Dan. 9:27: "Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkauttaa teurasuhrin ja ruokauhrin: ja hävittäjä tulee kauhistuksen siivillä. Tämä loppuu vasta, kun säädetty tuomio vuodatetaan hävittäjän ylitse."
Jo ensimmäinen lause tässä käännöksessä on väärin. Sen pitäisi olla: "Ja hän VAHVISTAA liiton monien kanssa yhden vuosiviikon ajaksi." Vanhassa suomalaisessa käännöksessä sanotaan ihan oikein: "Hän monelle liiton vahvistaa." Jakeen loppuosa on suunnilleen oikein.
Jo ensimmäinen lause tässä käännöksessä on väärin. Sen pitäisi olla: "Ja hän VAHVISTAA liiton monien kanssa yhden vuosiviikon ajaksi." Vanhassa suomalaisessa käännöksessä sanotaan ihan oikein: "Hän monelle liiton vahvistaa." Jakeen loppuosa on suunnilleen oikein.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Syyrian kuningas Antiokhos neljäs Epifanees (hallitsi n, 175 eaa. - 164 eaa.)Teki liiton juutalaisten kanssa joka kesti n, 7 vuotta tämä oli "raskas liitto" monille eteenkin sen loppuosa jolloin juutalaisten Jeruaslemin Taivaan Jumalan temppelissä heidän uhrikäytäntönsä oli keskeytetty n,3,5 vuoden ajaksi ( ½ vuosiviikkoa) ja sijalle oli asetettu , toisenlainen Taivaan Jumalan Olympos Zeun lue (Olympialaisen Juppiterin) Palvonta menot ja siellä uhrattiin sikoja ,näin asiat olivat n, 3,5 vuotta jonka jälkeen Makkabit viskasivat Jumalat ja saastutetun alttarin puhalle ja alkoivat uhrata taas uskonsa mukaan ,tuota tapahtumaa juutalaisessa uskonnossa muistellaan vieläkin Hanukkajuhlassa joka vuosi , niin se tulee varmasti ennenn Joulua ja sen perään meidän "Sikajuhlamme" Joulu !
(Ja Syyrian Seleukidit ehtivät tuossa välissä kokea tappion Makkabien kansannousulle ja Antiokhos neljäs Epifanes kuolla !)
Tuo teksti sieltä myös löytyy!
On nyt kesäaika ja talviaika ja Raamatun lain, joka kieltää homoseksualimin, tuo pyrkii myös mitätöimään!
Tarkoittaa Antiokhos neljäs Epifanes muutti ajanlaskun Syyrian Seleukidien ajanlaskuksi, Joka esiintyy vieläkin Apokryfien Makkabialaiskirjoissa.
Lain muuttaminen tarkoittaa juutalaisten Mooseksen laista siirtyminen Syyrian Hellenististen lakien alaisuuteen ja ne olivatkin voimassa suunnilleen Antiokhos neljännen kuolemaan saakka n, 3,5 vuotta !
eli oikea käännös ei ole "puoleksi vuosiviikoksi" vaan vuosiviikon puolivälissä ja tämä kaikki on tapahtunut silloin, kun; Jeesus aloitti julkisen toimintansa ja hänet ristiinnaulittiin, kuoli, haudattiin ja nousi kuolleista, 3:n ja puolen vuoden kuluttua julkisen toimintansa alkamisesta, nousi taivaaseen ja lähetti Hengen ja syntyi kristillinen seurakunta. Seitsenvuotisjakso täyttyi silloin, kun Jeesus seisoi Isän valtaistuimen oikealle puolelle ja Stefanus, ensimmäinen marttyyri pääsi herran tykö.
Rooman joukot tulivat, sotakotkamerkkejä kantaen, ja tuhosivat Jerusalemin, mutta roomalaiset itse kohtasivat tuomion kansainvaelluksen tulvassa.
Nimenomaan seitsenvuotisen yhden vuosiviikon loppuosa oli sitä aikaa ,jolloin juutalaisten Jerusalemin Serubaabelin temppelissä teuras-ja ruokauhri oli kiellettyä !
Ja Antiokhos neljäs Epifanes oli asettanut sinne ZEUS Jumalan palvonnan.( on "hävityksen kauhistus.")
Kristittyjen selitys on ollut harhaa ja niin myös heidän vuosiviikko laskunsakkin.
Ja kun juutalaiset onnistuivat kapinoinnin avulla saamaan temppelinsä takaisin, sen muistoksi he viettävät vielä tänäkin vuonna hanukka juhlaansa