ja opetusta elämään tänne uskon varaan, jossa ei ole minkäänlaisia ohjeita elämäntien löytämiseen.
Ei jättänyt, vaan Jeesus lähetti Pyhän Hengen todistamaan opetuksensa, eli lähetti Pyhän Hengen kasvattamaan ihmisen Kristukseen Sanan todistuksella.
Mikä on Sanan todistus. Sanan todistus perustuu ykinomaan Raamatun Sanaan, ei mihin tahansa sanaan ja Pyhä Henki todistaakin vain sen, minkä ihminen on suostunut kuulemaan Raamatusta, lukemaan Raamatusta, ottamaan vastaan Raamatunopettajilta, mutta Pyhä Henki ei todista mitään, joka ei tule Pyhistä Kirjoituksista, sillä Pyhä Henki on kasvattaja Kristukseen ja kasvattaa vain Jeesuksen opetuksilla, eli Jumalan Sanalla.
Pyhä Henki on valmiudessa opettamaan jokaista, ja uskoo Jeesukseen/Jumalan Sanaan ja tämän oikeuden ihminen sai kasteessa, sillä kasteessa ihmiselle luvattiin Pyhän Hengen lahja syntien anteeksi antamisen perustalta nousevana, eli ensin Jumala antaa synnit anteeksi ja sen jälkeen alkaa Pyhän Hengen ja Sanan opetus.
Paavalikin meni kasteelle uskon tultua, eli kun Pyhä Henki tuli Paavaliin, opasti Hän Paavalin kasteelle. Kaste ei ollut sitä ennen tähdellinen kenellekkään, sillä kaste tuli tähdelliseksi vasta Jeesuksen tultua ihmisten tietoon ja Jumalan vaatimuksen ja käskyn kastaa tultua tutuksi kansalle.
Kaste on LUPAUS Jumalan kanssa elämiseen ja joka kasteen jälkeen ottaa Jeesuksen opetukset vastaan, saa syntyä Jumalasta uudeksi.
Jeesus ei jättänyt kansaansa ilman opetusta, vaan opetti, että lakia ei kumota, vaan se täytetään Jeesuksen uhrauksella Jumalan omien puolesta ja täytetyssä laissa on kaksi suurta käskyä pitämässä sen lain voimassa.
RAKASTA JUMALAA YLI KAIKEN JA LÄHIMMÄISTÄ NIIN, KUIN ITSEÄSI. Näissä käskyissä riippuu kaikki laki ja profetiat.
Ei jättänyt, vaan Jeesus lähetti Pyhän Hengen todistamaan opetuksensa, eli lähetti Pyhän Hengen kasvattamaan ihmisen Kristukseen Sanan todistuksella.
Mikä on Sanan todistus. Sanan todistus perustuu ykinomaan Raamatun Sanaan, ei mihin tahansa sanaan ja Pyhä Henki todistaakin vain sen, minkä ihminen on suostunut kuulemaan Raamatusta, lukemaan Raamatusta, ottamaan vastaan Raamatunopettajilta, mutta Pyhä Henki ei todista mitään, joka ei tule Pyhistä Kirjoituksista, sillä Pyhä Henki on kasvattaja Kristukseen ja kasvattaa vain Jeesuksen opetuksilla, eli Jumalan Sanalla.
Pyhä Henki on valmiudessa opettamaan jokaista, ja uskoo Jeesukseen/Jumalan Sanaan ja tämän oikeuden ihminen sai kasteessa, sillä kasteessa ihmiselle luvattiin Pyhän Hengen lahja syntien anteeksi antamisen perustalta nousevana, eli ensin Jumala antaa synnit anteeksi ja sen jälkeen alkaa Pyhän Hengen ja Sanan opetus.
Paavalikin meni kasteelle uskon tultua, eli kun Pyhä Henki tuli Paavaliin, opasti Hän Paavalin kasteelle. Kaste ei ollut sitä ennen tähdellinen kenellekkään, sillä kaste tuli tähdelliseksi vasta Jeesuksen tultua ihmisten tietoon ja Jumalan vaatimuksen ja käskyn kastaa tultua tutuksi kansalle.
Kaste on LUPAUS Jumalan kanssa elämiseen ja joka kasteen jälkeen ottaa Jeesuksen opetukset vastaan, saa syntyä Jumalasta uudeksi.
Jeesus ei jättänyt kansaansa ilman opetusta, vaan opetti, että lakia ei kumota, vaan se täytetään Jeesuksen uhrauksella Jumalan omien puolesta ja täytetyssä laissa on kaksi suurta käskyä pitämässä sen lain voimassa.
RAKASTA JUMALAA YLI KAIKEN JA LÄHIMMÄISTÄ NIIN, KUIN ITSEÄSI. Näissä käskyissä riippuu kaikki laki ja profetiat.
Vastaukset 2
Vanhimmat
minä vauvana olin tehnyt, että minut katsottiin taivaasta katsottaessa syntiseksi ja tarvitsin Jumalan käskyn mukaan kasteen, jossa synnit saa anteeksi ja tarvitsin Pyhän Hengen lahjan, joka oli kaiken aikaa valmiudessa opettamaan minut kasvaakseni Jeesukseen.
Vain perintö oli se synti, ensimmäisen Aadamin perimä, sillä ensin olin ensimmäisen Aadamin kuva:
1. Korinttolaiskirje 15
45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
46 Mutta mikä on hengellistä, se ei ole ensimmäinen, vaan se, mikä on sielullista, on ensimmäinen; sitten on se, mikä on hengellistä.
47 Ensimmäinen ihminen oli maasta, maallinen, toinen ihminen on taivaasta.
48 Minkäkaltainen maallinen oli, senkaltaisia ovat myös maalliset; ja minkäkaltainen taivaallinen on, senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
49 Ja niinkuin meissä on ollut maallisen kuva, niin meissä on myös oleva taivaallisen kuva.
50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
Kirjoitin epähuomiossani näin ja laitan nyt sulkuihin oikean sanan:
Pyhä Henki on valmiudessa opettamaan jokaista, ja (JOKA) uskoo Jeesukseen/Jumalan Sanaan ja tämän oikeuden ihminen sai kasteessa, sillä kasteessa ihmiselle luvattiin Pyhän Hengen lahja syntien anteeksi antamisen perustalta nousevana, eli ensin Jumala antaa synnit anteeksi ja sen jälkeen alkaa Pyhän Hengen ja Sanan opetus.
Piti kirjoittaa tuon JA USKOO JEESUKSEEN, sijaan, että JOKA uskoo Jeesukseen.
Pyhä Henki tietenkin uskoo Itseensä, sillä Jumala on yksi Isänä, Poikana ja Pyhänä Henkenä.