Olisiko joku niin ystävällinen ja kertoisi mitä tarkoittaa sana Elim. Se oli muistaakseni sen paikan nimi jonne Israel tuli erämaavaelluksella. Tietysti tuli moneen muuhunkin mutta tämä jäi mieleen kun luin siitä.
Kyselisin
Käännösapua
181033
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Tässä on linkki Wikipedin englanninkieliselle sivustolle, jossa luetellaan Israelin leiripaikat, selityksineen;
http://en.wikipedia.org/wiki/Stations_list
selitystä missään kohtaa joten älä hupsi
Kyllä minä nyt "hupsin"...klikkaa sitä Elim sanaa...
Siis El=Jumala
Vastaavasti Elim=Jumalat
Vanhempi vastine Jumalat-sanalle on Elohim
Sanan Elim selityksessä:
There is a possibility that the name 'Elim' is dervied from a Semitic root meaning 'gods', but this cannot be further substantiated (see El (god)).
Siis sanan Elim selitys jää vaille lopullista todentamista, mutta onhan se sikäli kivaa, ettei Raamatun kaikkia salaisuuksia ole vielä selvitetty ;)
se tarkoittaa Jeesusta.
...vähiin, kun alat nähdä Häntä vähän siellä sun täällä.
Univaje korjaantuu parhaiten siten, että menet nyt heti petiisi ja nukut 12 h yhteen soittoon!
Elim kirjoitetaan "'ilm" alef jod lamed mem jumala alef lamed.
mykkä-sana , siis ilem : אילם
Alef (1). ääntyy, A, E, I , O , U.
Lamedh(30), ääntyy L.
He( 5). ääntyy H tai vokaalin pidennys.
Mem( (40), ääntyy M.
Jod (10) , ääntyy J tai I.
Tav (400), ääntyy T.
EL, Al, Eel kirjoitetaan Alef Lamed.(1, 30)
EL on suuntaa ilmaiseva prepositio.
AL on kieltosana : älä.
Eel on voima, jumaluus, Jumala.(1, 30)
ELH, Eilah, on tammipuu. Se saa monikon ELOT.
Mutta voi saada monikon EILIM (kuten Jesaja 1)
29).kahdella J-kirjaimella.
EILIM ovat myös Hesekielin temppelin kantopylväät, seinäpatsaat. Hes. 41: 1. kahdella J-kirjaimella.(1, 10, 30, 10, 40)
Kun israelilaiset tulivat Egyptistä Siinai puolelle , he ovat voineet havaita pysyvän pilvipatsaan keidasalueella ja menneet sitä kohti Ha-EILiMaH, EIlim muodostumia kohti, jossa oli 70 korkeaa palmupuuta ja 12 lähdettä, mikä erämaassa tietysti erottuu kuin paikallaan oleva patsasjoukko.
Suomalainen Raamattu kirjoittaa sen paikan nimeksi Eelim. Sitä käytetään monen seurakunnan nimenä.
Tämä paikan nimi omaa vain yhden J-kirjaimen.
Tukipylväs on EIL (yksikkönä)(1, 10, 30)
Tammi on taas ELH (yksikkönä)(1, 30, 5) vaikka monikkona olisivat molemmat EILIM (1, 10, 30, 10, 40)
(On myös paikan nimi, jonka suomalaiset
kirjoittavat Eelam, mutta se on ai´in kurkkuääntellä(70) kirjoitettu. E´ILaM)(70, 10, 30, 40).
Mielipiteeni on tietoni mukaan - Palmupuut
Mitä yhteyttä elim-sanalla on palmupuiden (hebr.dkalim, yks.dekel) kanssa?
No nyt varmistin Isosta Raamatun Tietosanakirjasta mitä siellä sanotaan.
Sama tieto löytyi sieltäkin.
Minä en vain saa koneeltani niitä kirjaimia, mutta sama näkyy käännös sielläkin olevan.
Hebrea kyllä löytyy kielilistalta niinkuin suomikin. Kiinnostaisi todella tietää, miten käännöksessä päädytään palmupuihin.
Tässä on hebreankielinen linkki, jossa on kaikki raamatusta (siis VT) löytyvät kohdat (26 kpl),joissa tuo 'eilim'-sana אילם mainitaan. Ensimmäinen kohta on tuo paikannimi, jonka merkitystä tässä ketjussa etsitään. Muissa kohdissa sana tarkoittaa uros-lampaita eli oinaita (hebr.yks. איל) , jonka sarvista valmistetaan juutalaisuuteen kiinteästi kuuluva shofar-torvi.
http://sparks.simania.co.il/bibleSearch.php
todennäköisin näyttäisi ehkä olevan sanan ela "pistaasi" monikko, ei sanan "jumala" monikko.
Paikannimi Elim kirjoitetaan ko. raamatunkohdissa konsonantein alef-jod-mem, ts. monikon päätteen jod on jätetty kirjoittamatta. Joten se sikäli muistuttaa tuota ketjussa mainittua "sokea"-sanaakin, mutta monikon päätteen jod puuttuu siellä täällä muuallakin raamatuntekstissä (kuten esim. jakeessa Ex 15:11 "jumalat"-sanasta).
Yksikkömuoto "pistaasista" eli ela-sanasta on konsonantein alef-lamed-he tai vaihtoehtoisesti alef-jod-lamed. Jälkimmäinen muoto esiintyy erityisesti genetiivirakenteissa, kuten paikannimessä El Paran (Gen 14:6) joka on mahdollisesti sama kuin Raamatussa myös esiintyvät paikat Ela, Elot ja Elat ja on sijoitettu lähelle nykyistä Eilatia (= Elat); tai kuvannollisessa ilmaisussa ele hatsedek (Jes 61:3) jonka kirkkoraamattu kääntää "vanhurskauden tammet" mutta jossa kyse lienee tässäkin pistaasista. "Useimmat raamatunkääntäjät ja -selittäjät eivät ole perehtyneet Raamatun maan kasvillisuuteen. Siksi samansointiset sanat ela, elon, ala, alon ovat hämänneet heitä. Ne on usein ymmärretty väärin, sekotettu keskenään tai käännetty epäjohdonmukaisesti. Alon ja elon tarkoittavat tammea, ela ja ala pistaasipuuta." (Suomela-Louhivuori-Järvinen "Viinitarha viheriöi".)
Paikannimessä Elim voi tarkemmin olla kyse atlantinpistaasista, jota kasvaa Golanilta Siinaille. "Atlantinpistaasi on Israelin lehtipuista suurin …. Atlantinpistaasi on ollut suhteellisen yleinen ja kunnioitettu puu. Se kasvaa usein sheikkien, rabbien ja profeettojen hautojen läheisyydessä. Voidaan olettaa, että kaikkialla, missä heprealainen raamattu käyttää yleisnimeä ela, se tarkoittaa atlantinpistaasia." (Suomela-Louhivuori-Järvinen "Viinitarha viheriöi".)
Ela / "pistaasi" sellaisenaan tai jollain päätteellä varustettuna on muutoinkin yleinen sekä Raamatun paikan- että henkilönnimissä.
lause "Paikannimi Elim kirjoitetaan ko. raamatunkohdissa konsonantein alef-jod-mem" tulisi olla "Paikannimi Elim kirjoitetaan ko. raamatunkohdissa konsonantein alef-jod-lamed-mem".
eikä "sokea"-sanaa
sen pitäisi olla kuten yllä ko. viesteissä itsessään sanotaankin, eikä "sokea" kuten kirjoitin ja joka sana ei liity tähän mitenkään (iver, ajinilla). Kiitos korjauksesta.