevat synagoogissa ja katujen kulmissa, että ihmiset heidät näkisivät. Totisesti minä sanon teille: he ovat saaneet palkkansa.

    Teissä on tiskaamattoman astian paha maku, ja setarttuu teidän tarjittavaannekin!
    Pyyhittekö te edes pyllyjänne?
    Herää epäilys.

    Äänestä

Selitän hieman tätä (Joh.6:28-30) Raamatun kohtaa seuraavasti mistä "teosta" tässä on kysymys:

Joh.6:28 "Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
6:29 Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalalle kelpaava teko, että te USKOTTE häneen, jonka Jumala on lähettänyt."
6:30 He sanoivat hänelle: "Minkä tunnusteon sinä sitten teet, että me näkisimme sen ja USKOISIMME sinua? Minkä teon sinä teet?

…….. "alkuperäisessä käsikirjoituksesta" käy siis ilmi, että KYSEESSÄ On OBJEKTIIVINEN GENETIIVI ja että jae vastaa kysymykseen; "mitä meidän pitää TEHDÄ, että tekisimme Jumalalle ---- KELPAAVIA tekoja"

VASTAUS on siis tämä:
-- "Se on JUMALALLE kelpaava teko, että te USKOTTE häneen, jonka JUMALA on lähettänyt."
…. meidän TULEE siis USKOA VAPAHTAJAAN, se On se JUMALALLE KELPAAVA TEKO!!!

"Jeesus sanoi heille: "Minä olen elämän leipä; joka tulee minun tyköni, se ei koskaan isoa, ja joka USKOO MINUUN, se ei koskaan janoa.
Mutta minä olen sanonut teille, että te olette nähneet minut, ETTEKÄ KUITENKAAN USKO.
Sillä minun Isäni tahto on se, että jokaisella, joka näkee Pojan ja USKOO HÄNEEN, on iankaikkinen elämä; ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä."

Sillä; "… (JUMALA) on sulkenut kaikki synnin alle, että se, mikä LUVATTU oli, annettaisiin USKOSTA VAPAHTAJAAN KRISTUKSEEN niille, jotka USKOVAT”. "
”(Sillä) ilman USKOA on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy USKOA, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.”
”Tehkää parannus (oikeampi käännös on: KÄÄNTYKÄÄ) ja ottakoon kukin teistä kasteen VAPAHTAJAN KRISTUKSEN NIMEEN syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte PYHÄN HENGEN LAHJAN.” (Apt.2:38)

Siis; "Se on JUMALALLE KELPAAVA teko, että te USKOTTE häneen, jonka JUMALA on lähettänyt."
-- so. Vapahtajaan!

*
Ystävällisesti Siunausterveisin Totuuden etsijöille

minulle niin Rakkaassa
Voittoisassa ja Voimallisessa
JAH SHUAN (Ilm.14:1) MESSIAAN Armollisessa ja Pyhässä Nimessä
י ה וֹ שׁ ﬠ

eepu
*
Jk.:
.. Ystäväni joko olet saanut oikean uskonmukaisen kasteen Vapahtajan Nimeen? Sillä KUTSU UUDISTUKSEEN/PARANNUKSEEN kuuluu nyt kaikille!
.. Sillä; Tahallinen USKONMUKAISEN UPOTUSKASTEEN HYLKÄÄMINEN johtaa HENGELLISEEN SOKEUTEEN ja UUDISTAMATTOMUUTEEN, ja siten PYHITYKSEN ja PELASTUKSEN MENETTÄMISEEN!!!
.. niinpä kehotan sinua, että käännyt lähimmän lähiseurakuntamme puoleen, ja kysyt mitä asiallesi voitaisiin tehdä. AINOANA, joka kastaa uskonmukaisesti (ei kolmeen arvoasemaan) Suomessa itseni lisäksi löytynee adventtiseurakunnasta sopimuksen mukaan! Katso lähin seurakunta:
http://www.adventtikirkko.fi/seurakunnat/
…. ja pyydä saada kaste ”Vapahtajan Nimeen”, näin sinä annat pelastaa itsesi!

Ja sitten; ”..., kun olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelijoiksi tulleet, on teidän hedelmänne PYHITYS, ja sen loppu on IANKAIKKINEN ELÄMÄ.” Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja PYHITYKSEEN, sillä ILMAN SITÄ EI KUKAAN OLE NÄKEVÄ HERRAA;” (Room.6:22; Heb.12:14)
-- Uskonmukaisesti upotuskastetuilla; ”… meillä on KRISTUKSEN mieli.” ”Sellaista vastaan ei ole laki.”! (2.Kor.5:17; 1.Kor.2:16; Gal.5:23)
*
Sana: Kirkko on paavin peruja, kreikaksi; kyriekee, kyriakon, Kyriakee, = sunnuntai
Lähtekää siitä ULOS, UUDISTUKAA/PUHDISTUKAA kaikesta katolisenkirkon hapatuksesta!
--- Sillä; Oikea kristillinen yhteisö on; εκκλησια (ekklesia ) = ULOSKUTSUTTU – seurakunta
Sinä ULOSKUTSUTTU, Liity; ”Suomen Ekklesia Sapattiadventistiseurakuntaan”!
*
♥ MARANATA! ♥

Äänestä
  • Mikä se on?

    Tämä uloskutsuttu ADVk ryhmä?

    Äänestä

  • ryhmä kirjoitti:

    Mikä se on?

    Tämä uloskutsuttu ADVk ryhmä?

    Muutoin ihan kelpo ellenistejä ...eepulaiset
    kuninkaan soturit (Ruotsin?)

    Äänestä

AAMEN, koska tällä palstallakin niitä harvemmin tarvitsee lausua, mutta "Sirkulle" tekstistään iso AAMEN.

Ja Paavalikin herättelee näin:

Gal.2:14-16

14 Mutta kun minä näin, etteivät he vaeltaneet suoraan evankeliumin totuuden mukaan, sanoin minä Keefaalle kaikkien kuullen: "Jos sinä, joka olet juutalainen, noudatat pakanain tapoja etkä juutalaisten, miksi sinä pakotat pakanoita noudattamaan juutalaisten tapoja?"
15 Me olemme luonnostamme juutalaisia, emmekä pakanasyntisiä;
16 mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.

Siunausta kaikille.

Äänestä
  • Vanha käännös sanoo vielä terävämmin:

    Gal. 2:11
    Mutta kun Keefas tuli Antiokiaan, vastustin minä häntä vasten kasvoja, koska hän oli herättänyt suurta paheksumista.

    Paavali ei ollut selkään puukottaja, vaan henkilön
    läsnäollessa sanoi suorat sanat.
    Mutta vain tarvittaessa.
    (Mie oon kaukana Paavalista ja Pietaristakin)

    Äänestä

AAAMenta tekstissäsi!

Loppu kuitenkin meni sinne "sapattisinetin" suuntaan

Miten me traumatisoituneet ADV kirkon sätkynuket pääsisimme tästä "isiltä peritystä vääräästä vanhurskauttamisopista, missä yksi käskyistä nostetaan muiden edelle, eikä ymmärretä, että


JEESUS TAYTTI LAIN.


KRISTITTY ON ULOSKUTSUTTU LAINKIRJAINTEN KATSELUSTA.

Kristuksen Kirkkaus on nin YLIVOIMAINEN!

KAIKKI ON ARMOA!

Äänestä
  • Äläs ny viitti takertua ... ettenkö sanoisi -
    kompastua ...
    VArsinkin tuo loppuosa oli ja varsinkin tälle
    foorumille kuin mannaa Jumalan lapsille.
    Mun mielestä ja näemmä noiden viisaampienkin.

    Repetitio est mater studiorum:


    Uusi liitto on samoin TEOISTA lepäämistä.

    "Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin niinkuin Jumala omista teoistaan."

    Tässä rinnastetaan Jumalan sapatin lepo uudenliiton lepoon.

    Sapatinlepo on esikuva uudenliiton levosta. Uudessa liitossa ihminen vaeltaa Hengen mukaan,

    laketen omista(=lihan) teoistaan, ei omassa voimassaan, vaan uskon kautta Kristuksen VOIMASSA.

    Sitä juuri sapatti antaa ihmiselle!

    Sapatti ON LUONTEELTAAN EVANKELINEN.

    Sellaiseksi Jeesus on sen UUDISTANUT MEILLE!

    "Niin on Jumalan kansalle sapatin lepo varmasti tuleva."Hepr.4:9 (Alkutekstissä "jäljellä", "tallella".)

    Siunaten ihan jokaista!

    Äänestä

  • täytti lain joka oli meitä vastaan, joten meidän ei tarvitse uhrata lampaita vuohia härkiä kauriita ja jne.

    Eikä myöskään tarvitse pitää vuotuisia uskonnollisia juhlia kuten pääsiäistä, helluntaita lehtimajan juhlia ja lisäksi uudenkuun päivää seitsemän vuotuista sapattia eli pyhäpäiviä jotka olivat ensimmäisen kuukauden 15 ja 21 päivä.

    Mutta Jumalan kirjoittamat kymmenen käskyä puhuu ainoastaan hengellisistä ja siveellistä velvoitusta, jotka koskevat kaikkia ihmisiä kaikkina aikoina.

    Tämä laki jonka Jeesus poisti ristillä, ja oli meitä vastaan, koskivat vain Israelin kansaa, ja uloittuivat vain Kristukseen asti.
    Sen lain merkki oli ympärileikkaus.

    Raamattu selvästi sanoo, että Kristus uhrikuolemallaan lopetti sen lain merkityksen. Pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme, sen Hän otti pois meidän tieltämme ja naulitsi ristiin. Kol.2.14.
    Tässä yhteydessä sanotaan lisäksi: Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisistä tai juomisista, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta. Jae 16.

    Tässä mainitun sapatin kuulee usein rinnastettevan kymmenessä käskyssä esiintyvään sapattiin.
    Mutta ajattelevainen raamatun lukija kyllä huomaa ettei tässä yhteydessä puhuta mitään kymmenistä käskyistä eikä seitsemännen päivän sapatista.

    Kysymys on pelkästään Juudan kansalle annetuista juhla säädöksistä, jotka olivat vain tulevaisten varjo. Noina juhlapäivinä ja sapatteina uhrattiin uhreja jotka esikuvasivat Kristusta.

    Apostolisessa seurakunnassa ei ollut lainkaan eri mielisyyttä tai kiistaa kymmenenkäskyn lain noudattamisesta. Se oli itsestään selvää. Joskus apostolit joutuivat korostamaan sitä seikkaa, että rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä. Ja Hänen käskynsä eivät ole raskaat.1. Joh.5.3. Välistä he samoin saivat teroittaa seurakunnalle vanhojen seremonialakien merkityksettömyyttä, ja kymmenkäskyn tärkeyttä.
    Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.1Kor.7.19.

    Me olemme nyt vapaat kaikista näistä laista jotka olivat meitä vastaan, ne Kristus poisti ristillä.
    Mutta eivät USKO JA ARMO tee tyhjäksi kuuliaisuutta Jumalan antamaa kymmentä käskyä kohtaan.
    Laki ja evankeliumi käyvät käsi kädessä, toinen osoittaa synnin ja ihmisen kadotetun tilan,toinen ilmaisee pelastuskeinon.

    Rakkaus Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan on taivaan ikuisen lain runkona, mikä velvoittaa kaikkien aikojen kristittyjä.

    Äänestä

  • auni3 kirjoitti:

    täytti lain joka oli meitä vastaan, joten meidän ei tarvitse uhrata lampaita vuohia härkiä kauriita ja jne.

    Eikä myöskään tarvitse pitää vuotuisia uskonnollisia juhlia kuten pääsiäistä, helluntaita lehtimajan juhlia ja lisäksi uudenkuun päivää seitsemän vuotuista sapattia eli pyhäpäiviä jotka olivat ensimmäisen kuukauden 15 ja 21 päivä.

    Mutta Jumalan kirjoittamat kymmenen käskyä puhuu ainoastaan hengellisistä ja siveellistä velvoitusta, jotka koskevat kaikkia ihmisiä kaikkina aikoina.

    Tämä laki jonka Jeesus poisti ristillä, ja oli meitä vastaan, koskivat vain Israelin kansaa, ja uloittuivat vain Kristukseen asti.
    Sen lain merkki oli ympärileikkaus.

    Raamattu selvästi sanoo, että Kristus uhrikuolemallaan lopetti sen lain merkityksen. Pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme, sen Hän otti pois meidän tieltämme ja naulitsi ristiin. Kol.2.14.
    Tässä yhteydessä sanotaan lisäksi: Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisistä tai juomisista, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta. Jae 16.

    Tässä mainitun sapatin kuulee usein rinnastettevan kymmenessä käskyssä esiintyvään sapattiin.
    Mutta ajattelevainen raamatun lukija kyllä huomaa ettei tässä yhteydessä puhuta mitään kymmenistä käskyistä eikä seitsemännen päivän sapatista.

    Kysymys on pelkästään Juudan kansalle annetuista juhla säädöksistä, jotka olivat vain tulevaisten varjo. Noina juhlapäivinä ja sapatteina uhrattiin uhreja jotka esikuvasivat Kristusta.

    Apostolisessa seurakunnassa ei ollut lainkaan eri mielisyyttä tai kiistaa kymmenenkäskyn lain noudattamisesta. Se oli itsestään selvää. Joskus apostolit joutuivat korostamaan sitä seikkaa, että rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä. Ja Hänen käskynsä eivät ole raskaat.1. Joh.5.3. Välistä he samoin saivat teroittaa seurakunnalle vanhojen seremonialakien merkityksettömyyttä, ja kymmenkäskyn tärkeyttä.
    Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.1Kor.7.19.

    Me olemme nyt vapaat kaikista näistä laista jotka olivat meitä vastaan, ne Kristus poisti ristillä.
    Mutta eivät USKO JA ARMO tee tyhjäksi kuuliaisuutta Jumalan antamaa kymmentä käskyä kohtaan.
    Laki ja evankeliumi käyvät käsi kädessä, toinen osoittaa synnin ja ihmisen kadotetun tilan,toinen ilmaisee pelastuskeinon.

    Rakkaus Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan on taivaan ikuisen lain runkona, mikä velvoittaa kaikkien aikojen kristittyjä.

    Niinhän se on, että Jumalan lasten lepo on sydämen tila. Se on uudenliiton sapatti. kun Jeesus TÄYTTI ristillä meidän KAIKKI syntivelkamme, niin me olemme pääseet uskon kautta siihen iloon ja vapauteen jonka Jumala meille Kristuksessa lahjoitti.

    Senvuoksi ei ole oikein, eikä tarpeellista riidellä päivistä, vaan viettää Jeesuksen meille verellään ostamaa UUDENLIITON SAPATTIA, joka on iloa pelastuksesta ja siitä, että saa olla Hänen ruumiinsa jäsen: Uudenliiton kansalainen, mihinkään erityiseen kuppikuntaan kuulumattakkin!

    Sillä ei meidän pelastuksemme ole adventismi, helluntalaisuus, luterilaisuus, ortodoksisuus, eikä mikään muukaan ulkoinen tekijä, vaan JEESUS KRISTUS:)

    Senvuoksi:

    >>Uusi liitto on samoin TEOISTA lepäämistä.

    "Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin niinkuin Jumala omista teoistaan."

    Tässä rinnastetaan Jumalan sapatin lepo uudenliiton lepoon.

    Sapatinlepo on esikuva uudenliiton levosta. Uudessa liitossa ihminen vaeltaa Hengen mukaan,

    laketen omista(=lihan) teoistaan, ei omassa voimassaan, vaan uskon kautta Kristuksen VOIMASSA.

    Sitä juuri sapatti antaa ihmiselle!

    Sapatti ON LUONTEELTAAN EVANKELINEN.

    Sellaiseksi Jeesus on sen UUDISTANUT MEILLE!

    "Niin on Jumalan kansalle sapatin lepo varmasti tuleva."Hepr.4:9 (Alkutekstissä "jäljellä", "tallella".)

    Äänestä

  • old_profile_39785 kirjoitti:

    Niinhän se on, että Jumalan lasten lepo on sydämen tila. Se on uudenliiton sapatti. kun Jeesus TÄYTTI ristillä meidän KAIKKI syntivelkamme, niin me olemme pääseet uskon kautta siihen iloon ja vapauteen jonka Jumala meille Kristuksessa lahjoitti.

    Senvuoksi ei ole oikein, eikä tarpeellista riidellä päivistä, vaan viettää Jeesuksen meille verellään ostamaa UUDENLIITON SAPATTIA, joka on iloa pelastuksesta ja siitä, että saa olla Hänen ruumiinsa jäsen: Uudenliiton kansalainen, mihinkään erityiseen kuppikuntaan kuulumattakkin!

    Sillä ei meidän pelastuksemme ole adventismi, helluntalaisuus, luterilaisuus, ortodoksisuus, eikä mikään muukaan ulkoinen tekijä, vaan JEESUS KRISTUS:)

    Senvuoksi:

    >>Uusi liitto on samoin TEOISTA lepäämistä.

    "Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin niinkuin Jumala omista teoistaan."

    Tässä rinnastetaan Jumalan sapatin lepo uudenliiton lepoon.

    Sapatinlepo on esikuva uudenliiton levosta. Uudessa liitossa ihminen vaeltaa Hengen mukaan,

    laketen omista(=lihan) teoistaan, ei omassa voimassaan, vaan uskon kautta Kristuksen VOIMASSA.

    Sitä juuri sapatti antaa ihmiselle!

    Sapatti ON LUONTEELTAAN EVANKELINEN.

    Sellaiseksi Jeesus on sen UUDISTANUT MEILLE!

    "Niin on Jumalan kansalle sapatin lepo varmasti tuleva."Hepr.4:9 (Alkutekstissä "jäljellä", "tallella".)

    Se on aivan niinkuin sanot ettei meitä pelasta kuin Jeesus Kristus, kuuluimmeppa mihin seurakuntaan hyvänsä Hän on ainoa joka voi meidät pelastaa.

    Sehän kiva että saat viedä lapsen lapsiasi uimaan se on hauskaa kun voi olla niitten kanssa, minä en kylläkään näe lapsen lapsiani usein he asuvat ulkomailla tällä kertaa, ja he ovat jo isoja poikia vanhin täyttää nyt lähi aikoina 17v.
    En minäkään nyt vähään aikaan ole koneella, on kaihi leikkaus huomenna, se vie vähän aikaa kun voi kirjoitella. Siunausta sinulle ja perheellesi.

    Äänestä

  • auni3 kirjoitti:

    täytti lain joka oli meitä vastaan, joten meidän ei tarvitse uhrata lampaita vuohia härkiä kauriita ja jne.

    Eikä myöskään tarvitse pitää vuotuisia uskonnollisia juhlia kuten pääsiäistä, helluntaita lehtimajan juhlia ja lisäksi uudenkuun päivää seitsemän vuotuista sapattia eli pyhäpäiviä jotka olivat ensimmäisen kuukauden 15 ja 21 päivä.

    Mutta Jumalan kirjoittamat kymmenen käskyä puhuu ainoastaan hengellisistä ja siveellistä velvoitusta, jotka koskevat kaikkia ihmisiä kaikkina aikoina.

    Tämä laki jonka Jeesus poisti ristillä, ja oli meitä vastaan, koskivat vain Israelin kansaa, ja uloittuivat vain Kristukseen asti.
    Sen lain merkki oli ympärileikkaus.

    Raamattu selvästi sanoo, että Kristus uhrikuolemallaan lopetti sen lain merkityksen. Pyyhki pois sen kirjoituksen säädöksineen, joka oli meitä vastaan ja oli meidän vastustajamme, sen Hän otti pois meidän tieltämme ja naulitsi ristiin. Kol.2.14.
    Tässä yhteydessä sanotaan lisäksi: Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisistä tai juomisista, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta. Jae 16.

    Tässä mainitun sapatin kuulee usein rinnastettevan kymmenessä käskyssä esiintyvään sapattiin.
    Mutta ajattelevainen raamatun lukija kyllä huomaa ettei tässä yhteydessä puhuta mitään kymmenistä käskyistä eikä seitsemännen päivän sapatista.

    Kysymys on pelkästään Juudan kansalle annetuista juhla säädöksistä, jotka olivat vain tulevaisten varjo. Noina juhlapäivinä ja sapatteina uhrattiin uhreja jotka esikuvasivat Kristusta.

    Apostolisessa seurakunnassa ei ollut lainkaan eri mielisyyttä tai kiistaa kymmenenkäskyn lain noudattamisesta. Se oli itsestään selvää. Joskus apostolit joutuivat korostamaan sitä seikkaa, että rakkaus Jumalaan on se, että pidämme Hänen käskynsä. Ja Hänen käskynsä eivät ole raskaat.1. Joh.5.3. Välistä he samoin saivat teroittaa seurakunnalle vanhojen seremonialakien merkityksettömyyttä, ja kymmenkäskyn tärkeyttä.
    Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.1Kor.7.19.

    Me olemme nyt vapaat kaikista näistä laista jotka olivat meitä vastaan, ne Kristus poisti ristillä.
    Mutta eivät USKO JA ARMO tee tyhjäksi kuuliaisuutta Jumalan antamaa kymmentä käskyä kohtaan.
    Laki ja evankeliumi käyvät käsi kädessä, toinen osoittaa synnin ja ihmisen kadotetun tilan,toinen ilmaisee pelastuskeinon.

    Rakkaus Jumalaa ja lähimmäistä kohtaan on taivaan ikuisen lain runkona, mikä velvoittaa kaikkien aikojen kristittyjä.

    # Eikä myöskään tarvitse pitää vuotuisia uskonnollisia juhlia kuten pääsiäistä, helluntaita lehtimajan juhlia ja lisäksi uudenkuun päivää seitsemän vuotuista sapattia eli pyhäpäiviä jotka olivat ensimmäisen kuukauden 15 ja 21 päivä. "

    Joo näin on, että ei ole pakko pitää juhlia tai vapaata,
    sillä elämä on juhlaa Jeesuksessa Kristuksessa.
    Toki silti ihminen tahtoo välillä juhliakin.

    Ihan hyvä silti pitää mielessä vuotuiset juhlat,
    sillä ihmiskunnalle tulee vielä rauhanaika,
    jolloin on suorastaan pakko toteuttaa juhlapäivät,
    jotta säilyisi rauha Maassa:

    Sak 14:16-18
    16
    Mutta kaikki niiden pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa.
    17
    Ja mitkä maan sukukunnista eivät käy ylös Jerusalemiin kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, niille ei tule sadetta.
    18
    Ja jos egyptiläisten sukukunta ei käy eikä tule sinne ylös, ei tule sitä heillekään; vaan heitä on kohtaava se vitsaus, millä Herra rankaisee niitä pakanakansoja, jotka eivät tule sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa.

    Maassa ja sydämessä rauha on aina EHDOLLINEN.
    Uskovaisuuteen se perustuu.

    Äänestä

Maan korvessa kulkevi
Jumalan lapsosen tie

Täällä lahojen kantojen keskellä
kompuroidessa
kummasti virvoittaa tuollainen
lohdullinen Jumalan Sana.
Se on taaskin niin ja aamen!

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Sirkka-Iita kirjoitti:

Se on Jeesuksen verellään hankkima pelastus.

Uusi liitto on Jumalan pelastuksen läheisyyttä ja armon LÄSNÄOLOA.

Se on Pyhän Hengen yhteyteen pääsemistä Kristuksessa Jeesuksessa.

Kristuksesta alkoi uusi aikakausi.

Uusiliitto on Jumalan teko, siksi se merkitseekin ihmistekojen lakkaamista.

Jumalan teko meissä on SE, että uskomme hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen!

Koska VAIN Kristuksen kautta ihminen voi päästä Jumalan rauhaan ja lepoon.

Apostoli Paavali tuo tämän asian esille selkeästi heprealais kirjeessään. 3-4 luv.

Mitä sitten merkitsee lepoon pääseminen?

Se on pääsemistä SISÄLLE Jumalan pelastukseen ja OMISTA TEOISTA LAKKAAMISTA!

Jumalan pelastuksen läheisyys johtaa ihmisen Jumalan yhteyteen.

Kristus on armahdetun syntisen lepo!

Uusi liitto on samoin TEOISTA lepäämistä.

"Sillä joka on päässyt hänen lepoonsa, on saanut levon teoistaan, hänkin niinkuin Jumala omista teoistaan."

Tässä rinnastetaan Jumalan sapatin lepo uudenliiton lepoon.

Sapatinlepo on esikuva uudenliiton levosta. Uudessa liitossa ihminen vaeltaa Hengen mukaan,

laketen omista(=lihan) teoistaan, ei omassa voimassaan, vaan uskon kautta Kristuksen VOIMASSA.

Sitä juuri sapatti antaa ihmiselle!

Sapatti ON LUONTEELTAAN EVANKELINEN.

Sellaiseksi Jeesus on sen UUDISTANUT MEILLE!

"Niin on Jumalan kansalle sapatin lepo varmasti tuleva."Hepr.4:9 (Alkutekstissä "jäljellä", "tallella".)    

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu