ja jättäkää sellainen ihminen, jota olette nuhdelleet itse ja jota olette nuhdelleet seurakunnan kanssa saatanan haltuun, jos hän ei suostu parannusta tekemään. Liha, eli saatana saattaa antaa hänelle vielä niin kovan opetuksen, että hän palaa nöyränä hakemaan yhteyttä Jumalan lapsiin ja ennen kaikkea Jumalaan.
Niin, nuo ovat Raamatun ohjeita meille uskovaisille ja varsinkin tuo kielto helmien heittämisestä sikojen eteen on vaikea asia ja vaikeasti toteutettava asia, niin seurakunnissa, kuin täällä nettityössäkin.
Vaikka me tottelemmekin Jumalaa ja jätämme parannukseen tulemattoman ihmisen, niin silti opettaessamme me annamme helmiä ja nämä mieleltään parannukseen käymättömät käyvät niitä noukkimassa ja käyttävät niitä hyväkseen omissa hapatuksissaan, eli matkivat uskovaisten kirjoituksia parantumattoman mielen suoltamana. Hyvää Hedelmää he eivät tee, vaikka he osaavatkin varastaa helmiä, joita uskovaiset toisilleen jakavat.
Tehdään kuitenkin se päätös, että ei opeteta uskosta osatonta, pahennuksessa elävää ihmistä Jumalan antamille helmillä, jos toteamme niiden helmien menevän ikään, kuin sian eteen ja jos tälläinen ihminen tavataan varastaneen helmiä, niin se kaatukoon hänen omaan niskaansa.
Turhiin kinasteluihin ei tule jäädä ihmisen kanssa, joka ei suostu parannusta tekemään, vaan jatkaa vain omaa hapatustaan ja sen levittämistä, vaan tälläinen ihminen on jossakin vaiheessa jätettävä.
Niin, nuo ovat Raamatun ohjeita meille uskovaisille ja varsinkin tuo kielto helmien heittämisestä sikojen eteen on vaikea asia ja vaikeasti toteutettava asia, niin seurakunnissa, kuin täällä nettityössäkin.
Vaikka me tottelemmekin Jumalaa ja jätämme parannukseen tulemattoman ihmisen, niin silti opettaessamme me annamme helmiä ja nämä mieleltään parannukseen käymättömät käyvät niitä noukkimassa ja käyttävät niitä hyväkseen omissa hapatuksissaan, eli matkivat uskovaisten kirjoituksia parantumattoman mielen suoltamana. Hyvää Hedelmää he eivät tee, vaikka he osaavatkin varastaa helmiä, joita uskovaiset toisilleen jakavat.
Tehdään kuitenkin se päätös, että ei opeteta uskosta osatonta, pahennuksessa elävää ihmistä Jumalan antamille helmillä, jos toteamme niiden helmien menevän ikään, kuin sian eteen ja jos tälläinen ihminen tavataan varastaneen helmiä, niin se kaatukoon hänen omaan niskaansa.
Turhiin kinasteluihin ei tule jäädä ihmisen kanssa, joka ei suostu parannusta tekemään, vaan jatkaa vain omaa hapatustaan ja sen levittämistä, vaan tälläinen ihminen on jossakin vaiheessa jätettävä.
Vastaukset 6
Vanhimmat
jäädä kiistelemään heidän kanssaan, jotka rikkovat meitä vastaan, vaan käskee nuhdella sellaista ihmistä, mutta jos ihminen ei kuule nuhdetta tulee vielä yrittää sitä todistajienkin kanssa ja vielä seurakunnankin kanssa on häntä pyrittävä herättämään, mutta jos rikkoja ei ota vastaan nuhdetta, niin hänet tulee jättää, eli hyljätä. On aivan turha jäädä kiistelemään, sillä viha ja kaunaisuus vain kasvavat ja saattavat langettaa jopa uskovaisen lihan tekoihin.
Matteus 18
10 Katsokaa, ettette halveksu yhtäkään näistä pienistä; sillä minä sanon teille, että heidän enkelinsä taivaissa näkevät aina minun Isäni kasvot, joka on taivaissa.
12 Mitä arvelette? Jos jollakin ihmisellä on sata lammasta ja yksi niistä eksyy, eikö hän jätä niitä yhdeksääkymmentä yhdeksää vuorille ja mene etsimään eksynyttä?
13 Ja jos hän sen löytää, totisesti minä sanon teille: hän iloitsee enemmän siitä kuin niistä yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä, jotka eivät olleet eksyneet.
14 Niin ei myöskään teidän taivaallisen Isänne tahto ole, että yksikään näistä pienistä joutuisi kadotukseen.
15 Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.
16 Mutta jos hän ei sinua kuule, niin ota vielä yksi tai kaksi kanssasi, 'että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan sanalla'.
17 Mutta jos hän ei kuule heitä, niin ilmoita seurakunnalle. Mutta jos hän ei seurakuntaakaan kuule, niin olkoon hän sinulle, niinkuin olisi pakana ja publikaani.
Jaakobin kirje 1
Koettelemukset ja usko
2 Veljeni, pitäkää pelkkänä ilona niitä monenlaisia koettelemuksia, joihin joudutte. [Matt. 5:11,12; Hepr. 12:11; 1. Piet. 1:6]
3 Tehän tiedätte, että kun uskonne selviytyy koetuksesta, tämä kasvattaa teissä kestävyyttä. [Room. 5:3]
4 Ja kestävyys johtakoon täydelliseen tulokseen, jotta olisitte täydellisiä ja eheitä, ette vajaita miltään kohden.
Kärsimykset ajavat meistä poissa sitä ensimmäisen Aadamin kuvaa silloin, kun kärsimys tulee Jumalan sallimana, eikä ole itse aivan vain pahaa tekemällä hankittua. Jokaisen ihmisen on kylvönsä niitettävä ja jospa me osaisimme tehdä niin hyvän kylvön, että saisimme hyvää niittä ja siitä Jeesus/Jumalan Sana pitkäköön huolta.
Jumalan Sana pitää siitä huolta, mutta vain, jos me uskomme Sanan opetukset.
joiden tarkoitus on ryöstää teidät pois uskostanne ja Jeesuksen kädestä.
Juuri niihin kuuluu tämä omavanhurskasten oppi; "SUNI PORTTI"! Ihankuin ihminen voisi sanella toiselle säännöt pelastumisesta. Niin EI OLE, vaan AINOASTAAN JUMALA ITSE kykenee antamaan ne ahdistuksetkin, joiden kautta HÄN HALUAA MEIDÄT KUTSUA, niin että nöyriksi tulisimme. Ei Sunin mahtailu mitään lisää yhdenkään Jumalan lapsen elämään.
ihminen ei voikkaan sanella VAAN JUMALA ON POIKANSA KAUTTA PELASTUKSEN TIEN ILMOITTANUT jota sinä olet
hanakasti vastustamassa.
JA puolestaan itse ihmisenä olet pelastuksen tien
itsellesi ja muille sanellut ja sanelemassa.
SE MITÄ JEESUS,HUOMAA JO, MITÄ JEESUS on PELASTUKSEN
TIESTÄ SANONUT ON YKSI JA AINUT TIE ISÄN YHTEYTEEN
HUOMAA MUUTA TIETÄ EI OLE EIKÄ TULE.
>