kovimmalla äänelle:"lihan teot"
Gal.5:
19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
On palstalla toisenlaisiakin kirjoittajia, niitä, joista huokuu:"Hengen hedelmä"
Gal.5:
22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Gal.5:
19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
On palstalla toisenlaisiakin kirjoittajia, niitä, joista huokuu:"Hengen hedelmä"
Gal.5:
22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Nuo viettelevät seireenin viettelee heränneitä sieluja uskonlahkoihin sidottavasksi sillä saatanallisella lahkolaistkeella ja laulavat sulosointuja ja soittavat kitaraa kuin seireenit "harpyijat", jolla on naisen ylävartalo ja enkelin siivet, mutta kotkan kynnet, varo niitä, jotka pyytävät herännettä sielua mukaan paremman ja väkevämmän hengellisyyden nimissä. Köytä itsesi johonkin kiinni, kuten Odysseus köytti itsensä kiinni laivan mastoon, kun seireenien kitaransoitto alkoi.
Jumalan Sana avulla tunnistaa ihmisen ja hänen hedelmänsä.
Kirje heprealaisille 4:
12. Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija;
13. eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.