No niin, kuka meistä ei ole kuullut lauseen joka alkaa sanoilla "Ei raamattua kuulu noin lukea..." tai "Taas on irroitettu lauseita asiayhteyksistään..."?
Huvittavaksi homman tekee se, että __teistit__ kuitenkin käyttävät tismalleen täsmälleen ja tasan tarkkaan ja nimenomaan asiayhteydestä irroitettuja lauseita ja jakeita raamatusta julistaessaan sanomaansa.
Teisti kyllä iloisena ottaa jonkin jakeen jolla perustelee jotain "Room 123:456 kyllä kertoo tämän ihan selkeästi" mutta kun joku kaivaakin jonkin ei niin kivan kohdan raamatusta "joo mutta Abcd 654:321 sanoo jotta kyllä se nyt vaan pitää tappaa kun se joi maitoa jäähdyttämättä sitä..." niin jumanklavi kun on tuhat __teistiä__ huutamassa CAPSLOCK päällä että "eieieiei, tyypillistä ateismia!!!! Lauseet vaan irroitetaan asiayhteydestä! Ei raamattua ole tarkoitettu noin luettavaksi vaan se pitää nähdä kokonaisuutena ja sen sellaista!!!".
Arvoisat __teistit__. Ensi kerralla kun copy pasteatte tänne niitä raamattunne jakeita, muistakaa että se on turhaa koska raamattua EI KUULU LUKEA NIIN!
Toisin sanoen, tunkekaa raamattunne vaikka hanuriinne mun puolesta.
Huvittavaksi homman tekee se, että __teistit__ kuitenkin käyttävät tismalleen täsmälleen ja tasan tarkkaan ja nimenomaan asiayhteydestä irroitettuja lauseita ja jakeita raamatusta julistaessaan sanomaansa.
Teisti kyllä iloisena ottaa jonkin jakeen jolla perustelee jotain "Room 123:456 kyllä kertoo tämän ihan selkeästi" mutta kun joku kaivaakin jonkin ei niin kivan kohdan raamatusta "joo mutta Abcd 654:321 sanoo jotta kyllä se nyt vaan pitää tappaa kun se joi maitoa jäähdyttämättä sitä..." niin jumanklavi kun on tuhat __teistiä__ huutamassa CAPSLOCK päällä että "eieieiei, tyypillistä ateismia!!!! Lauseet vaan irroitetaan asiayhteydestä! Ei raamattua ole tarkoitettu noin luettavaksi vaan se pitää nähdä kokonaisuutena ja sen sellaista!!!".
Arvoisat __teistit__. Ensi kerralla kun copy pasteatte tänne niitä raamattunne jakeita, muistakaa että se on turhaa koska raamattua EI KUULU LUKEA NIIN!
Toisin sanoen, tunkekaa raamattunne vaikka hanuriinne mun puolesta.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Näitä lauseita, jotka mainitsit viljellään hyvin ahkerasti.
Joskus on huvittavaa, miten uskovaiset hiljenevät...kun ateisti esittää näitä "kukkasia" joita tuo satukirja on pullollaan.
Tuo raamatun kanta naisia kohtaan oli aika tiukka, siihen on turha uskiksen mussuttaa tasa-arvosta mitään.
... tulikin "tasa-arvon uskonto" kätevästi juuri sen jälkeen, kun muunlainen yhteiskunnallinen liikehdintä oli saanut sääty-yhteiskunan kaadettua ja naisillekin vähän tasa-arvoa.
Sitä ennen kirkko ja papit painoivat köyhiä, naisia ja muita heikkoja alas jumalan sanaan vedoten minkä ikinä kerkesivät.
Ei tämä nykyinen tasa-arvoisuus kristinuskon ansiota ole. Raamatun kantahan on tosiaan se, että mies on vaimon pää.
Aamukahvia? :)
Tässä juuri huomataan että kannattaa lukea se kokonaisuus.
"Raamatun kantahan on tosiaan se, että mies on vaimon pää."
Kohta menee kokonaisuudessaan näin:
"Mutta minä tahdon, että te tiedätte sen, että Kristus on jokaisen miehen pää ja että mies on vaimon pää ja että Jumala on Kristuksen pää."
Kuten huomaamme miehen pää on Kristus ja kun tämä toteutuu niin Kristuskin on vaimon pää.
Tässä ei puhuta alistamisesta mitään. Sillä Kristuksessä kaikki ovat yhtä.
Juuri alkuseurakunnassa orjatkin olivat tasa-arvoisia muusta yhteiskunnasta poiketen.
Käviskös iltakahavi? :)
Totta on, että ateisti lukee raamattua eri asenteella kuin uskis.
Ateisti lukee kuin piru raamattua, uskis kuin Jumalan Sanaa.
Ateisti löytää raamatusta vain pahuutta julmuutta ristiriitoja epäkohtia, uskis lähimmäisenrakkautta, toivoa, pelastuksen, kaikkivaltiaan Jumalan.
Raamatusta löydät etsimäsi, asenne ratkaisee.
Kyllähän jokainen löytää raamatusta jotakin. Harmi vaan kun ei taida olla kahta ihmistä, jotka olisivat löytäneet samat asiat. Onkin siis mietittävä kannattaako tällaista täysin tulkinnanvaraista tekstiä pitää elämän ylimpänä ohjeena, jos ei oikeastaan tiedetä mitä siinä sanotaan.
pitää lukea oikealla asenteella, silloin ei
huomaa ollenkaan Hitlerin kansallissosialistisia
aatteita. Itse asiassa kirja kertoo pelkästään
Hitlerin rakkaudesta kaikkia kansoja kohtaan.
Pääsääntönä voisi pitää että jakeita ei irroiteta asiayhteydestä, jos irroittamisen vuoksi kohdan sanoma muuttuu. Tämä koskee nii uskiksia kun ei-uskovaisiakin.