Mua on monta vuotta kiusannut lause, jonka joku helluntalais-uskovainen sanoi mulle teetupabussissa joskus 8 vuotta sitten ollessani ylä-asteella.
Hän väitti, että Jumala EI tule kanssamme diskoon, baariin tai muualle.
Olen siitä lähtien aina välillä miettinyt baarissa, että kyllähän se MUN Jumala ainakin on ihan tässä lähellä vaikka oonkin kännissä tms.
Sanotaanko jossain näin? Missä? Haluan tietää.
Oliko hänet siis aivopesty olemaan kiltti uskovaistyttö helluntaiseurakunnan toimesta, jotta hän ei joisi viinaa, vai oletteko te kaikki tosiaan tätä mieltä?!!
Jos olette, niin onpas suvaitsevaista sakkia..................
Hän väitti, että Jumala EI tule kanssamme diskoon, baariin tai muualle.
Olen siitä lähtien aina välillä miettinyt baarissa, että kyllähän se MUN Jumala ainakin on ihan tässä lähellä vaikka oonkin kännissä tms.
Sanotaanko jossain näin? Missä? Haluan tietää.
Oliko hänet siis aivopesty olemaan kiltti uskovaistyttö helluntaiseurakunnan toimesta, jotta hän ei joisi viinaa, vai oletteko te kaikki tosiaan tätä mieltä?!!
Jos olette, niin onpas suvaitsevaista sakkia..................
Vastaukset 15
Vanhimmat
Niinhän ne opettaa, Jumala on kaikkialla läsnä, eikä hän jätä meitä,ikäänkuin ehdollisena,jos istut tässä,tai kävelet tässä jne.. Kyllä ne asiat sitten selvenee,Jeesushan kuoli KAIKKIEN ihmisten puolesta,myös niitten baarissa istujien !
Minkä ihmeen takia niitten sitten pitää syyllistää ihmisiä tolla tavalla??!! Multa meni kyllä kaikki kunnioitus koko "liikettä" kohtaan ton jälkeen!
*katkera*
Jos sinulla on Uusi Testamentti, niin lue vaikka Psalmit 23 ja 91.
Ikävää jos meni, siinä on olleet tekojen tekijät asialla eli he eivät ole käsittäneet Jumalan armoa kokonaan jos noin ovat sanoneet.
Kyllä Jumala on kaikkialla ja kaikkien Jumala.
Mutta me olemme vain vajavaisia ihmisiä ja töksäytelemme omia mielipiteitämme miten sattuu.
Jumala on kuitenkin kaiken yläpuolella ja hän on ainoastaan kykenevä tuomitsemaan ja sanomaan mikä on oikein ja mikä väärin.
Kannattaa tarkistaa aina kaikki sieltä mistä löytyy Jumalan sanoma eli sanasta.
Myös oma sydän kertoo hyvin paljon mikä voi olla mahdollista ja mikä ei.
siunausta
Siis uudessa testamentissako on psalmit.....
ei kyllä ole.
Ne on vanhan testamentin puolella????
mistäs moista olet kuullut????
Olen itse helluntailainen eikä minulle ole koskaan tuollaista puhuttu. Olen kanssasi samaa mieltä että ,Jumala tulee kaikkialle. Eihän alkoholiakaan tuomita raamatussa. Esim. vapahtajamme joi viiniä. Kuitenkin liika käytöstä maalais järkikin sanoo että: liika on liikaa.
Ennen psalmit oli kyllä vanhassa testamentissa. Onks ne muuttanu??
Olet aivan oikeassa, mutta on olemassa sellaisia painoksia joissa on - Uusitestamentti ja Psalmit!
Mutta kokoraamatussa ne ovat edelleenkin vanhantestamentin puolella! :-)
jokainen askel on askel kohti helvettiä ja kapakat ovat suoranaisia helvetin esikartanoita, joissa yksikään todellinen Jumalan lapsi ei pysty olemaan.
Lahkolaisista en tiedä - he kun pystyvät mihin tahansa.
Raamatussa sanotaan alkoholista näin:
Sanalasku 20: ”1. Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee.”
Uusi käännös sanoo sen näin:
”Viinissä on rehentely, oluessa rettelö, päihtyneenä hoippuva on älyä vailla.”
Itse tuomitsen vähäisenkin alkoholin käytön, VAIKKA Raamatussa vapahtaja viiniä käyttikin. Oma asenne johtunee siitä, että mm. edesmennyt isäni oli alkoholisti.
Just tätä mä tarkoitin.
Varmasti pääsette tuolla syylistämisellä, panettelulla, syrjinnällä, syyllistämisellä jne. varmasti jonnekin.
Taivaaseen?
Autuas se mies, joka ei vaella jumalattomain neuvossa eikä astu syntisten teitä eikä istu, kussa pilkkaajat istuvat,
2. vaan rakastaa Herran lakia ja tutkistelee hänen lakiansa päivät ja yöt!
3. Hän on niinkuin istutettu puu vesiojain tykönä, joka antaa hedelmänsä ajallaan ja jonka lehti ei lakastu; ja kaikki, mitä hän tekee, menestyy.
4. Niin eivät jumalattomat! Vaan he ovat kuin akanat, joita tuuli ajaa.
5. Sentähden eivät jumalattomat kestä tuomiolla eivätkä syntiset vanhurskasten seurakunnassa.
6. Sillä Herra tuntee vanhurskasten tien, mutta jumalattomain tie hukkuu.
Olen uudestisyntynyt Jumalan armosta ja verellä pesty, miksi joisin enää alkoholia, miksi haluaisin saastuttaa Jumalan pyhää temppeliä.
Kyllä Raamattu osoittaa alkoholin juonnista selvästi mitä se aiheuttaa ja neuvotaan olemaan ilman. Tupakka on myös himo aivankuin alkoholikin, kaikki saastuttaa Jumalan temppeliä, koska hän asuu meissä Pyhän Henkensä kautta.
kun olen juhlissa valitsen alkumaljankin alkoholittoman. Jeesus tulee kyllä pelastamaan siellä missä synti asuu, Jumala voi ruveta puhumaan sinulle siellä diskossakin, mutta jos sinua kiehtoo vain maailman meno, et ole ymmärtänyt Jumalan rakkautta ja vaihtanut sitä hänen seuraamiseensa. Jos dokaat, ja vietät huonoa élämää voitko sanoa itsestäsi että Jumala on kanssasi ja vielä pitää siitä että tuhoat itseäsi? Raamattu on avain näillekin asioille, ei pelkästään helluntalaiset suunnat ole tätä mieltä, vaan Raamattu, raamattu on ohje moneen asiaan miten meidän jokaisen tulee vaeltaa tätä elämäämme täällä maanpäällä. uskovaisen tulee olla raitis eikä pilata sisintään. Mutta jos todella on uskossa, ei tarvitse enää aloholia eikä muitakaan nautintoaineita, Jeesus nimittäin vapauttaa näistä kahleista jos sitä vain itse haluaa.
Luin joskus eräästä kirjasta mullistavasta ajatuksesta, joka muutti erään seurakunnan toimintaa melkoisesti.
Kun joudumme valintatilanteiden eteen, saanko tehdä näin, onko tämä sallittu jne., meidän tulisi kysyä : Mitä Jeesus tekisi tässä tilanteessa ? Voiko Jeesus olla mukanani ja tarkkailla toimintaani, kun ryhdyn tähän tehtävään ?
Jokainen voi itse kokeilla, miten tämä toimii ?
Rehellisyyttä se toki vaatii.
Raamatussahan Paavali kehottaa Timoteusta juomaan hieman viiniä vaivoihinsa. Jeesuksen ensimmäinen ihmeteko oli veden muuttaminen viiniksi. Tuskin olisi tuota tehnyt jos olisi sitä vastaan ollut. Alkoholia voi juoda kunhan ei päihdy ts. menetä itsekontrollia. Ja tuskinpa Jeesus olisi ehtoolliseen ympännyt leipää ja Viiniä ellei se olisi ok. Eli kannattaa lukea Raamattua jos haluaa selvää asioista.