Osaako joku kertoa mitä tarkoittaa tämä kun puhutaan laista ja armosta? Mitä tarkoittaa armossa eläminen? Tarkoittaako se sitä että saa tehdä syntiä niin paljon kuin haluaa vai että ei ollenkaan?
En ymmärrä tuota lakihenkisyys ja armo asiaa ja on kuulemma vielä ratkaisevasti kaikkein tärkein asia. Selittäkää minulle tuo asia olen ollut uskossa jo kuusi vuotta mutta edelleenkään en ymmärrä tuota laki ja armo asiaa.
En ymmärrä tuota lakihenkisyys ja armo asiaa ja on kuulemma vielä ratkaisevasti kaikkein tärkein asia. Selittäkää minulle tuo asia olen ollut uskossa jo kuusi vuotta mutta edelleenkään en ymmärrä tuota laki ja armo asiaa.
Vastaukset 6
Vanhimmat
* ""
Noista Raamatun jakeista käy kyllä selville, ettemme tekojemme kautta peri iankaikkista elämää.
Ehkä vasta uskoon syntynyt Jumalan lapsi ensi-rakkaudessaan Kristukseen ei eroita tekoja armosta, tosin armosta ja rakkaudesta Kristukseen teemme niitä hyviä tekojakin, vaikka lihamme sotiikin Jumalan tahtoa vastaan.
Siksipä meidän on joka päivä lihamme ristille vietävä, jotta hengellä voimme kuolettaa lihalliset aikeemme.
Tais tää loppu olla melko kiemurainen, ainakin uskosta osattomille.
Jumalahan antoi Mooseksen kautta lain, että ihminen voisi lain kautta iankaikkisuuden saada, vaan kun yksikään ei kyennyt, eikä kykene lakia täyttämään, niin Jeesus tuli lain täyttämään.
Siitähän tämä "armotalous-aika" sai alkunsa, kun Kristus Jeesus täytti itsessään maailman synnin.
Oikase sinä vanhempi veli virheeni, joita saatto tulla, tässä kirjoituksessa, sillä tuo armon ja lain eroittaminen on erittäin tärkeä asia, siihen on aivan liian monet kompastuneet, ehkä kaikki jollakin tapaa.
Nyt tulee pitkä, kun mä en osaa tiivistää, vaan innostun kirjoittamaan. Toivottavasti jaksat lukea, joku toinen varmaa kertoo saman tiiviimmin.
Raamatussa kerrotaan, että on tasan kaksi tietä Jumalan luo:
1. Toinen on "lain tie". Sen periaate on tämä "Tee, mitä Jumalan laki sanoo, niin saat elää". Yksinkertaisesti tekemällä Jumalan tahdon mukaisesti, saat siunauksen, Jumala hyväksyy sinut ja perit Taivaan. - Tämä on kyllä sinänsä hyvä, oikea ja todellinen tie, mutta sen ongelma on siinä, ettei yksikään ihminen kävele sitä loppuun saakka, ei itse asiassa edes yhtä metriä eteenpäin. Lain tie on ihmiselle perin kivinen, eikä se kaikesta yrittämisestä, tuskasta ja vaivasta huolimattakaan vie sinua perille. Jos ihminen haluaa tulla Jumalalle kelvolliseksi sen perusteella, että elää suhteellisen hyvin, voi aloittaa vaikkapa lukemalla Jeesuksen vuorisaarnaa Matteuksen evankeliumista luvusta 5 jakeesta 20 eteenpäin. Siinä Jeesus selittää Jumalan tahtoa meihin nähden - miten meidän tulee elää, jotta olisimme taivaaseen kelvolliset tekojemme perusteella. Näitä käskyjä tulee noudattaa koko elämän ajan, ja kaikkia, "sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin." (Jaak. 2:10). Tällä lain tiellä kulkevat ihmiset joutuvat laimentamaan Jumalan käskyjä, jotta voisivat ajatella noudattaneensa niitä. Helposti ajautuu myös peittelemään syntejään, syyttämään niistä muita, ja selittelemään niitä pois. Sillä tiellä vertaillaan itseä muihin, ja omaa uskoa ja kuuliaisuutta muiden uskoon ja kuuliaisuuteen. Sillä tiellä vuorottelevat ylpeys tai alemmuuden tunne toisiin nähden. Koko ajan kuitenkin on myös Jumalan oikeudenmukaisen tuomion pelko - tietoisuus siitä, ettei voi omassa varassaan kestää yhtään Jumalan katsetta. Jos ihminen on hyvin rehellinen itselleen, hän on tällä tiellä suurimman osan ajasta epätoivossa, suorastaan kauhuissaan, ja odottaa peläten Jumalan tuomion päivää. Mitään iloa ja riemua tälle tielle ei kuulu, ellei sitten niinä hetkinä, kun vertaa itseään muihin, ja ajattelee eläneensä kuitenkin paremmin kuin keskiverto kadun tallaaja.
2. Toinen tie on "armon tie - Jeesus-tie". Sen sisältö on "Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän." (Joh. 3:16). Se on Uusi liitto Jumalan ja ihmisten välillä. Jumala on solminut ihmisten kanssa sellaisen liiton, jossa hän itse tekee kaiken meidän edestämme. Siinä Jumala tekee jumalattoman ihmisen pyhäksi ja tahrattomaksi sen vuoksi, että Jeesus tuli veljeksemme ja otti kaikki meidän syntimme, pahat tekomme, pahat ajatuksemme, ja pahat sanamme omaksi syykseen, ja kärsi niiden rangaistuksen ristillä. Nyt jokainen, joka turvautuu tuohon Jeesukseen - ainoaan välimieheen ihmisen ja Jumalan välillä - on Jumalan lapsi. Jeesus pukee ihmisen omaan pyhyyteensä kuin puhtaanvalkoiseen takkiin, ja Jumala näkee meidän syntiemme sijasta Jeesuksen pyhyyden, ja lukee sen meidän hyväksemme. Olet pyhä, koska Jeesus on tehnyt jo sinut pyhäksi Golgatan keskimmäisellä ristillä. Tästä Jumala vakuuttaa Sanassaan: "Jumala teki sen, mihin laki ei pystynyt, koska se oli ihmisen turmeltuneen luonnon vuoksi voimaton. Syntien sovittamiseksi hän lähetti tänne oman Poikansa syntisten ihmisten kaltaisena." (Room. 8:3) ja: "Meistä ei ollut itseämme auttamaan, mutta Kristus kuoli jumalattomien puolesta, kun aika koitti." (Room. 5:8) ja: "Kristuksen veressä meillä on lunastus, rikkomustemme anteeksianto." (Ef. 1:7) ja "Minä en tee tyhjäksi Jumalan armoa; jos näet vanhurskaus saadaan lakia noudattamalla, silloin Kristus on kuollut turhaan." (Gal.2:21) ja "Jos jollakulla ei ole ansioita, mutta hän uskoo Jumalaan, JOKA TEKEE JUMALATTOMAN VANHURSKAAKSI, Jumala lukee hänen uskonsa vanhurskaudeksi." (Room. 4:5) ja "Hän (Jeesus) on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi TÄYDELLISIKSI ne, jotka pyhitetään." (Hepr. 10:14) ja...
"Kaikki ovat samassa asemassa, sillä kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta mutta saavat hänen armostaan lahjaksi vanhurskauden, koska Kristus Jeesus on lunastanut heidät vapaiksi. Hänet Jumala on asettanut sovitusuhriksi, hänen verensä tuo sovituksen uskossa vastaanotettavaksi." (Room. 3:22-24) ja "Hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, hänen haavojensa hinnalla me olemme parantuneet." (Jes.53:5)
Armon tie on Jeesus-tie. Ja se on itse asiassa se ainut ihmiselle mahdollinen tie. Jeesus sanoi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani." (Joh. 14:6) Mutta Hänen kauttaan onkin tie aivan avoin. Se on tie, joka kantaa! Jeesus kantaa sinut taivaaseen, jos suostut siihen. Hän ottaa koko elämäsi synnit omille hartioilleen, niin että sinä olet vapaa. "Mikään kadotustuomio ei siis kohtaa niitä jotka ovat Kristuksessa Jeesuksessa." (Room.7:1) Olet ilman omia ansioitasi Jumalalle kelpaava. Jumala pelastaa ihmisen yksin armosta, uskon kautta, Jeesuksen Kristuksen ristintyön tähden. Armon voi ottaa vastaan tai sen voi ylpeydessään hylätä. Siksi Raamatussa vedotaan: "Jumalan työtovereina me vetoamme teihin: ottakaa Jumalan armo vastaan niin, ettei se jää turhaksi!" (2.Kor.6:1)
Olet Jumalan lapsi, hänen silmissään puhdas ja tahraton - et siksi, mitä itse olet, ja yrität, vaan siksi mitä Jeesus on ja mitä hän teki. Nyt, ja loppuun saakka sinun pelastuksesi ja pyhyytesi on tässä samassa ristintyössä. Kristitty on armahdettu syntinen. Mutta se, että olet armahdettu Kristuksen tähden, synnyttää sydämeesi vastarakkauden. Se usko, että olet Jeesuksen pelastama, saa aikaan, ettet halua loukata Vapahtajaasi.
Synti pysyy meissä kiinni, uskovissakin, viimeiseen hengenvetoon. Kristitystä ei koskaan täällä tule synnitöntä. Mutta joka on laittanut toivonsa Jeesukseen, saa Jumalan Hengen asumaan sydämeensä. Tämä Pyhä Henki antaa uskovalle voimaa, ja lempeästi taivuttelee luopumaan synneistä ja taistelemaan niitä vastaan. Hän pyytää meitä tekemään hyvää. Hän avaa silmiäsi näkemään omia syntejämme paremmin, mutta kaikkein tärkeintä on, että hän lohduttaa meitä armon evankeliumilla ja Jumalan rakkaudella. Kaiken tämän Hän tekee Jumalan Sanan, eli Raamatun, lukemisen tai evankeliumin julistamisen kuulemisen kautta. Sillä "Usko tulee kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta." (Room. 10:17). Tämä on se Jumalan äänen kuulemisen kanava: kun luet Raamattua, tai kuulet jonkun julistavan Jeesuksesta Vapahtajana, sen kautta Pyhä Henki saa hiljaa vahvistaa uskoasi siihen, että tämä on totta, ja koskee sinuakin. Ehtoollisessa olet osallisena Kristuksen ruumiiseen ja vereen - siihen Uuteen, ihmeellisen ja meidän järjellemme mahdottoman kuuloiseen liittoon, jonka Jumala valmisti.
Roomalaiskirjeen kuudennessa luvussa Paavali vastaa kysymykseesi - saako armahdettu syntinen elää sitten kuin pellossa? - ei tietenkään saa - siihen ei anneta lupaa, eikä Jumala anna pilkata itseään - Hän näkee, jos alamme laskelmoida armolla. Mutta se, miten onnistut noudattamaan Jumalan tahtoa tässä elämässä, ei lisää eikä vähennä mitään sinun pelastumisestasi. Pelastus perustuu aina vain ja ainoastaan siihen, mitä Jeesus teki ristillä. Mutta sinun lähimmäisiisi se, miten elät, vaikuttaa monella tavalla. Meidän tulee parhaamme mukaan yrittää elää saamamme valtavan suuren armon arvoa vastaavalla tavalla.
_________________
Lisää samasta aiheesta: Laki ja evankeliumi:
http://www.sley.fi/luennot/ESITYS/LakievanJR.htm
ja vanha kristillinen kirja-klassikko: "Kallis hunajan pisara": http://www.kirjasilta.net/wilcox/sls1975/sls1975.html
Ote siitä kertoo aika tavalla ytimen:
"Seiso koko painollasi Kristuksen vanhurskaudella. Varo, ettei toinen jalkasi seiso omalla vanhurskaudella."
Kiitos Mervi erittäin hyvästä vastauksestasi!
Täällä on hirmu hyvä kirjoitus tuosta lakihenkisyys -asiasta:
http://www.kolumbus.fi/rov.o.peltola/teemat/teemat3i.htm
Oli hyvä kirjoitus!