Helluntailaisilla on helluntailainen näkemys, jonka mukaan Herran päivä on heille ilon päivä, mutta se on uskovaistenkin lihalle ja verelle vaikeroinnin päivä:
Aamos 5:18
"Voi teitä, jotka toivotte Herran päivän tulemista. Miksi hyväksi on teille Herran päivä? Se on oleva pimeys, eikä valkeus - "
Ilmestyskirja:
1:7 "Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja KAIKKI MAAN SUKUKUNNAT VAIKEROIVAT hänen tullessansa. Totisesti, amen."
Ottakaa huomioon että uskovaistenkin liha ja veri kuuluu katoavaisen "maan sukukuntaan"!
2.Pietarin kirje:
3:10 "Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
3:11 Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,"
Malakia:
3:2 "Mutta kuka kestää hänen tulemisensa päivän, ja kuka voi pysyä, kun hän ilmestyy? Sillä hän on niinkuin kultasepän tuli ja niinkuin pesijäin saippua."
1.Korinttolaiskirje:
3:11 "Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
3:12 Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
3:13 niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
3:14 Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
3:15 mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta HÄN ITSE ON PELASTUVA, kuitenkin ikäänkuin TULEN LÄPI."
Aamos 5:18
"Voi teitä, jotka toivotte Herran päivän tulemista. Miksi hyväksi on teille Herran päivä? Se on oleva pimeys, eikä valkeus - "
Ilmestyskirja:
1:7 "Katso, hän tulee pilvissä, ja kaikki silmät saavat nähdä hänet, niidenkin, jotka hänet lävistivät, ja KAIKKI MAAN SUKUKUNNAT VAIKEROIVAT hänen tullessansa. Totisesti, amen."
Ottakaa huomioon että uskovaistenkin liha ja veri kuuluu katoavaisen "maan sukukuntaan"!
2.Pietarin kirje:
3:10 "Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
3:11 Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,"
Malakia:
3:2 "Mutta kuka kestää hänen tulemisensa päivän, ja kuka voi pysyä, kun hän ilmestyy? Sillä hän on niinkuin kultasepän tuli ja niinkuin pesijäin saippua."
1.Korinttolaiskirje:
3:11 "Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
3:12 Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
3:13 niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
3:14 Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
3:15 mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta HÄN ITSE ON PELASTUVA, kuitenkin ikäänkuin TULEN LÄPI."
Vastaukset 27
Vanhimmat
* On silti ihan kiva vaihtaa ajatuksia, ilman mitään henkohtaista närää, eikö sinustakin? Mä oon oppinut silta myös paljon, kaikenlaista, tässä vuosien varrella. Ihmettelinkin kun olit poissa pitkän ajan? Pelkäsin jo , että olet sairastunut, ja makaat teholla, onneksi oot nyt kuitenkin jälleen vireänä omine mielipiteinesi, että ei kun sapelit heilumaan;)
* Vastaan tuohon kirjoitukseesi, mutta kaivan ensin Raamatun kohdat, joilla kumoan tuon avauksesi:)
kaiva vastauksiasi syvyydestä. Minäkin sain kirjoitukseni aiheen ja ohjeet ylhäältä Valkeuksien Isältä!
haluat ottaa omistasi.
ja oikein ymmärrettynä meidän kirjoitukset eivät sodi kekenään.
* Tässä tulevien tapahtumien alku joka on riemullinen Jeesukseen uskoville. Tässä ensimmäinen vaihe Hänen tulemuksestaan. Myöhemmin tulen Raamatulla tuon sinun kirjoituksesi todistaan, että se tapahtuu muutama vuosi tämän ensimmäisen tulemuksen jälkeen. Ihan rauhallisesti vaan eki-veljeni!
Herran tulemus uskovilleen, Hänen paluunsa seurakunnalleen, ei ole se Herran päivä, josta sanotaa. ""
* Kyllä ekivaari tämä Paavalin selvä tieto, jonka hän tässä meille hänen jälkeensä pelastuneille jättää, ettemme turhaan hätäilisi, uskossa kuolleista ystävistämme, ja miten kaikki tulee tapahtumaan. Ei siulla ole mitään oikeutta muuttaa tätä totuutta mitenkään sitä henellistää henkiolennoiksi tai tai peräti aaveiksi.
* Lukeehan tuossa vielä sekin, että LOHDUTTAKAA, näillä sanoilla! Ei ole lupa muuttaa sanaakaan tästä toivon odotuksesta, jonka Herran uskollinen palvelija Paavali meille on tähän jättänyt, ikään kuin perinnöksi, TOIVON, Hänen tulemuksestaan, etemme väsyisi!
* Ja tämän ilmoituksen vahvistaa myös tämä ""
* Me muutumme? Miksikä ja millaiseksi me muutumme?
' ""
* ""
* Yksi asia joka on tärkeää tietää, on se, että Jeesus on ESIKOINEM kaikessa, Hän on ensimmäinen, kuoloon nukkuneista joka herätettiin ylösnousemus voimalla, Häne Jumala herätti, ensimmäisen, että olisi esikuvana uskovilleen. Sellainen kuin Jeesus on, sellaisia tulee Häneen uskovitaankin. Sellainen kuin Hän on nyt, tulemme myös me Häneen uskovat olemaan , Hänen kuvansa ja kaltaisensa.
* Saamme iankaikkisuus ruumiin, sellaisen kuin Jeesuksella on.
* Ja minkälainen Hänellä on nyt?
* Hänellä on KIRKASTETTU, ylösnousemus ruumis, ei enää lihaa ja verta, koska liha ja veri ei peri Jumalan valtakuntaa.
* Tuomaalle ilmestyessään ylösnousemuksensa jälkeen, Hän anoi selvän "analyysin" ruumiinsa koostumuksesta.
* Muistanet, mitä Hän Tuomaalle sanoi.
* "”
* "< Luuk 24:39. Katsokaa minun käsiäni ja jalkojani: minä itse tässä olen. Koskettakaa
minua ja katsokaa! Ei hengellä ole lihaa eikä luita, niin kuin te näette minulla
olevan.”
40. Näin sanoessaan hän näytti heille kätensä ja jalkansa.
41. Mutta kun he ilon tähden eivät vieläkään uskoneet vaan olivat ihmeissään,
hän kysyi heiltä: ”Onko teillä täällä mitään syötävää?” Joh. 21:5,10
42. He antoivat hänelle palan paistettua kalaa57.
43. Ja hän otti sen ja söi heidän nähtensä.>"
* Samanlaisia ruumiiltamme tullemme mekin olemaan kuin Jeesus on, Hän on ESIKOINENEN, kuolemaan nukkuneista joka on herätetty Jumalan voimlalla!
* Niin meidätkin herättään, tai muutetaan, jos elämme Herran tullessa.
* Henki ruumiilla ei voi olla "lihaa ja luita", niikuin Jeesus itse sanoi, kaiketi sinä nyt uskot mitä Jeesus sanoo? Ja Hän myös söi ja joi, aterioitsi opetuslasten nähden, Sanassa sanootaan juuri tuo tärkeä , Hän söi heidän NÄHTENSÄ, ei opetuslapset nähneet mitään aavetta, vaan todellisen Herran Jeesuksen, uudessa kirkastetussa ruumiissaan, todelliseta aineesta, mutta taivaallisesta, katoamattomasta.
* Hän pukeutui ensimmäisenä kataoamattomuuden ruumiseen. Maallinen ruumis on muutettu taivaalliseksi ruumiiksi, jollaiseksi myös ME MUUTUMME, niikuin tämän kirjoituksen alussa Paavali asian selkeästi ilmoittaa, toivon ja lohdutksen sanoilla saatellen meidät uskomaan ja odottamaan taivaista Herraamme ja Vapahtajaamme tulevaksi koska tahansa, sillä jo he odottivat Häntä tulevaksi heidän ajallaan, niin eikö paljoa ennemmin me ole Hänen tuloaan
monin verroin lähempänä? Tule Herra Jeesus!
mutta asiat vaan tulee olla oiekassa järjestyksessä, vaikka Raamatusta ovatkin?
* Lue nyt sitten tarkasti tuo vastauksesni ekivaarille, lue rukoillen ja ennakkoluulottomasti. Älä ole katkeralla mielllä,mikä tuosta kommentistasi huokuu. Mitä syytä sinulla on vihata minua? Siunaten ja rukoillen puolestasi.
kanssasi että Herran tulemus on riemullinen tapahtuma uskoville, mutta kun hartaimmankaan uskovaisen lihaa ei kukaan saa uskovaiseksi, sillä "Luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä mikä Jumalan on, EIKÄ SE VOIKAAN, koska sen mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan!
Minua kauhistuttaisi ylösnousemuksesssa lihan mukaan pääseminen; sehän sotkisi taas kaikki Jumalan hyvät suunnitelmat. Teologisiisa tulkinnoissa meillä onkin selvästi se ero, että sinä tulkitset hengellisiä asioita lihan mukaan, mutta minä selitän hengelliset asiat niin kuin apostolit opettivat; hengelliset asiat hengellisesti.
1.Korinttolaiskirje:
2:13 "ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
2:14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
Toinen Korinttolaiskirje:
5:16 "Sentähden me emme tästä lähtien tunne ketään lihan mukaan; jos olemmekin tunteneet Kristuksen lihan mukaan, emme kuitenkaan nyt enää tunne."
Markuksen evankeliumi:
9:49 "Sillä jokainen ihminen on tulella suolattava, ja jokainen uhri on suolalla suolattava."
Vain meidän sisäinen ihminen kestää tuon tulisuolauksen, ei meidän luonnollinen minämme.
oikeasti kuitenkaan?
* Kuka on sanonut, että liha ja veri olisi tässä riemuitsemassa? varsinkaan, jo kuolemaan nukkuneet Kristuksen omat?
* Miksi et sinä ymmärrä, ja usko, että ME MUUTUMME Kristuksen kaltaisiksi, kun Hän tulee, me saamme samanlaisen ruumiin kuin Jeesuksellakin on. Ihan oikean ruumiin, mutta ei enää katovaista lihaa ja verta, vaan katoamattoman iankaikkisuus ruumiin, muta kuitenkin ihan oikean ruumiin.
* Mitä sinä silloin ajatelet, kun luet Raamatusta, että me muutumme? Miksi sinä et sitä lue oikein, miksi sun pitää nähdä ja tulkata se itsellesi aivan muuksi,kuin mitä siinä lukee? Mikä se voima tai mikä on se tekijä, joka muuttaa Jumalan sanan aivan toiseksi, kuin mitä siinä oikeasti lukee?
* Nuo lainaamsi Raamatun kohdat ei suoranaisesti liity tähän Kristuksen tuloon ollenkaan?!
* Eihän ole kysekään "luonnollisesta" ihmisestä? On kyse kokoajan uudestisyntyneistä, ja he eivät ole luonnollisia enää, uudestisyntymätön on luonnollinen, järkevä, viisas, ei tarvitse Jumalaa, teroioillaan kumoaa mielstään koko Raamatun, sellainen on luonnollinen ihminen, ihminen, joka on Aaadamissa edelleen.
* Uudestisyntynyt on Kristuksessa, eikä ole enää luonnollinen. Ja he juuri odottavat Jeesusta tulevaksi, joka muuttaa alennustilamme muuttamalla meidät kaltaisekseen. Niikuin muuttaa Herra!
* Meidän KUOLEVAISET ruummimme muutetaan, ja me muutumme, saamme ylösnousemus ruumiin, siksi ei enää minun luonnollinen minä ole siinä mukana ollenkaan, se on poissa kokonaan, "katso UUSI on sijaan tullut."
* Ja Jeesuksen tullessa pukeudumme täydellisyyteen, iankaikkisuus/kirkastettuun ruumiiseen, ja siinä ei ole mitään vanhaa jälellä?
Mutta on oikea, aineellinen ruumis, ei mikään aave, eikä pelkkä henkiolento.
* Voitko Jeesuksesta sanoa, että Hän on tälläkin hetkellä pelkastään henkiolento, näkymätön kummajainen, jota ei oikesti olekkaan, vaan kuvieltu henki ainoastaan?
* Ei sinun tarvitse kauhistua, ei liha ja veri peri taivasten valtakuntaa. Tämä kuolevainen lihallinen ruumiimme MUUTETAAN, etkö ymmärrä tätä?
* Tälläisenään emme mene tivaaseen, vaan me MUUTUMME, kongkreettisesti muutumme muuttumattomaan iankaikkisuus ruumiiksi, samanlaiseksi kuin Jeesus on nyt, esikoisena ja esimerkkinä meille, että tulemme Hänen kaltaiseksemme.
* Tämä ei ole teologinen tulkinta, vaan teologinen Raamatun totuus!
vaan raamatusta et juuri tiedä mitään ja sen minkä tiedät,vääntelet omaksi mieleiseksesi.
uudestisyntynyt sisäinen ihminen on se, joka uskoo jo tässä ajassa eikä koskaan kuole:
Johanneksen evankeliumi:
11:25 "Jeesus sanoi hänelle: »Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.
11:26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?»"
Roomalaiskirje:
8:1 "Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat."
* Ei kukaan toinen voi tuollaista sanoa, ei ainakaan helluntailset!
* Mutta ekivaari onkin oppilinjallaan lähes jehovantodistajien kaltainen jumluusopillisesti harhautunut järjen päätelmiin. Ja sehän sopii sinulle, vaikka ei ekivaari kuulukkaan nimelliseti teidän ihan oman evankeliuminne seuraan!
* Vai oletko kenties "sadukeuksiin lukeutuva opillisesti, koska kiellät ruumiin ylösnousemuksen?
* 1Kor 15: 51. Minä sanon teille salaisuuden: Emme me kaikki kuolemaan nuku, mutta
kaikki ME MUUTUMME, 1. Tess. 4:15–17
52. yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa. Pasuuna soi, ja
kuolleet nousevat KATOAMATTOMINA, ja ME MUUTUMME.
53. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutua katoamattomuuteen ja tämän
kuolevaisen pukeutua kuolemattomuuteen.>"
* Ei edes kuolleet katoa minnekkään, vaan muutetaan katomattomiksi, kuolevaiset muutetaan kuolemamattomiksi. Ei siis ole kysymysy mistään sisäsisetä ihmisestä, vaikka se aarre onkin meissä sisäisesti, ja jopa Jumalan valtakunta on siäsisesti meissä, pinenpini osa taivasta on jo uudestisyntyneen sisimmässä. Sisäinen Kristuksen tunteminen on se taiavs sisällämme, Hengen yhteys Jeeskseen.
* Mutta ei tämä ruummimekaan katoa minnekkään, ei elämässä eikä kuolemassa, vaan se muutetaan taivaalliskesi ruumiiksi, se on todellinen ylösnousemus, samalla tavalla kuin Jeesuskin nousi kuolleista, hauta jäi tyhjäksi, Jeesuksen koko ruumis nousi Jumalan voimasta, ja Hän muuttui ruumiiltaan taivaalliseksi kirkastetuksi ruumiiksi. Ja niin muutumme mekin, jos uskossa säilymme ja olemme sitä, kun Jeesus saapuu pilviin noutamaan omansa pois, maanpäältä!
enimmäkseen olen käynyt vapaa sekä helluntai krkoissa.Jehovantodistajissa en ole koskaan käynyt.Jokainenhan nuo voi lukea raamatusta itse.Ikävä kyllä harva uskoo lukemaansa.
jotka Kristuksessa ovat se on todella ilon päivä. Luepa Raamattua tarkemmin kokonaisuudessa mitä Sanassa puhutaan.
Alunperin ne Sanan kohdat, jotka laitoit vanhan testamentin puolelta kohdistui Jumalasta luopuneisiin juutalaisiin, jotka elivät väärässä luulossa.
Ei Jumala ole kutsunut omiaan elämään pelossa Herran päivän suhteen vaan niitä jotka väärässä luulossa ovat ja elävät, joko lain alla, luulossa että laki tai sen noudattaminen pelastaa.tai väärässä suvaitsevaisuudessa, ymmärrätkö mitä tämä tarkoittaa.
Jeesuksen Kristuksen omat on kutsuttu elämään vapaudessa.
Koittipa tämä päivä milloin vain, niin Jeesus sanoi ettei teidän tule tietää aikoja tai hetkiä, vaan elää Hänessä ja Hänelle.
Eiköhän jokainen aito uskova tiedä jo mitä tämä liha on jo tänä päivänä, niin Paavalikin tiesi sen. Itse asiassa Herra lohdutti sanoin et vapautuksenne päivä on lähellä ja Hän tarkoitti omiaan ja siinä onkin pohdittavaa, koska tämä päivä on ja mitä Herra tarkoitti.
Joten tutkipa tämä asia Raamatusta ja lue kirja kokonaan, ei yksittäisiä kappaleita tai jakeita.
Siunausta tutkimusmatkalle
Kun mies on syvällä harhojensa suossa ja totuuden hyljänneenä eksynyt oman järkensä poluille, niin tuloksena on tuollaista kuolleitten luitten kalinaa kuin aloituksesi taas osoittaa.
Olet siitä 'helppo' opettaja, että sinun jutuistasi näkee jo parista lauseesta, missä mennään. Tämäkin aloituksesi riekkuu vanhaa harhaista hapatustasi, samasta suonsilmästä huutelet kuin ennenkin.
Olet niin kovaksi keitetty eksyttäjäkarju, niin häpeämätön uskonnollinen valehtelija, ettei sinua kannata hellällä otteella silitellä. Se ei hyödyttäisi sinua eikä ketään muutakaan.
Kaikesta huolimatta, Jumalalle ei mikään ole mahdotonta. Sinutkin Hän voi pelastaa, JOS luovut valheistasi ja nöyrryt Totuuden, meidän Herramme Jeesuksen edessä.
Galatalaiskirje:
5:24 Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
5:25 Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
1.Korinttolaiskirje:
15:50 Mutta tämän minä sanon, veljet, ettei liha ja veri voi periä Jumalan valtakuntaa, eikä katoavaisuus peri katoamattomuutta.
15:51 Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme,
15:52 yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme.
15:53 Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen.
saatanan toimesta eksytyksen pitää pysyä vakiona, ellei lisääntyä, joka puolella.
Juuri kun tältäkin palstalta mormoonit lähtivät, niin ekivaari luikerteli sisään valheitaan levittelemään
on sentään melkoinen saavutus helluntailaiseksi itseään tituleeraavalta. RR:llä on katto korkealla ja siivet leveällä, mutta näköjään ei niihinkään raameihin kuka tahansa eksyttäjä mahdu.
hyväksi, niin saattaa antaa bannit myös bannien vaatijille ja antajille. Kun vastaväittäjät eivät löytäneet itselleen puolustusta Jumalan sanasta, he ruikuttivat ja vaativat Reijoa antamaan minulle banneja!
Oletko muuten sitä mieltä, että Herran päivä on sama, kuin Jeesuksen ensimmäinen tulemut,
Minä itse en ole, vaan Herran päivä on myöhemmin.
Oletko sairastellu, tai ollu matkoilla, kun ei ole veljeä näkynyt, ainaskaan aloitusten merkeissä.
Minä olen itse ollu masinalta poissa, sekä kesällisten kipujen tähden, kuin myös muutosten johdosta, joita elämässäni ja "askareissani" on tullut ja kiirettä pitää vieläkin.
Tulisko Jeesus eka kerran takaisin, kuten Apostolien teoissa mainitaan, eli samoin kuin "siirtyi" Isän luo?
Opetuslasten katsellessa ja "ihmetellessä", olihan se joukko melkko suuri, kun tuota tapahtumaa seurasi.
Nyt sit flunssan vaivatessa jään lepäilemään huomiseen, sit matkoille armon Herran johdatuksessa, katsotaan, mitä tuleman pitää.
Elämä on muuten ihmeellinen "räsymatto", kuten laulaja runoilee, eikä huomisesta tiedä, mitä tuo tullessaan.
Jeesus Kristus olkoon helareidenkin sydämmissä ylivuotavana ja sieltä pulputkoon elämän virtaa tällekin palstalle.
kiitokset tervehdyksestäsi. Osaat kertoa runollisesti!
Kiusallista nuhaa lukuun ottamatta en ole sairastellut enkä matkustellutkaan juuri sataa km kauemmaksi kotoamme.
Olen minä joka päivä jonkun verran nettiä selaillut ja Netmissionissa aina silloin tällöin jotakin yrittänyt ilmaistakin, mitä milloinkin mielessäni pyörii.
Eri ihmiset saattavat ymmärtää eri tavalla nuo Raamatun sanonnat ja "kaanaan kielen", joten "Herran päivä" saattaa yhdelle veljelle merkitä yhtä ja toiselle toista. Hyvä olisi jokaiselle omakohtaisesti tutkia, mitä Raamattu Herran päivällä tarkoittaa!
Ylistetty olkoon Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka minutkin otti kiinni "minun päivistäni" omaan aikajärjestelmäänsä, eli "Herran päivään", joka mielestäni tarkoittaa aina sitä, että olemme Herran päivinä toisen vyöttämiä, emmekä enää vaella oman tahtomme mukaan. Vastakkaisia Herran päivälle näyttävät olevan:
Jeremia:
16:9 "Sillä näin sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala: Katso, minä lopetan tästä paikasta teidän silmienne edessä ja 'teidän päivinänne' riemun ja ilon huudon, huudon yljälle ja huudon morsiamelle."
Jooel:
1:2 "Kuulkaa tämä, te vanhimmat, ja ottakaa korviinne, kaikki maan asukkaat. Onko tällaista tapahtunut 'teidän päivinänne' taikka teidän isienne päivinä?"
Habakuk:
1:5 "Katsokaa kansojen joukkoon, katselkaa ja kauhistukaa, sillä minä teen 'teidän päivinänne' teon, jota ette uskoisi, jos siitä kerrottaisiin."
Minua lohduttaa, että tuo Ap.t.1:11 "samalla tavalla" saattaa merkitä, että niin kuin hän opetuslapsiaan lohduttaen ja siunaten erkani heistä, hän myös omilleen ilmestyy siunaten ja lohduttaen!
Luuk. 24:51
"Ja tapahtui, että hän siunatessaan heitä erkani heistä, ja hänet otettiin ylös taivaaseen."
Luukas kirjoittanut molemmat. Evankeliumiin vaan ei tullut tuota enkeli tapahtumaa mukaan.
* Mutta kertoo apt:ssa miten Jeesus tulee takaisin. Siis oikein kongkreettiseti samalle Ölymäelle, kuin mitä astui taivaaseen.
* Sakarias jo profeetallisesti ennusti tämän tapahtuman.
* Sak 14:4. "Hänen jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti, ja öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi, toinen puoli mäkeä siirtyy pohjoiseen ja toinen puoli etelään päin."
* Tämä vain ei ole se tapahtuma, kun Jeesus tulee omilleen, eli seurakunnalle.
* Tuo Sakarjan ennustus kuuluu siihen hetkeen, kun Jeesus tulee toistamiseen, vietyään ensin seurakuntansa häihinsä taivaaseen.
* Tässä Hän tulee sitten "tuhannen tuhansine pyhineen, ja ilmestyy ensimmäiseksi omalle kansalleen Israelille. Israel tunustaa Messiaansa Jeesuksen, jonka viimein vihdoin tuuntevat omaksi Kuninkaaseen.
* Sak 11:10. " Ja minä vuodatan Daavidin suvun ja Jerusalemin asukasten päälle armon ja rukouksen hengen. He katsovat minnun jonka ovat lävistäneet. Ja he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista, murehtivat häntä katkerasti, niinkuin murehditaan esikoista."
* 13:1 "Sinä päivänä on Daavidib suvulla ja Jerusalemin asukkailla oleva avoin lähde syntiä ja saastaisuutta vastaa."
* ""!
"Samalla tavalla" tarkoittaa nimenomaan SAMALLA TAVALLA"! Joskin Hän tietenkin siunaa omiaan jatkuvasti. Mutta tuossa Apt 1:11, tarkoittaa kyllä juuri sitä, että Hän todella tulee samalla tavalla, niinkuin tämä 500 ihmisen joukko näki Hänen taivaaseen menevän. Eikä mitään muuta, et kaiketi väitä vastaan 500 todstajan näkemää tapahtumaa? Ei saa antaa oman mielikuvituksen selittää Raamattua, siinä menee niin äkisti hakoteille!
kirjaimellisesti tarvitse Öljymäelle ja Siionin vuorelle kiivetä, vaan hyvä veljessopu on hengellinen Öljymäki ja Siionin vuoren laatuvaatimukset löytyvät Psalmeista 15 ja 24 Hepr.12:18-20.
Psalmit:
133:1 "Matkalaulu; Daavidin virsi. Katso, kuinka hyvää ja suloista on, että veljekset sovussa asuvat!
133:2 Se on niinkuin kallis öljy pään päällä, jota tiukkuu partaan - Aaronin partaan, jota tiukkuu hänen viittansa liepeille.
133:3 Se on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen, elämän, ikuisiksi ajoiksi."
* Eikä tuossa mistään veljessovusta ole kyse!
* MUtta taidat vaan provottaa, et sä noin tyhmä voi olla?
niin on myös evankeliumi ehdottomasti hengellinen, joka pitää ymmärtää hengellisesti:
1.Korinttolaiskirje:
2:13 "ja siitä me myös puhumme, emme inhimillisen viisauden opettamilla sanoilla, vaan Hengen opettamilla, selittäen hengelliset hengellisesti.
2:14 Mutta luonnollinen ihminen ei ota vastaan sitä, mikä Jumalan Hengen on; sillä se on hänelle hullutus, eikä hän voi sitä ymmärtää, koska se on tutkisteltava hengellisesti."
Psalmit:
133:1 "Matkalaulu; Daavidin virsi. Katso, kuinka hyvää ja suloista on, että veljekset sovussa asuvat!
133:2 Se on niinkuin kallis öljy pään päällä, jota tiukkuu partaan - Aaronin partaan, jota tiukkuu hänen viittansa liepeille.
133:3 Se on niinkuin Hermonin kaste, joka tiukkuu Siionin vuorille. Sillä sinne on Herra säätänyt siunauksen, elämän, ikuisiksi ajoiksi."
Aloittajan tekstejä lukiessa tulee mieleen Paavalin sanat tessalonikalaisille:
"että me pelastuisimme nurjista ja häijyistä ihmisistä; sillä usko ei ole joka miehen."
Näennäinen tietoviisaus ja ahkera Raamatun jakeiden kopsaus ei ole mikään ansio. Ei ainakaan, jos keskustelijan taktiikkana on totuuden Sanan väisteleminen ja omien järkikuvioiden syöttäminen totuuden tilalle.
"Netti-Einolla" on oma tapansa toimia. Valitettavasti hänen mottonsa on: "Mitä tahansa puppua tyrkylle, kunhan vain totuus saadaan pimentoon." Jospa Jumala armossaan vielä avaisi hänen hengellisesti sokeat silmänsä.
totaalista tietämättömyyttä, sillä Raamattu ei sano, että ruumiimme muuttuvat, vaan se sanoo, ME MUUTUMME. Sillä oli apostolien aikaan kokonaan eri merkitys kuin nykyisin.
Nykykristityt ovat alistuneet kirkkoisien lihanmielisen opetuksen edessä ja tunnustavat minäkseen tämän lintujen, nelijalkaisten ja matelijoiden ryhmään Jumalan sanan sijoittaman fyysisen olemuksen, [Ps. 49:13, 20,(21), Room. 1:23, 2.Piet.2:12].
1. Kor. 15:44
"kylvetään sielullinen ruumis, NOUSEE HENGELLINEN RUUMIS. Jos kerran on sielullinen ruumis, niin on myös hengellinen".
1. Piet. 3:18
"Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta TEHTIIN ELÄVÄKSI HENGESSÄ",
Kun apostolit puhuivat minästään, he tarkoittivat Hengestä syntynyttä, "salaista sydämen ihmistä." (Esim.1.Kor.15:35-53, 2.Pt.1:13).
Raamatussa kaikkien apostolien yksimielinen ja selvä opetuslinja on, että "vaikka meidän maallinen majamme hajotetaankin maahan, on meillä iankaikkinen maja taivaissa."
Filipp.3:21 on suomalaiseen Raamattuun käännetty; "joka on muuttava meidän alennustilamme ruumiin kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi." Virke "alennustilamme ruumiin" olisi pitänyt kääntää sanalla "nöyrän ruumiimme", sillä Apt. 8:33 sama kreikankielinen sana tapeinosei, on käännetty sanalla "alentumisensa", eli nöyrtymisensä kautta". Koko virke; "Hänen alentumisensa kautta hänen tuomionsa otetaan pois."
Filipp. 3:21 jakeen tulkinta apostolien ajan jälkeen on käännetty ylösalaisin. Kun meillä on ruumis, "joka ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan", (Room.8:7), niin se yritetään ahtaa ylösnousemukseen sen ruumiin sijaan joka "ilolla yhtyy Jumalan lakiin", [Room.7:22] ja joka "ei voi syntiä tehdä, sillä se on Jumalasta syntynyt." (1.Joh.3:9).
Room. 10
6 "Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas,
7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme".
juuri kunnollista raamatun näkemystä ja tervettä keskustelua täällä palstalla on kaivattukkin.Toivon että piristät palstaa jatkossakin.Jumalan armoa sinullekin.
Sinulle myötätunnostasi!