Ihminen ei voi tehdä parannusta, jos ei ymmärrä olevansa syntinen. Siksi laki on annettu, jotta ihminen voi nähdä olevansa lain alla ja lain tuomittavana, jos käy lakia vastaan. Lain kanssa sovussa elävät eivät ole lain alla, eikä heitä koske lain mukaiset tuomiot.
Ihminen, joka rikkoo Jumalan käskyjä jää lain tuomittavaksi, mutta se onni on tässä armoajassa, että on vielä mahdollisuus tehdä parannus ja pyytää syntejä anteeksi ja pyytää Jumalalta voimaa, jotta saa tulla mielenmuutokseen ja saa sen kautta alkaa elämään käskyjen kanssa sopusoinussa.
Tänään on vielä armonpäivä ja jos tänään tuntee, että tarvitsee mielenmuutosta, niin silloin saa käänytä Jeesuksen puoleen, sillä Jeesuksen luokse saa mennä synteineen ja saa luovuttaa ne synnit poissa, sen Uhrin päälle, jonka Jeesus puolestamme antoi.
Parannuksenteko ei tarkoita, että kerran tunnustetaan synnit, vaan parannuksen teko on joka hetkistä itsensä valvomista ja aina, kun huomaa synnin vaanivan, saa kääntyä Jumalan puoleen ja pyytää apua ja voimaa voittaa synninpaula.
Ikuinen laki on ne kymmenen käskyä siellä liitonarkissa ja jokaisen pitää ne käskyt osata, sillä siinä on laki, joka ajaa nöyrät Jeesuksen Kristuksen luokse.
Psalmien mies kertoo tutkivansa yötä päivää Jumalan Tahtoa, mutta meidän ei tarvitse sitä tehdä, sillä laki on sisäämme kirjoitettu.
Raamattua meidän tulee lukea kuitenkin paljon, sillä Jumalan Sana on ainoa totuus ja estää lankeemukset. Jeesuksen opetukset myötäilevät kymmentä käskyä ja Jeesus ei opettanut vain sitä hetkeä varten, jonka Hän oli Ihmisen Poikana, vaan Hän opetti ikuisuutta varten ja opetukset kuuluvat täälä elettävään elämään, niin kauan, kuin elämä tässä muodossa vielä täällä on.
Ihminen, joka rikkoo Jumalan käskyjä jää lain tuomittavaksi, mutta se onni on tässä armoajassa, että on vielä mahdollisuus tehdä parannus ja pyytää syntejä anteeksi ja pyytää Jumalalta voimaa, jotta saa tulla mielenmuutokseen ja saa sen kautta alkaa elämään käskyjen kanssa sopusoinussa.
Tänään on vielä armonpäivä ja jos tänään tuntee, että tarvitsee mielenmuutosta, niin silloin saa käänytä Jeesuksen puoleen, sillä Jeesuksen luokse saa mennä synteineen ja saa luovuttaa ne synnit poissa, sen Uhrin päälle, jonka Jeesus puolestamme antoi.
Parannuksenteko ei tarkoita, että kerran tunnustetaan synnit, vaan parannuksen teko on joka hetkistä itsensä valvomista ja aina, kun huomaa synnin vaanivan, saa kääntyä Jumalan puoleen ja pyytää apua ja voimaa voittaa synninpaula.
Ikuinen laki on ne kymmenen käskyä siellä liitonarkissa ja jokaisen pitää ne käskyt osata, sillä siinä on laki, joka ajaa nöyrät Jeesuksen Kristuksen luokse.
Psalmien mies kertoo tutkivansa yötä päivää Jumalan Tahtoa, mutta meidän ei tarvitse sitä tehdä, sillä laki on sisäämme kirjoitettu.
Raamattua meidän tulee lukea kuitenkin paljon, sillä Jumalan Sana on ainoa totuus ja estää lankeemukset. Jeesuksen opetukset myötäilevät kymmentä käskyä ja Jeesus ei opettanut vain sitä hetkeä varten, jonka Hän oli Ihmisen Poikana, vaan Hän opetti ikuisuutta varten ja opetukset kuuluvat täälä elettävään elämään, niin kauan, kuin elämä tässä muodossa vielä täällä on.
Vastaukset 5
Vanhimmat
tulee lukea yhtäaikaa, sillä jos lukee vain Roomalaiskirje seitsikon, jää oppi vajaaksi ja monille on syntynyt vääristynyt kuva opetuksesta, jossa Paavali kertoo, että laki herätti hänetkin ymmärtämään synnin ja näin laki tuli hänelle kuolemaksi, mutta kuolema muuttuikin ELÄMÄKSI JEESUKSESSA. Usko Jeesukseen pelastaa ihmisen lain alaisuudesta, sillä ihminen, joka elää Hengessä, ei riko täytettyä lakia. Paavali tunnustaa, että häntä ei voi pelastaa kuoleman ruumiista kukaan muu, kuin JEESUS, eli häntä ei voi pelastaa lain tuomiolta kukaan muu, kuin JEESUS, Hänen armonsa ja Hänen Uhrinsa.
Roomalaiskirje 7
1 Vai ettekö tiedä, veljet-minä puhun lain tunteville-että laki vallitsee ihmistä, niin kauan kuin hän elää?
2 Niinpä sitoo laki naidun vaimon hänen elossa olevaan mieheensä; mutta jos mies kuolee, on vaimo irti tästä miehen laista.
3 Sentähden hän saa avionrikkojan nimen, jos miehensä eläessä antautuu toiselle miehelle; mutta jos mies kuolee, on hän vapaa siitä laista, niin ettei hän ole avionrikkoja, jos menee toiselle miehelle.
4 Niin, veljeni, teidätkin on kuoletettu laista Kristuksen ruumiin kautta, tullaksenne toisen omiksi, hänen, joka on kuolleista herätetty, että me kantaisimme hedelmää Jumalalle.
5 Sillä kun olimme lihan vallassa, niin synnin himot, jotka laki herättää, vaikuttivat meidän jäsenissämme, niin että me kannoimme hedelmää kuolemalle,
6 mutta nyt me olemme irti laista ja kuolleet pois siitä, mikä meidät piti vankeina, niin että me palvelemme Jumalaa Hengen uudessa tilassa emmekä kirjaimen vanhassa.
7 Mitä siis sanomme? Onko laki syntiä? Pois se! Mutta syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: "Älä himoitse".
8 Mutta kun synti otti käskysanasta aiheen, herätti se minussa kaikkinaisia himoja; sillä ilman lakia on synti kuollut.
9 Minä elin ennen ilman lakia; mutta kun käskysana tuli, niin synti virkosi,
10 ja minä kuolin. Niin kävi ilmi, että käskysana, joka oli oleva minulle elämäksi, olikin minulle kuolemaksi.
11 Sillä kun synti otti käskysanasta aiheen, petti se minut ja kuoletti minut käskysanan kautta.
12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä.
13 Onko siis hyvä tullut minulle kuolemaksi? Pois se! Vaan synti, että se synniksi nähtäisiin, on hyvän kautta tuottanut minulle kuoleman, että synti tulisi ylenmäärin synnilliseksi käskysanan kautta.
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Roomalaiskirje 8
1 Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
2 Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
3 Sillä mikä laille oli mahdotonta, koska se oli lihan kautta heikoksi tullut, sen Jumala teki, lähettämällä oman Poikansa syntisen lihan kaltaisuudessa ja synnin tähden ja tuomitsemalla synnin lihassa,
4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
5 Sillä niillä, jotka elävät lihan mukaan, on lihan mieli, mutta niillä, jotka elävät Hengen mukaan, on Hengen mieli.
6 Sillä lihan mieli on kuolema, mutta hengen mieli on elämä ja rauha;
7 sentähden että lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan.
8 Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset.
9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
12 Niin me siis, veljet, olemme velassa, mutta emme lihalle, lihan mukaan elääksemme.
13 Sillä jos te lihan mukaan elätte, pitää teidän kuoleman; mutta jos te Hengellä kuoletatte ruumiin teot, niin saatte elää.
14 Sillä kaikki, joita Jumalan Henki kuljettaa, ovat Jumalan lapsia.
15 Sillä te ette ole saaneet orjuuden henkeä ollaksenne jälleen pelossa, vaan te olette saaneet lapseuden hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!"
16 Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia.
17 Mutta jos olemme lapsia, niin olemme myöskin perillisiä, Jumalan perillisiä ja Kristuksen kanssaperillisiä, jos kerran yhdessä hänen kanssaan kärsimme, että me yhdessä myös kirkastuisimme.
18 Sillä minä päätän, että tämän nykyisen ajan kärsimykset eivät ole verrattavat siihen kirkkauteen, joka on ilmestyvä meihin.
19 Sillä luomakunnan harras ikävöitseminen odottaa Jumalan lasten ilmestymistä.
20 Sillä luomakunta on alistettu katoavaisuuden alle-ei omasta tahdostaan, vaan alistajan-kuitenkin toivon varaan,
21 koska itse luomakuntakin on tuleva vapautetuksi turmeluksen orjuudesta Jumalan lasten kirkkauden vapauteen.
22 Sillä me tiedämme, että koko luomakunta yhdessä huokaa ja on synnytystuskissa hamaan tähän asti;
23 eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja, mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksi-ottamista, meidän ruumiimme lunastusta.
24 Sillä toivossa me olemme pelastetut, mutta toivo, jonka näkee täyttyneen, ei ole mikään toivo; kuinka kukaan sitä toivoo, minkä näkee?
25 Mutta jos toivomme, mitä emme näe, niin me odotamme sitä kärsivällisyydellä.
26 Samoin myös Henki auttaa meidän heikkouttamme. Sillä me emme tiedä, mitä meidän pitää rukoileman, niinkuin rukoilla tulisi, mutta Henki itse rukoilee meidän puolestamme sanomattomilla huokauksilla.
27 Mutta sydänten tutkija tietää, mikä Hengen mieli on, sillä Henki rukoilee Jumalan tahdon mukaan pyhien edestä.
28 Mutta me tiedämme, että kaikki yhdessä vaikuttaa niiden parhaaksi, jotka Jumalaa rakastavat, niiden, jotka hänen aivoituksensa mukaan ovat kutsutut.
29 Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
30 mutta jotka hän on edeltämäärännyt, ne hän on myös kutsunut; ja jotka hän on kutsunut, ne hän on myös vanhurskauttanut; mutta jotka hän on vanhurskauttanut, ne hän on myös kirkastanut.
31 Mitä me siis tähän sanomme? Jos Jumala on meidän puolellamme, kuka voi olla meitä vastaan?
32 Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?
33 Kuka voi syyttää Jumalan valittuja? Jumala on se, joka vanhurskauttaa.
34 Kuka voi tuomita kadotukseen? Kristus Jeesus on se, joka on kuollut, onpa vielä herätettykin, ja hän on Jumalan oikealla puolella, ja hän myös rukoilee meidän edestämme.
35 Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta? Tuskako, vai ahdistus, vai vaino, vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka?
36 Niinkuin kirjoitettu on: "Sinun tähtesi meitä surmataan kaiken päivää; meitä pidetään teuraslampaina".
37 Mutta näissä kaikissa me saamme jalon voiton hänen kauttansa, joka meitä on rakastanut.
38 Sillä minä olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä, ei enkelit eikä henkivallat, ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,
39 ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Room. 8:1
"Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka
Kristuksessa Jeesuksessa ovat."
Room. 8:8
"Jotka lihan vallassa ovat, ne eivät voi olla Jumalalle otolliset."
Edellä ovat avaimet room.kirjeen lukujen 7. ja 8. ymmärtämiseen.
Kyse on siitä, kenen vallassa olemme; kenen palvelijoiksi ja
ketä tottelemaan olemme antautuneet. Room. 6:16
"kenen palvelijoiksi, ketä tottelemaan, te antaudutte,
sen palvelijoita te olette, jota te tottelette, joko synnin
palvelijoita, kuolemaksi, tahi kuuliaisuuden, vanhurskaudeksi?"
Ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet
lihansa himoineen ja haluineen. Gal. 5:24
Siinä on totuus, jonka kautta on mahdollista tulla sellaiseksi, joka
'on Kristuksessa Jeesuksessa'. Room. 8:1
Laki on voimassa, jotta kaikki saisivat lain edessä tunnustaa syntinsä. Kukaan ei käsitä olevansa syntinen ilman lakia. Paavali opettaa, että hänellä ei ollut syntiä silloin, kun hän ei tuntenut lakia, mutta lain tultua hän sai herätä näkemään syntinsä.
Paavali ei tahtonut jäädä lain alle ja siksi hän antautui kuuliaisuuteen Jumalan Sanalle, eli alisti itsensä Sanan alle ja näin alkoi kieltämän itseltään lihantahdon, joka taistelee Jumalan Henkeä vastaan.
Paavali sai kasvaa täysi-ikäisyyteen kuuliaisuuden kautta ja näin hän sai hyljätä sen, mikä on lapsen ja sai elää täysi-ikäisen uskovaisen elämää, jossa kaikki on alistettu Jumalan Sanan/Jeesuksen alle ja tästä alistamisesta seuraa ikuinen kiitos, vapaus, rauha, rakkaus ja ilo ja kaikkinaiset hyvät Hedelmät.
Lihallisuus tuo huonot hedelmät ja pahat tunteet ja pahat olot, mutta kiitos Jumalalle, Jeesus pelastaa omansa Henkeen ja Jumalan tuntemiseen ja tunteisiin, eli hyviin Hedelmiin.
lakia, vaan täytti sen. Kymmenen käskysanaa on tänäänkin voimassa ja tulee olemaan loppuun saakka. Joilla on Jeesuksen usko ja Jumalan käskyt joutuu lohikäärmeen hyökkäysten kohteeksi, mutta Jeesus pitää huolen omistaan ja antaa omilleen voiman jatkaa iloiten tietä, joka on ihana.
Lihantekoja tekevät jäävät lain alle, mutta uskovainen on laista vapaa, sillä kukaan, joka elää lain mukaista elämää, ei vastaa laille mistään. Jeesus antaa omilleen voiman elää Hengessä ja Jumalan Hengessä elävä ei riko lakia, vaan rakastaa lakia, sillä onhan heidän lakinsa Jeesuksen teon ansiosta rakkaudenlaki. Rakkaus on lain täyttymys.
Johanneksen ilmestys 12
1 Ja näkyi suuri merkki taivaassa: vaimo, vaatetettu auringolla, ja kuu hänen jalkojensa alla, ja hänen päässään seppeleenä kaksitoista tähteä.
2 Hän oli raskaana ja huusi synnytyskivuissaan, ja hänen oli vaikea synnyttää.
3 Ja näkyi toinen merkki taivaassa, ja katso: suuri, tulipunainen lohikäärme, jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea, ja sen päissä seitsemän kruunua;
4 ja sen pyrstö pyyhkäisi pois kolmannen osan taivaan tähtiä ja heitti ne maan päälle. Ja lohikäärme seisoi synnyttämäisillään olevan vaimon edessä nielläkseen hänen lapsensa, kun hän sen synnyttäisi.
5 Ja hän synnytti poikalapsen, joka on kaitseva kaikkia pakanakansoja rautaisella valtikalla; ja hänen lapsensa temmattiin Jumalan tykö ja hänen valtaistuimensa tykö.
6 Ja vaimo pakeni erämaahan, jossa hänellä oli Jumalan valmistama paikka, että häntä elätettäisiin siellä tuhat kaksisataa kuusikymmentä päivää.
7 Ja syttyi sota taivaassa: Miikael ja hänen enkelinsä sotivat lohikäärmettä vastaan; ja lohikäärme ja hänen enkelinsä sotivat,
8 mutta eivät voittaneet, eikä heillä enää ollut sijaa taivaassa.
9 Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa.
10 Ja minä kuulin suuren äänen taivaassa sanovan: "Nyt on tullut pelastus ja voima ja meidän Jumalamme valtakunta ja hänen Voideltunsa valta, sillä meidän veljiemme syyttäjä, joka yöt ja päivät syytti heitä meidän Jumalamme edessä, on heitetty ulos.
11 Ja he ovat voittaneet hänet Karitsan veren kautta ja todistuksensa sanan kautta, eivätkä ole henkeänsä rakastaneet, vaan olleet alttiit kuolemaan asti.
12 Sentähden riemuitkaa, taivaat, ja te, jotka niissä asutte! Voi maata ja merta, sillä perkele on astunut alas teidän luoksenne pitäen suurta vihaa, koska hän tietää, että hänellä on vähän aikaa!"
13 Ja kun lohikäärme näki olevansa heitetty maan päälle, ajoi hän takaa sitä vaimoa, joka oli poikalapsen synnyttänyt.
14 Mutta vaimolle annettiin sen suuren kotkan kaksi siipeä hänen lentääksensä erämaahan sille paikalleen, jossa häntä elätetään aika ja kaksi aikaa ja puoli aikaa poissa käärmeen näkyvistä.
15 Ja käärme syöksi kidastansa vaimon jälkeen vettä niinkuin virran, saattaakseen hänet virran vietäväksi.
16 Mutta maa auttoi vaimoa: maa avasi suunsa ja nieli virran, jonka lohikäärme oli syössyt kidastansa.
17 Ja lohikäärme vihastui vaimoon ja lähti käymään sotaa muita hänen jälkeläisiänsä vastaan, jotka pitävät Jumalan käskyt ja joilla on Jeesuksen todistus.
Jesaja 53
1 Kuka uskoo meidän saarnamme, kenelle Herran käsivarsi ilmoitetaan?
2 Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
3 Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
4 Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
5 mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.
6 Me vaelsimme kaikki eksyksissä niinkuin lampaat, kukin meistä poikkesi omalle tielleen. Mutta Herra heitti hänen päällensä kaikkien meidän syntivelkamme.
7 Häntä piinattiin, ja hän alistui siihen eikä suutansa avannut; niinkuin karitsa, joka teuraaksi viedään, niinkuin lammas, joka on ääneti keritsijäinsä edessä, niin ei hän suutansa avannut.
8 Ahdistettuna ja tuomittuna hänet otettiin pois, mutta kuka hänen polvikunnastaan sitä ajatteli? Sillä hänet temmattiin pois elävien maasta; minun kansani rikkomuksen tähden kohtasi rangaistus häntä.
9 Hänelle annettiin hauta jumalattomain joukossa; mutta rikkaan tykö hän tuli kuoltuansa, sillä hän ei ollut vääryyttä tehnyt eikä petosta ollut hänen suussansa.
10 Mutta Herra näki hyväksi runnella häntä, lyödä hänet sairaudella. Jos sinä panet hänen sielunsa vikauhriksi, saa hän nähdä jälkeläisiä ja elää kauan, ja Herran tahto toteutuu hänen kauttansa.
11 Sielunsa vaivan tähden hän saa nähdä sen ja tulee ravituksi. Tuntemuksensa kautta hän, minun vanhurskas palvelijani, vanhurskauttaa monet, sälyttäen päällensä heidän pahat tekonsa.
12 Sentähden minä jaan hänelle osan suurten joukossa, ja väkevien kanssa hän saalista jakaa; sillä hän antoi sielunsa alttiiksi kuolemaan, ja hänet luettiin pahantekijäin joukkoon, hän kantoi monien synnit, ja hän rukoili pahantekijäin puolesta.