helluntailaisen uskonopin mukaan LAPSET PELASTUU ILMAN USKOA, ILMAN KASTETTA, ILMAN PYHÄÄ HENKEÄ, ILMAN UUDESTISYNTYMISTÄ!!!!!!
hellariopit vaatii kovaa uskoa
jeps.
25331
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Muuten ei ole mitään "omaa Helluntai-uskoa" tai oppia, me vain seuraamme vain Raamatun opetusta. Paikkakunnan vaihdon tai muun syyn johdosta voimme siirtyä ongelmitta vapaakirkkoon tai Baptistiseurakuntaa ja heilläkin on ihan samaa usko ja oppi.
Vauvakastetta ei Raamatussa ole, eikä vauva kykene uskomaan, vaihtoehdot ovat vähissä. Eikä Jumala vaadi uskoa sellaiselta joka ei siihen kykene. On todella selkää.
Mutta, sitten kun ymmärretään:
Mark. 16:16-18
" Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi.""
Emme vaadi vauvoja ajamaan riivaajia riivatuista, emmekä rukoilemaan sairasten puolesta, mutta ne, jotka ymmärtävät evankeliumin voivat sen uskon kautta vastaan ottaa ja antaa kastaa itsensä.
Sinulla varmaan on niin julma jumala, että joka heittää viattomat vauvat helvettiin? Jeesuksen ristin uhri kuolema riittää vauvojen kohdalla Jeesuksen sanojen mukaan:
Luuk. 18:16
"Mutta Jeesus kutsui lapset tykönsä ja sanoi: "Sallikaa lasten tulla minun tyköni älkääkä estäkö heitä, sillä senkaltaisten on Jumalan valtakunta."
Jeesus ei kastanut lasten päitä, HÄN vain laski kätensä heidän päälleen ja siunasi heitä.
Miksi Helluntailaiset eivät saisi tehdä, niin kuin Jeesus teki?
Ihmettelen!
Jeesuksen eläissä ei mitään kristillistä lapsien kastamista ei ollut vielä olemassakaan. Eikä Jeesus kastanut niitä lapsien vanhempiakaan. Kyse ei ollut ollenkaan kastetilanteesta. Mutta meneehän tuollainenkin eksytys läpi helluntailaisten keskuudessa.
Eihän ne lapset ilman uskoa pelastuneet Jeesuksenkaan aikana.
"Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen."
tämän,-
"Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen."
-sopimaan jotenkin lasten pelastumiseen tai pelastumattomuuteen? Ei tuolla Raamatun kohdalla ole mitään tekemistä vauvojen kanssa? Miten vauvan voi VIETELLÄ? Ja mihin? Miksi kukaan edes yrittäis vietellä vauvoja, ihan mielettömän älytön ajatuksenakaan.
* Kyää tuo Raamatun kohta tarkoittaa ihan aikuisille uskoville tarkoitettu, että ei pidä vietellä uskovaa pois uskostaan, tai Jeesuksen yhtydestä minnekkään, esm. jos joku viettelee uskovaisen, siis Jeesukseen uskovan henkilön vaikka muslimiuskoon, tai syntiin, silloin se viettelijä on ansainnut tuon myllynkiven kaulaansa.
* Miten vauvaa voi vietellä syntiin?
* Ei kaikki asiat kun puhutaan Raamatussa pieninistä ta lapsista, tarkoita heti vauvakastetta, ihan idioottimaista Raamatun lukemista, ja ymmärtämistä!
Jeesushan juuri sanoi, että "sen kaltaisten on taivasten valtakunta." Etkö ymmärrä suomenkieltä?
Pitääkö kaikki toistaa? Jeesus ei vaatinut uskoa pikkulapsilta, eikä kastanut koskaan heitä.
Room. 5:13
"... syntiä ei lueta, missä lakia ei ole;"
Jos voit todistaa, että vauva ymmärtää lain merkityksen ja vastuunsa, vasta sitten voidaan häntä pitää vastuullisena ja vaatia synneistään parannukseen.
Jeesus käytti kastetta toimintansa alusta asti.
Jeesuksen julistuksen yhteydessä kastetut saivat pätevän uudenliiton vesikasteen, opetuslapsia, eikä apostoleja ei kastettu vedellä, ei Jeesuksen kuoleman eikä edes Helluntaipäivänä.
Joh. 3:22-23
"22 Sen jälkeen Jeesus meni opetuslapsineen Juudean maaseudulle ja oleskeli siellä heidän kanssaan ja kastoi.
23 Mutta Johanneskin kastoi Ainonissa lähellä Salimia, koska siellä oli paljon vettä; ja ihmiset tulivat ja antoivat kastaa itsensä."
Joh.4:1-2
" Kun nyt Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapsiksi ja kastoi useampia kuin Johannes
2 -vaikka Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa-"
Kristuksen kuolemaan oli mahdollista kastaa vasta helluntaina, kun kasteeseen tuli veden lisäksi Pyhä Henki.
Kristityt lapset on kastettu uuden liiton kasteella.
"Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa."
tulleet.
Jokapaikassa julistettiin ensin evankeliumia ja sitten kastettiin ne, jotka ottivat Jeesuksen uskossa vastaan.
Jeesuskin siunasi lapsia, laskien käden heidän
päänsä päälle ja niinhän tulee tehdä tänäänkin.
Kasteelle (upotus) menevät ne, jotka jo ovat uskossa ja haluavat tulla "puetuksi Jeesukseen"
upotetuksi "Hänen kanssaan kuolemaan"
että niinkuin Jeesus nousi kuolleista,
niin mekin uudessa elämässä vaeltaisimme.
Lukekaa ystävät Raamatusta.
pari raamatunkohtaa:
"Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni kastamalla heitä..."
Kansat, kreik. ethnee on feminiini-muotoinen sana.
"kastamalla HEITÄ" on yllätys yllätys maskuliini-muodossa, joten se ei viittaa kansoihin, vaan todennäköisimmin opetuslapsiin, joka on maskuliinimuotoinen sana.
Paavali sanoi, ettei Kristus lähettänyt häntä kastamaan, vaan julistamaan evankeliumia. Samassa (Korinttolaiskirje) kirjeessä hän toteaa, että hän on laskenut perustuksen taitavan rakentajan tavoin. Tästä voi päätellä, ettei kaste ole uskonelämän perustus, vaan evankeliumi Kristuksesta. silti luterilainen kirkko pitää kastetta uskon elämän kulmakivenä ja perustuksena. He uskovat, että lapsi saa siinä Pyhän Hengen. Tämä käsitys perustuu Augustinuksen (400-lla) sakramentti-oppiin: Kun sana yhtyy aineeseen, syntyy sakramentti. Lutherin mukaan kaste "on pelkää pelastusta". Hän oli omaksunut Augustinuksen sakramenttiopin ja uskoi tämän tavoin, että vesi välittää pelastuksen, koska siihen on jumalanpalveluksessa puhuttu Jumalan Sana. Tämä sakramentti-oppi on kyllä hyvin mielenkiintoinen oppi, mutta kukaan ei ole (ei edes Luther) perustellut sitä Raamatulla. Sen on kirkkoisä Augustinus pienessä mielessään keksinyt ja koska Lutherkin sen uskoi, kukapa sitä luterilaisessa kirkossa tohtisi kyseenalaistaa.
No, minä olen onneksi vapaa, joten minun ei tarvitse kaikkea uskoa.
Kyllä, kaste on uskoville ja upottamalla, jos vain on tarpeeksi vettä!
Jos perheissä oli lapsia, niin tietenkin heidät kastettiin aikuisten mukana välittömästi uuteen uskoo perheenpäämiehen uskon ja tahdon mukaisesti. Jopa orjien perheet lapsineen kastettiin välittömästi. Kastettuun perhekuntaan saattoi kuulua satoja ihmisiä. Raamattuhan kertoo vain evankeliumin alkutilanteesta, kun seurakuntia alettiin perustaa. Kristillinen kaste on perhekaste, ihan samalla tavalla kuin proselyyttikaste, jossa liityttiin juutalaisuuteen.
Sitten kun kastettuun kristittyyn perheeseen syntyi lisää lapsia, syntyi varsinainen lapsikaste, kun apostolit kastoivat ne syntyneet lapset vauvoina. (Origenes)
veden alla kun vihkiydyin Jeesusta seraamaan.
Ymmärrän, että sellaisia lapsia ei koskaan kastettu, jotka eivät ymmärtäneet ottaa Jeesuksessa olevaa syntien anteeksisaamista
henkilökohtaisesti vastaan, eli eivät osanneet uskoa niinkuin Raamatussa sanotaan.
Olet ihan oikeassa Raamatulla koeteltaessa tekstiäsi.
Jumala sinua siunatkoon.
Muista että aina sanottiin tähän tapaa; Ne jotka ottivat Sanan vastaan, ne kastettiin.
Ja kun perhe kastettiin, esim. vanginvartijan,
näyttää siltä, että jotta perheen jokaisen jäsenen kastaminen olisi sopusoinnussa Raamatun periaatteiden kanssa, ei siellä ollut niin pieniä lapsia, että he olisivat voineet tulla uskoon, eli valita tietoisesti Jeesus.
Vauvojahan ei tarvitse kastaa, hehän ovat jo Jeesuksen sovintoveren hinta, koska eivät ole tehneet(osanneet tehdä) itse syntiä.
Jokainenhan on Jumalan edessä vastuussa vain omista synneistään ja uskoontulossa Jeesuksen nimessä ja sovintoveressä pestään synnit.
Kasteelle mennään kun halutaan julistaa ja todistaa vihkiytyminen Jeesuksen seuraajaksi, ihmisten, henkivaltojen ja Jumalan edessä.
Vanha luonto haudataan ja uskossa noustaan
haudasta seuraamaan Jeesusta uuden luomuksen johdolla. Vauvat eivät tätä tarvitse, eivätkä osaa siihen myöskään suostua, tai siitä kieltäytyä. Jumala ei pakkokastata ketään,
ihmiselle Hän antoi tahdon jonka avulla valinta tehdään. Kasteessa ihminen pukeutuu Kristukseen,
mutta vauva on jo Kristuksen veren suojaama siihen saakka, kun osaa itse valita hyvän ja pahan, jonka ymmärryksen rajan Jumala tietää tarkasti.
Ei mennä yli sen mikä on Raamattuun kirjoitettu.
Missään ei ole sanottu että apostolit kastoivat ymmärtämättömiä vauvoja, sillä he tiesivät, ettei sillä ole merkitystä Jumalan edessä.
Paikallisseurakuntaan liityttiin Raamatun aikana ja liitytään edelleenkin kasteen yhteydessä.
Paikallisseurakunta kullakin paikkakunnalla on näkyväinen Kristuksen ruumis, joka on kutsuttu eroon maailmasta, tullaksemme uusina luomuksina ja Kristukseen kastettuina yhteen rakentumaan yhteisestä uskosta ja kasvamaan Kristuksen tuntemisessa täyteen miehuuteen.
Tämä siksi, ettei enää oltaisi kaikkien opintuulten ja ihmisten arpapelien vietävissä vaan pysytään Hänessä, joka verensä vuodatti syntiemme sovitukseksi ja joka lunasti meidät kuolemasta elämään, saatanan vallasta Jumalan suojaan, joka asia alkoi toimia kohdallamme kun uskoon tulimme ja teimme parannuksen ensimmäisen kerran. Ilman Jeesuksen veren puhdistusta olemme kadotetut ja pimeydessä, mutta Jeesuksessa siirretään meidät valkeuteen, Jumalan valoon.
Luepa Joh. 3: 17-21 ne ihmiset jotka rakastavat pimeyttä, vääryyttä, valheessa elämistä, eivät tule Jeesuksen luo, ettei heidän tekojaan nuhdeltaisi.
Jeesukseen turvaavat taas tulevat iloiten valoon, koska ensimmäinen Jumalan tekemä teko meissä on usko Jeesukseen(Se on Jumalan teko, että uskotte Häneen jonka Jumala on lähettänyt)
Pelastus ikuiseen elämään Jeesuksessa odottaa.....
Jos et tunne Raamatun ilmoitusta niin käytä järkeäsi, jonka Jumala on sinulle antanut.
Aina on ihminen vastuussa teoistaan, kun osaa tehdä hyvää tai pahaa.
Jokainen vastaa vain omista synneistään Jumalalle.
Miten pieni jokelteleva vauva, jos kuoleekin äkkiä, joutuisi pois Jumalan yhteydestä?
Tiedän kyllä tapauksen, jossa(luterilaisin menoin) kastamattomana kuollut pikkuvauva(8.viikkoinen) jäi luterilaisen papin siunausta vaille, koska hänen mielestään tuo vauva oli vielä perkeleen lapsi, eikä tämä "hurskas" kirkkoherra voinut pientä kehoa haudanlepoon siunata, vanhempien kauhuksi.
Onneksi on seurakuntia, jotka toimivat Raamatun periaatteen mukaan tällaisissakin tapauksissa ja helluntaisaarnaaja suoritti siunaamisen ja kymmenet, lapsen vanhemmille tuntemattomat ihmiset osoittivat lähimmäisyyttä,
tulemalla kukkakimppuineen ottamaan osaa vanhempien suureen menetykseen.
Tämä on tosi tapahtuma ja
koskettaa minuakin syvästi.
Jeesuksen sovintoveri vuosi tuon vauvankin iankaikkisuusosan hyväksi ja ilman omaa tekosyntiä vauva kuului Jumalan valkeuden valtakuntaan. Jumalan rakkaus ja armo on rajaton niitäkin kohtaan, jotka eivät ole itse häntä kohtaan mitenkään pystyneet vielä rikkomaan. Jumala on oikeudenmukainen meille jokaiselle, siksi emme koskaan voi syyttää Jumalaa. Syyllinen olemme me, jos tiedämme miten asiat on, mutta emme halua hyväksyä sitä.
Jumala ei nujerra koskaan tahtoa, jonka on meille antanut. Hän odottaa vapaaehtoista vastarakkautta Jeesuksen uhrin tähden.
Jumalan vastustaja kyllä tekee kaikkensa ettei
valintamme koituisi Jumalan hyväksi, mutta sehän onkin sielujemme vihollinen, eli se, joka tahtoo kaikin mahdollisin keinoin estää meitä tulemasta syntisinä Jeesuksen luo, jotta pelastuisimme.
Jumalan rakkaus Jeesuksessa kohdistuu jokaiseen ihmiseen, mutta rakkaus ei pelasta, mutta se toivonmukaan vetää sinua ristin juurelle pelastumaan.
Siihin vastaanotettuun sanaan kuului lupaus lapsien kastamisesta ja Pyhän Hengen saamisesta myös miesten lapsille. Kastaminen käynnistyi perhekunnittain. Missään ei mainita, että perheen lapsia olisi otettu erilleen erillistä ihmissiunausta varten. Koko perhe kastettiin vauvasta vaariin saakka välittömästi kristityiksi. Ketään ei jätetty kasteen arkin ulkopuolle tähän maailmaan.
kastettiin. Eihän kaste ketään pelasta veteen upottamallakaan yksistään, vaan tarvitaan aina julistetun Sanan vastaanottaminen, uskominen.
Sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan. Luepa Room.10:9-13
ja selitä vauvan itku huudoksi Jeesuksen tunnustammiseksi ja uskossa?
Lupaus kuuluu kaikille ja se toteutuu niiden kohdalla sitä mukaa kun ihminen tekee ratkaisun
Jumalan puoleen ja tulee uskoon.
Ei kukaan ihminen pysty millään sakramentilla toista pelastamaan vaikka olisit millainen pappi.
Lue Hes. 18 Jokainen joutuu vastuuseen omista teoistaan. Ja vauvoilla ei ole omia tekoja, joten ei ole vastuutakaan. Armo Jeesuksessa toimii puolustajana, sovintoveri riittää.
Joh.3:3, 5, 8
Jumalan hyvyys vetää sinua parannukseen Jeesuksen ristin luo pelastumaan armosta,
uskon kautta.
Lupaus Pyhän Hengen lahjasta ja syntien anteeksisaamisesta miesten lapsille kuului siihen vastaanotettuun sanaan, jota Pietari julisti.
sana on pienellä, jolloin se tarkoittaa julistusta
vauvoille.
Minunkin lapsille kuuluu evankeliumi ja kaikkien ihmisten lapsille, vaikka nämä olisivat jo aikuisia ja heilläkin niin isoja lapsia että osaavat vastaanottaa pelastuksen evankeliumin.
ja jos Jeesuksen tulo viipyy, niin yhä edelleen tuleville jälkipolville....
Eiväthän meidän lapset ole jatkuvasti vauvoja, kasvavathan ne, eikö se ole Jumalan luoma systeemi.
Kuten Ef.1:13 sanotaan selvästi pelastuksen perusta ja Hengen sinetti.
Se saatiin kun oli kuultu ja vastaanotettu pelastuksen evankeliumi. Vauvat eivät siihen pysty. Eihän?
Jumala on kaikessa oikeudenmukainen ja niin tässäkin asiassa.
kyllä Jumala on voimallinen näyttämään kuinka asia on, jos olemme vipittömiä etsijöitä ja ajatellaan että kaikkien meidän lapset kasvaa
siihen ikään että osaavat vastaanottaa Jeesuksen syntiensä sovittajana ja sielujensa pelastajana, onhan Jeesuksessa iankaikkinen elämä lahjaksi.
Siunausta
Pietarin sukupolven lapsien kasteesta oli puhe ja huoli heidän pelastumisestaan. Juuri niiden miesten lapsista, jotka olivat puhetta kuulemassa. he hakivat perheensä kastettaviksi, 3000 sielua. siinä oli mukana paljon lapsia. ja kun luet apt.16-luku, niin siellä mainitaan, että perheen lapset kastettiin. perkekasteet.
"Tästä sukupolvesta" Apt.2:40
Ap. 2:39 Sillä teille tämä lupaus kuuluu ja teidän lapsillenne ja KAIKILLE, jotka ovat kaukana, ketkä ikinä Herra meidän Jumalamme kutsuu.
Ymmärrät itsekin että puhutaan jälkeläisistä ja tulevista sukupolvista, ynnä kaukana muualla olevista ihmisistä, ketkä ikinä Jumala kutsuu.
Jos on kysymys Jumalan kutsumasta väestä,
täytyy kutsu kuulla ja ymmärtää ja olla myös kyky vastata kutsuun myöntävästi, eikö niin?
Onko tässä vieläkin kyse ymmärtämättömien vauvojen pään vihmomisesta?
Ap. 2:40-41 Ne jotka kuulivat julistuksen, he ymmärsivät myös kehotuksen, "Antakaa pelastaa itsenne tästä nurjasta sukupolvesta"
Heidän piti ymmärtää valita.
Lisäksi ne, jotka uskoivat, halusivat kasteelle ja heidät kastettiin.
Ei mainita että vauvojakin olisi kastettu, koska selvästi kysymyksessä oli kuulijoiden ja julistuksen vastaanottajien tietoinen tahdon valinta.
Jumalan oma ilmoitus.
Jumala on voimallinen sinullekin antamaan uskon lahjan niin sielusi pelastumiseen, kuin
Pyhään Sanaansa kokonaisuutena.
Eikö synnin tähden tullut rangaistukseksi kuolema?
Entä jos et itse ole vielä tehnyt syntiä?
Sinun syntisi on Jeesus sovittanut, olet siis sovitettu Jumalan kanssa, kunnes tietoisesti
osaat tehdä syntiä.
Jokaisella ihmisellä on Jumalan antama omatuntokin, jossa on tietoisuutta
oikeasta ja väärästä, kyllä se sieltä selviää,
sinullekin, vaikka viidakossa vielä repellät,
mutta jos oikeasti, ilman ennakkoasenteita haluat Jumalan totuuden omaksua, saat Jumalalta viisauden ja ymmärryksen.
Jeesus saakoon vaikuttaa sinussa pelastavan uskon
olisit vauvana kuollut?
Olisiko Jumala sinusta silloin oikeudenmukainen?
Poljetko jalkojesi alle Jumalan Pojan veren voiman ymmärrystä vailla olevien vauvojen kohdalla?
Tuli-ja tulikivijärvi on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleilleen, ei ihmistä varten.
Omien valintojensa takia ihminen sinne joutuu, jos ei Jeesuksen sovintoveressä puhdistuta ja uskoon tulla ja tehdä parannusta.
"Kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus", sanoo Pyhä Sana.
Vauvana et olisi sinäkään tähän pystynyt, eikä sinulla olisi ollut syytäkään siihen, ethän ollut vielä ymmärtänyt syntiäkään tehdä.
Enempi vaaditaan uskoa ja kuvittelua, jos muutaman vesipisaran päähän pirskottaminen avaisi taivaan ovet ja että Jumala olisi sen asian uskonut toisen ihmisen valtaan, kuin että Jumala itse, oman säätämyksensä mukaan pelastaa sen jolla on usko Jumalaan.
Toinen ei voi uskoa toisen sielun pelastukseksi, siksi pelastus on armosta sille, joka sitä
etsii. Joka ei osaa "pienuuttaan" etsiä, on sovintoveren suojaama.
Ei Jumala anna perkeleen iloita vauvoista,
vai uskotko että antaa?
Olisiko antanut sinun joutua perkeleen käsiin
jo ymmärtämättömän' vauvana?
Jumalan hyvyys vetää meitä parannukseen.
Raamatun sana on tässä asiassa ihan selvä. Kastamaton pakana ei ole Jumalanlapsi sellaisenaan syntyissään tähän maailmaan.
Room.9:8 "Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset."
Jeesuksen mukaan Jumalanlapsia tehdään kastamalla ja sitten opettamalla lapsia. Lue Jeesuksen kastekäsky, Matteuksen evankeliumi 28-luku, jakeet 16-20.
1. Jokainen vastaa omista synneistään.
2. "Lapsia" sana- tarkoittaa uskoon tullutta, Jumalan lapseksi syntynyttä aikuista,nuorta, syntinsä tunnustanutta ja Jeesuksen uskovaa, joka on tehnyt synneistään parannuksen ja syntynyt uudesti ylhäältä Jumalan lapseksi.
3. Vauvalla ei ole omaa syntiä, joten ei ole mistä tulla kuolemaan tuomituksi Jumalan edessä.
Synnin palkkahan on vasta kuolema, eli ero Jumalasta. Menevätkö synnytyksessä kuolleet Helvettiin? Viekö Saatana nekin itsessään viattomuuden tilassa olevat omana saaliinan kun ei pappi ehtinyt pirskottaa vettä päähän.
Entä nimi, Jumala kutsuu jokaisen nimeltä ja Hänellä on uusi nimi jokaiselle.
4. Hyvä tuo Room. kirjeen kohta. Siinä puhutaan lupauksen lapsista. Eikös Jumala luvannut Aabrahamille lapsen joka oli lupauksen lapsi, ei siis Aabrahamista ja Saarasta heidän mahdollisuuksiensa mukaan syntynyt, vaan Jumalan lupauksesta, ihmeen kautta. Juuri näin Jumala pelastaa syyttömät pienet vauvatkin, LUPAUKSENSA TÄHDEN. Eikä siinä tarvita tekoja, vaan Jeesuksen teko riittää vastuusta vapaan kohdalle.
5. Evankeliumin julistus on aina ensin ja joka uskoo, se ottaa kasteen Jeesuksen nimeen, liittyy paikallisseurakuntaan ja pysyy Sanan opetuksessa, leivän murtamisessa ja rukouksessa.
Vauva tuskin suoroituisi tästä.
Ymmärrys, jonka Jumala on antanut, on luvallista käyttää.
Siunausta sinulle
Raamatun mukaan lapsi syntyy hengellisesti kuolleessa lihan tilassa tähän maailmaan syntisenä ja synnin alle.
"Syntinen olin jo syntyessäni, synnin alle siinnyt äitini kohtuun." Ps.51:7
Kasteessa lapsen syntiperimä pestään pois ja lapsi uudestisyntyy Jumalanlapseksi vedestä ja Hengestä.
Joh.3:5 "Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse Jumalan valtakuntaan. [Ef. 5:26; Tit. 3:5; 1. Piet. 3:21]
Kastamaton pakanalapsi EI TODELLAKAAN OLE JUMALANLAPSI SELLAISENAAN, kuten helluntailaiset opettaa vastoin selvää sanaa.
Room.9:8 "Tämä tarkoittaa, etteivät Jumalan lapsia ole luonnolliset jälkeläiset vaan että jälkeläisiksi luetaan lupauksen voimasta syntyneet lapset."