kuolleesta tilastaan Jumalalle eläväksi..
Kuningas Nebukadnessar teetti kultaisen kuvapatsaan, jonka korkeus oli 60 kyynärää ja leveys kuusi kyynärää, ja pystytti sen Duuran lakeudelle Baabelin maakuntaan.
Ja kuuluttaja huusi voimallisesti: 'Teille, kansat, sukukunnat ja kielet, julistetaan: heti kun kuulette torvien, huilujen, kitarain, harppujen, psalttarien, säkkipillien ja kaikkinaisten muitten soittimien äänen, langetkaa maahan ja kumartaen rukoilkaa kultaista kuvapatsasta, jonka kuningas Nebukadnessar on pystyttänyt.
Mutta joka ei lankea maahan ja kumarra, se heitetään tuliseen pätsiin'. (Daniel 3:1,3-4).
Nebukadnessarin alainen kansa lankesi maahan aina, kun kuuli soittimien äänen.
Mutta oli kolme miestä, jotka eivät kumartaneet patsasta. Nämä juutalaiset miehet olivat elävän Jumalan palvelijoita, nimeltään: Sadrak, Meesak ja Abednego.
Ja koska Nebukadnessarin julistus koski koko maakunnan ihmisiä, niin hänen oli tuomittava nämä kolme: Sadrak, Meesak ja Abednego tuliseen pätsiin, sen seurauksena, etteivät he suostuneet kumartamaan kultaista kuvapatsasta.
Mutta ennen heidän tuliseen pätsiin heittämistään nämä kolme kertoivat kuningas Nebukadnessarille, että heidän Jumalansa pelastaa kyllä heidät tuosta liekistä.
Kun Sadrak, Meesak ja Abednego heitettiin sidottuina tuliseen pätsiin - kuningas Nebukadnessar katsoi tapahtumaa hämmästyneenä, sillä hän näki neljän miehen kävelevän tulisessa pätsissä vapaina ja vahingoittumattomina. Ja hänen mielestään tuo neljäs mies oli näöltään kuin Jumalan Poika.
Silloin Nebukadnessar meni tulisen pätsin aukolle, lausui ja sanoi: 'Sadrak, Meesak ja Abednego, te korkeimman Jumalan palvelijat, astukaa ulos ja tulkaa tänne'. (Dan.3:26).
Ja kun kuningas Nebukadnessar ja hänen käskynhaltijansa ja hallitusmiehensä näkivät, ettei tulinen pätsi ollut vahingoittanut heitä, Nebukadnessar lausui ja sanoi:
'Kiitetty olkoon Sadrakin, Meesakin ja Abednegon Jumala, joka lähetti enkelinsä ja pelasti palvelijansa, jotka häneen turvasivat eivätkä totelleet kuninkaan käskyä, vaan antoivat ruumiinsa alttiiksi, ennemmin kuin palvelivat ja kumartaen rukoilivat muuta jumalaa kuin omaa Jumalaansa'. (Dan.3:28).
Ja Nebukadnessar sanoi alaiselleen kansakunnalle:
'Ja minä annan käskyn, että jokainen, olkoon mitä kansaa, kansakuntaa ja kieltä tahansa, joka puhuu pilkaten Sadrakin, Meesakin ja Abednegon Jumalasta, hakattakoon kappaleiksi, ja hänen talonsa tehtäköön soraläjäksi; sillä ei ole muuta Jumalaa, joka niin voi pelastaa kuin tämä'. (Dan.3:29).
Nebukadnessarin ja hänen alamaisensa mielen mukaisuus kuvaa ihmiskunnan syntistä asennetta Jumalaa kohtaan.
Sadrak, Meesak ja Abednegon kuvaa vastaavasti Jumalaa pelkäävää kristikansaa,
Sapatinvietto on aivan varmasti Jumalan mielen mukainen tapahtuma, jota Jumala kunnioittaa kansojen keskuudessa; mutta, jos siitä tehdään Nebukadnessarin asettaman kultaisen kuvapatsaan kaltainen palvontakohde, se muuttuu Jumalan vastaiseksi epäjumalanpalvonnaksi, jolleka Jumala ei anna siunaustaan.
Palvelkaamme siis keskuudessamme elävää Jumalaa, Hengen eläväksi tekevässä voimassa, eikä kirjaimen kuolleessa tilassa. Ja julistakaamme rauhaa kansojen keskuudessa, niinkuin kuningas Nebukadnessar, parannuksen tehtyään julisti - Jumalaa ainoana Jumalana kunnioittaen. (Dan.3:31-33).
Kuningas Nebukadnessar teetti kultaisen kuvapatsaan, jonka korkeus oli 60 kyynärää ja leveys kuusi kyynärää, ja pystytti sen Duuran lakeudelle Baabelin maakuntaan.
Ja kuuluttaja huusi voimallisesti: 'Teille, kansat, sukukunnat ja kielet, julistetaan: heti kun kuulette torvien, huilujen, kitarain, harppujen, psalttarien, säkkipillien ja kaikkinaisten muitten soittimien äänen, langetkaa maahan ja kumartaen rukoilkaa kultaista kuvapatsasta, jonka kuningas Nebukadnessar on pystyttänyt.
Mutta joka ei lankea maahan ja kumarra, se heitetään tuliseen pätsiin'. (Daniel 3:1,3-4).
Nebukadnessarin alainen kansa lankesi maahan aina, kun kuuli soittimien äänen.
Mutta oli kolme miestä, jotka eivät kumartaneet patsasta. Nämä juutalaiset miehet olivat elävän Jumalan palvelijoita, nimeltään: Sadrak, Meesak ja Abednego.
Ja koska Nebukadnessarin julistus koski koko maakunnan ihmisiä, niin hänen oli tuomittava nämä kolme: Sadrak, Meesak ja Abednego tuliseen pätsiin, sen seurauksena, etteivät he suostuneet kumartamaan kultaista kuvapatsasta.
Mutta ennen heidän tuliseen pätsiin heittämistään nämä kolme kertoivat kuningas Nebukadnessarille, että heidän Jumalansa pelastaa kyllä heidät tuosta liekistä.
Kun Sadrak, Meesak ja Abednego heitettiin sidottuina tuliseen pätsiin - kuningas Nebukadnessar katsoi tapahtumaa hämmästyneenä, sillä hän näki neljän miehen kävelevän tulisessa pätsissä vapaina ja vahingoittumattomina. Ja hänen mielestään tuo neljäs mies oli näöltään kuin Jumalan Poika.
Silloin Nebukadnessar meni tulisen pätsin aukolle, lausui ja sanoi: 'Sadrak, Meesak ja Abednego, te korkeimman Jumalan palvelijat, astukaa ulos ja tulkaa tänne'. (Dan.3:26).
Ja kun kuningas Nebukadnessar ja hänen käskynhaltijansa ja hallitusmiehensä näkivät, ettei tulinen pätsi ollut vahingoittanut heitä, Nebukadnessar lausui ja sanoi:
'Kiitetty olkoon Sadrakin, Meesakin ja Abednegon Jumala, joka lähetti enkelinsä ja pelasti palvelijansa, jotka häneen turvasivat eivätkä totelleet kuninkaan käskyä, vaan antoivat ruumiinsa alttiiksi, ennemmin kuin palvelivat ja kumartaen rukoilivat muuta jumalaa kuin omaa Jumalaansa'. (Dan.3:28).
Ja Nebukadnessar sanoi alaiselleen kansakunnalle:
'Ja minä annan käskyn, että jokainen, olkoon mitä kansaa, kansakuntaa ja kieltä tahansa, joka puhuu pilkaten Sadrakin, Meesakin ja Abednegon Jumalasta, hakattakoon kappaleiksi, ja hänen talonsa tehtäköön soraläjäksi; sillä ei ole muuta Jumalaa, joka niin voi pelastaa kuin tämä'. (Dan.3:29).
Nebukadnessarin ja hänen alamaisensa mielen mukaisuus kuvaa ihmiskunnan syntistä asennetta Jumalaa kohtaan.
Sadrak, Meesak ja Abednegon kuvaa vastaavasti Jumalaa pelkäävää kristikansaa,
Sapatinvietto on aivan varmasti Jumalan mielen mukainen tapahtuma, jota Jumala kunnioittaa kansojen keskuudessa; mutta, jos siitä tehdään Nebukadnessarin asettaman kultaisen kuvapatsaan kaltainen palvontakohde, se muuttuu Jumalan vastaiseksi epäjumalanpalvonnaksi, jolleka Jumala ei anna siunaustaan.
Palvelkaamme siis keskuudessamme elävää Jumalaa, Hengen eläväksi tekevässä voimassa, eikä kirjaimen kuolleessa tilassa. Ja julistakaamme rauhaa kansojen keskuudessa, niinkuin kuningas Nebukadnessar, parannuksen tehtyään julisti - Jumalaa ainoana Jumalana kunnioittaen. (Dan.3:31-33).
Vastaukset 2
Vanhimmat
4.Moos.21:9 Niin Mooses teki vaskikäärmeen ja pani sen tangon päähän; jos ketä käärmeet sitten purivat ja tämä katsoi vaskikäärmeeseen, niin hän jäi eloon.
Noin Mooses teki Herran käskyä noudattaen!
2.Kuningasten kirja:
18:4 Hän poisti uhrikukkulat, murskasi patsaat, hakkasi maahan asera-karsikon ja löi palasiksi vaskikäärmeen, jonka Mooses oli tehnyt; sillä niihin aikoihin asti israelilaiset olivat polttaneet uhreja sille; sitä kutsuttiin nimellä Nehustan.
- Kun taas tuossa vaskikäärmettä käytettiin vastoin Herran käskyä.
Sapatti on pyhä niille, joille se on Herran käskynä annettukin. Mutta joka ottaa vastaavan käyttöönsä ilman käskyä,on kuin epäjumalanpalvoja. joka luulee voiman tulevan vaskikäärmeestä eikä käskyn antaneelta Jumalata.
Ei Sapattikaan sisällä maagista
voimaa, sillä sen viettäminen ei kuulu kristinuskon "merkkeihin".
Sama oli Liitonarkilla. Israelille Liitonarkki oli annettu siunaukseksi, mutta filistealaisille se koitui kiroukseksi.
6:1 Herran arkki oli filistealaisten maassa seitsemän kuukautta.
6:2 Ja filistealaiset kutsuivat papit ja tietäjät ja sanoivat: "Mitä me teemme Herran arkille? Antakaa meidän tietää, millä tavalla me lähettäisimme sen kotiinsa."
Merkkarin viestissä oli ajatusta, viisautta.
Ja mä ajattelen näin, että typerä ITSERIITTOISUUTEMME voi ajaa
meijät syömään eläinten lailla, märehtimään
ruohoa.
Mutta kun palvomme todellista Jumalaa, viisastumme
taas.
Dan. 4:25
(4:22) Sinut ajetaan pois ihmisten seasta, ja kedon eläinten parissa on sinun asuinpaikkasi oleva; sinä joudut syömään ruohoa niinkuin raavaat, ja sinä olet kastuva taivaan kasteesta; ja niin on sinulta kuluva seitsemän aikaa, kunnes tulet tuntemaan, että Korkein hallitsee ihmisten valtakuntaa ja antaa sen, kenelle hän tahtoo.
Dan. 4:32
(4:29) Sinut ajetaan pois ihmisten seasta, ja kedon eläinten parissa on sinun asuinpaikkasi oleva; sinä joudut syömään ruohoa niinkuin raavaat, ja niin on sinulta kuluva seitsemän aikaa, kunnes tulet tuntemaan, että Korkein hallitsee ihmisten valtakuntaa ja antaa sen, kenelle hän tahtoo."
Dan. 4:33
(4:30) Sillä hetkellä se sana toteutui Nebukadnessarissa: hänet ajettiin pois ihmisten seasta, ja hän söi ruohoa niinkuin raavaat, ja hänen ruumiinsa kastui taivaan kasteesta, kunnes hänen hiuksensa kasvoivat pitkiksi kuin kotkan sulat ja hänen kyntensä kuin lintujen kynnet.
Dan. 5:21
Hänet ajettiin pois ihmisten seasta, ja hänen sydämensä tuli eläinten sydämen kaltaiseksi; hänen asuntonsa oli villiaasien parissa, ja hän joutui syömään ruohoa niinkuin raavaat; hänen ruumiinsa kastui taivaan kasteesta, kunnes hän tuli tuntemaan, että korkein Jumala hallitsee ihmisten valtakuntaa ja asettaa sen päämieheksi, kenen hän tahtoo.