Kummi

Haluaisin tietää voiko luterilaiseen seurakuntaan kastettavan lapsen kummi olla ortodoksi?
22453
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 22

Vanhimmat

Kummi ei ole raamatullinen tai edes Jumalan ja Jeesuksen Sana vaan se kuuluu saatanaa jumalanaan palvelevien sanastoon niinkuin sanat, lapsikaste, hätälapsikaste, kolminaisuusoppi, lähetyskäsky, perisynti jne jne....

Äänestä
  • huh, hu!

    Äänestä

  • Kummi=todistaja

    "asia Jokainen on vahvistettava kahden tai kolmen sanalla" (2.kor.13:1; Matt.18:16), Kaste on eittämättä tällainen asia.

    Äänestä

Kirkkomme järjestyksen mukaan kastettavalla lapsella tulee olla kummeina vähintään kaksi evankelis-luterilaista uskoa tunnustavan kirkon konfirmoitua jäsentä. Heidän ei siis tarvitse kuulua nimenomaan Suomen ev.lut. kirkkoon.

Näiden vähintään kahden ev.lut. kummin lisäksi voi kummina olla sellaisen kirkon jäsen, joka opissaan hyväksyy kirkkomme toimittaman kasteen oikeaksi kasteeksi. Näin siis isot perinnekirkot (roomalaiskatolisuus, ortoksisuus, anglikaanisuus)mahdollistavat kummina toimimisen, sen sijaan ns. vapaat suunnat, joilla on toinen kastekäsitys, sulkevat itsensä pois.

Eräillä kirkoilla kuten kuulemani mukaan Suomen ortodoksisella kirkolla on jäsenilleen suositus, etteivät he toimisi ev.lut. kirkon jäsenten kummeina. Tätä tietoa en valitettavasti päässyt tarkastamaan. Ev.lut. kirkon puolelta estettä ei ole.

Äänestä
  • todistajiksi kelpaavat väärään uskontokuntaankin kuuluvat henkilöt. Olimme nimenomaan kerran vaimoni kanssa läsnä kastetilaisuudessa todistamassa kummeiksi nimettyjen olemassaoloa. Kummit olivat pitkän ja raskaan viikonlopun takia (humala) näet estyneitä saapumaan itse varsinaiseen kastetilaisuuteen. Eli kunhan vain ensin nimetään kirkon jäsenet kummeiksi, niin vääräuskoiset kelpaavat kyllä astetilaisuudessa todistamaan näiden oikeauskoisten olemassaoloa ja oikeaoppista kummeutta.

    Äänestä

  • olemassa olon kirjoitti:

    todistajiksi kelpaavat väärään uskontokuntaankin kuuluvat henkilöt. Olimme nimenomaan kerran vaimoni kanssa läsnä kastetilaisuudessa todistamassa kummeiksi nimettyjen olemassaoloa. Kummit olivat pitkän ja raskaan viikonlopun takia (humala) näet estyneitä saapumaan itse varsinaiseen kastetilaisuuteen. Eli kunhan vain ensin nimetään kirkon jäsenet kummeiksi, niin vääräuskoiset kelpaavat kyllä astetilaisuudessa todistamaan näiden oikeauskoisten olemassaoloa ja oikeaoppista kummeutta.

    lapsi saa uskon.
    Lutherin mukaanhan lapsi saa uskon vanhempien ja
    kummien esirukousten kautta.
    Jos kummit olivat juovuksissa, niin jäikö vauva
    ilman uskoa?

    Äänestä

  • kummeiksi riittää kun on ev.lut jäsen?Eläkööt kuin sika pellossa,vaikk ei kävis koskaan kirkossa , eläis avoliitossa,juopottelee julkisesti, huoraa, jne.Niin kummiksi(lapsen kristillisen elämän tukijaksi) kelpaa! TOSI NAURETTAVAA :(!!!!


    Tiedän, sulla seli, seli, seli selitys tähän!

    Äänestä

  • tällaisessa tapauksessa kirjoitti:

    lapsi saa uskon.
    Lutherin mukaanhan lapsi saa uskon vanhempien ja
    kummien esirukousten kautta.
    Jos kummit olivat juovuksissa, niin jäikö vauva
    ilman uskoa?

    hys oleppas nyt hiljaa.................kaikki kuulee.

    Äänestä

  • tällaisessa tapauksessa kirjoitti:

    lapsi saa uskon.
    Lutherin mukaanhan lapsi saa uskon vanhempien ja
    kummien esirukousten kautta.
    Jos kummit olivat juovuksissa, niin jäikö vauva
    ilman uskoa?

    Minun puolesta ei ole kukaan esirukoillut, koska en ole ikinä uskonut näkymättömiin olentoihin.

    Hyvä, että minun kaste on mennyt ihan itsestään mitättömäksi :)

    Äänestä

Kiitos vastauksista.
Ymmärsinkö oikein, että esimerkiksi helluntailainen ei voi toimia luterilaisen lapsen kummina? Aihe on hieman tuntematon minulle, siksi tässä kyselen "tyhmiä"...

Äänestä
  • sekä www.kan.fi täältä mm. saat tervettä kaste opetusta

    Äänestä

  • Helluntailainen kelpaa ev.lut. lapsen kummiksi vain jos hän on ev.lut. kirkon konfirmoitu jäsen. Tällaisia kaksoisjäseniä on.

    Helluntaiherätyksen erilaisen kastenäkemyksen takia pelkästään helluntaiklaisuuteen kuúluva ei voi olla kummina.

    Äänestä

  • PetrusB kirjoitti:

    Helluntailainen kelpaa ev.lut. lapsen kummiksi vain jos hän on ev.lut. kirkon konfirmoitu jäsen. Tällaisia kaksoisjäseniä on.

    Helluntaiherätyksen erilaisen kastenäkemyksen takia pelkästään helluntaiklaisuuteen kuúluva ei voi olla kummina.

    Eikö vapaiden suutien- ja kirkon yhteistyötä sekä yhteisiä pelisääntöjä sovittaessa olekin yhteisesti sovittu; ettei eroavia opillisia näkemyksiä opetuksessa korosteta. Eikö kaste kuulu juuri näihin vaijettaviin opillisiin asioihin. Eikö juuri tuo vaikeneminen ja erilaisista kastenäkemyksistä mahdollistakin käytännössä edellämainitun mm. heluntalaisten toimimisen kumeina ja kahden käytännön kirkkopolitiikan? Kirkosta eronnut lapsikastettu ja kerran konfirmoitu henkilö on tietysti kirkon kriteerieden mukaan kelvoton toimimaan kummina ja kirkollisten armon välineiden ulkopuolella.

    Äänestä

  • PetrusB kirjoitti:

    Helluntailainen kelpaa ev.lut. lapsen kummiksi vain jos hän on ev.lut. kirkon konfirmoitu jäsen. Tällaisia kaksoisjäseniä on.

    Helluntaiherätyksen erilaisen kastenäkemyksen takia pelkästään helluntaiklaisuuteen kuúluva ei voi olla kummina.

    sillä olen ymmärtänyt että kummin tehtävänä on toimia kristillisenä tukena nuorelle ihmiselle.
    Se että tarvitsisi olla kirkon jäsen, ei kumoa kristillisyyttä ja sitä etteikö voisi toimia kummina kummin tehtävät täyttäen.
    En ole tiennyt tuollaisista säännöksistä ennen.
    Ovatko nuo totta?

    Äänestä

  • asia sinänsä kirjoitti:

    sillä olen ymmärtänyt että kummin tehtävänä on toimia kristillisenä tukena nuorelle ihmiselle.
    Se että tarvitsisi olla kirkon jäsen, ei kumoa kristillisyyttä ja sitä etteikö voisi toimia kummina kummin tehtävät täyttäen.
    En ole tiennyt tuollaisista säännöksistä ennen.
    Ovatko nuo totta?

    Jotka on neuvoteltu yhteiskristillisinä yhteistyösopimuksina vai kummiuden kriteerejä?

    Äänestä

  • asia sinänsä kirjoitti:

    sillä olen ymmärtänyt että kummin tehtävänä on toimia kristillisenä tukena nuorelle ihmiselle.
    Se että tarvitsisi olla kirkon jäsen, ei kumoa kristillisyyttä ja sitä etteikö voisi toimia kummina kummin tehtävät täyttäen.
    En ole tiennyt tuollaisista säännöksistä ennen.
    Ovatko nuo totta?

    Kaikilla uskontokunnilla on sääntönsä mm. kristillisestä opetuksesta.

    Kirkolla omansa, helluntailaisilla omansa.

    Kirkossa ei opeteta kasteesta kuten helluntaiherätyksessä. Samoin helluntaisaarnaaja ei ole työssään pitkään, jos opettaa kasteesta ev.lut. kirkon katekismuksen tapaan.

    Kummi on esirukoilija ja vanhempien ja seurakunnan tukihenkilö kristillisessä kasvatuksessa. Johdonmukaista on, että hän uskoo kuten vanhempien uskonyhteisö opettaa. Poikkeava opetus tuntuisi vähän naapurin katiskan kokemiselta.

    Ns. vapaiden suuntien ja kirkon välillä on ollut useita virallisia neuvotteluja, ja molemmin puolin kaksoisjäsenyys nähdään ongelmallisena.

    Äänestä

  • PetrusB kirjoitti:

    Kaikilla uskontokunnilla on sääntönsä mm. kristillisestä opetuksesta.

    Kirkolla omansa, helluntailaisilla omansa.

    Kirkossa ei opeteta kasteesta kuten helluntaiherätyksessä. Samoin helluntaisaarnaaja ei ole työssään pitkään, jos opettaa kasteesta ev.lut. kirkon katekismuksen tapaan.

    Kummi on esirukoilija ja vanhempien ja seurakunnan tukihenkilö kristillisessä kasvatuksessa. Johdonmukaista on, että hän uskoo kuten vanhempien uskonyhteisö opettaa. Poikkeava opetus tuntuisi vähän naapurin katiskan kokemiselta.

    Ns. vapaiden suuntien ja kirkon välillä on ollut useita virallisia neuvotteluja, ja molemmin puolin kaksoisjäsenyys nähdään ongelmallisena.

    sallivuutta jonka kanssa on vaikea elää koska se voi johtaa selkeiden ja erilaísten näkemysten hämärtymiseen myös siinä opetuksessa ja kasvatustyössä. Tiedän itse esimerkiksi helluntaisaaraajan toimineen opettajana Luterilaisella rippikoululeirillä. Tuskin tämä saarnaaja uskovien kastetta siellä opetti vaan mitä todennäköisimmin vaikeneni sovitusti niistä eroavaisuuksista, joita kirkon ja helluntailiikkeen välillä selvästi on.

    Äänestä

  • PetrusB kirjoitti:

    Kaikilla uskontokunnilla on sääntönsä mm. kristillisestä opetuksesta.

    Kirkolla omansa, helluntailaisilla omansa.

    Kirkossa ei opeteta kasteesta kuten helluntaiherätyksessä. Samoin helluntaisaarnaaja ei ole työssään pitkään, jos opettaa kasteesta ev.lut. kirkon katekismuksen tapaan.

    Kummi on esirukoilija ja vanhempien ja seurakunnan tukihenkilö kristillisessä kasvatuksessa. Johdonmukaista on, että hän uskoo kuten vanhempien uskonyhteisö opettaa. Poikkeava opetus tuntuisi vähän naapurin katiskan kokemiselta.

    Ns. vapaiden suuntien ja kirkon välillä on ollut useita virallisia neuvotteluja, ja molemmin puolin kaksoisjäsenyys nähdään ongelmallisena.

    Se ongelma on edelleen kristinusko. Usko ei ole Jumalallisuuden tietoa vaan harhauttajan taktiikkaa! Jeesus i ollut uskossa. He, jotka uskovat eivät tiedä. He, jotka tietävät eivät usko.

    Kun raamatun sanassa Jeesus käyttää sanaa usko, niin sillä Hän tarkoittaa Jumalan ja Jeesuksen Lakiin uskomista=tottelemista=noudatamista eikä kristinuskoa joka on Jumalan ja Jeesuksen Lain lainrikkoja ja saatanaa jumalanaan palveleva.

    Ottaaa mielestänne pois raamattua tutkiessa Paavalin ja muidenkin peeveleiden opetukset ja asettakaa Jumalan ja Jeesukse Sana, opetukset ja ennenkaikkea Heidän meille antama Laki Jumalallisuuden korkeimpaan arvoon niin näette saatanallisuuden taktiikan.

    Äänestä

  • on edelleen kirjoitti:

    Se ongelma on edelleen kristinusko. Usko ei ole Jumalallisuuden tietoa vaan harhauttajan taktiikkaa! Jeesus i ollut uskossa. He, jotka uskovat eivät tiedä. He, jotka tietävät eivät usko.

    Kun raamatun sanassa Jeesus käyttää sanaa usko, niin sillä Hän tarkoittaa Jumalan ja Jeesuksen Lakiin uskomista=tottelemista=noudatamista eikä kristinuskoa joka on Jumalan ja Jeesuksen Lain lainrikkoja ja saatanaa jumalanaan palveleva.

    Ottaaa mielestänne pois raamattua tutkiessa Paavalin ja muidenkin peeveleiden opetukset ja asettakaa Jumalan ja Jeesukse Sana, opetukset ja ennenkaikkea Heidän meille antama Laki Jumalallisuuden korkeimpaan arvoon niin näette saatanallisuuden taktiikan.

    mellastavat Diana*.

    Äänestä

missä kohtaa Raamatussa puhutaan kummista?

Äänestä
  • Me luterilaiset uskomme Lutherin opetuksiin ja kirkon tunnustuskirjoihin. Tuliko selväksi?

    Äänestä

  • Kummi=todistaja

    "asia Jokainen on vahvistettava kahden tai kolmen sanalla" (2.kor.13:1; Matt.18:16), Kaste on eittämättä tällainen asia.

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


Ellen kirjoitti:

Haluaisin tietää voiko luterilaiseen seurakuntaan kastettavan lapsen kummi olla ortodoksi?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu