Käskyt ilmaisevat, millä ehdoilla kaikkien on hyvä elää. Niihin sisältyvä rakkauden vaatimus tunnetaan kaikissa uskonnoissa ja kulttuureissa.
Ihminen ymmärtää, että käskyissä on ilmaistuna elämän oma laki.
Sekä käskyjen rikkomisen, että niiden noudattamisen seuraukset ulottuvat paljon laajemmalle kuin vain ihmiseen itseensä.
Ne heijastuvat myös perheeseen ja yhteiskuntaan sukupolvesta toiseen.
Koska Jumala tahtoo ihmisille hyvää, hän vaatii ehdotonta rakkautta.
Käskyt eivät ole vain elämänohje.
Ne osoittavat, ettei kukaan meistä kykene täyttämään Jumalan vaatimusta, vaikka sydämemme tunnustaakin sen oikeaksi.
Jokin meissä vastustaa Jumalan rakastavaa tahtoa. Hyvää tehdessämmekin etsimme omaa etuamme. Ellei meillä ole luottamusta Jumalaan, hyvyyden lähteeseen, huolehdimme ennen muuta omasta hyvinvoinnistamme. Silloin myös suhteet toisiin ihmisiin turmeltuvat.
Käskyt osoittavat meille, että elämämme tärkein ja perustavin asia on usko Jumalaan.
Sinulle, ihminen, on ilmoitettu, mikä on hyvää.
Vain tätä Herra sinulta odottaa: tee sitä mikä on oikein, osoita rakkautta ja hyvyyttä ja vaella valvoen, Jumalaasi kuunnellen. (Miika 6:8)
Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
(1. Joh. 5:2–3)
Ihminen ymmärtää, että käskyissä on ilmaistuna elämän oma laki.
Sekä käskyjen rikkomisen, että niiden noudattamisen seuraukset ulottuvat paljon laajemmalle kuin vain ihmiseen itseensä.
Ne heijastuvat myös perheeseen ja yhteiskuntaan sukupolvesta toiseen.
Koska Jumala tahtoo ihmisille hyvää, hän vaatii ehdotonta rakkautta.
Käskyt eivät ole vain elämänohje.
Ne osoittavat, ettei kukaan meistä kykene täyttämään Jumalan vaatimusta, vaikka sydämemme tunnustaakin sen oikeaksi.
Jokin meissä vastustaa Jumalan rakastavaa tahtoa. Hyvää tehdessämmekin etsimme omaa etuamme. Ellei meillä ole luottamusta Jumalaan, hyvyyden lähteeseen, huolehdimme ennen muuta omasta hyvinvoinnistamme. Silloin myös suhteet toisiin ihmisiin turmeltuvat.
Käskyt osoittavat meille, että elämämme tärkein ja perustavin asia on usko Jumalaan.
Sinulle, ihminen, on ilmoitettu, mikä on hyvää.
Vain tätä Herra sinulta odottaa: tee sitä mikä on oikein, osoita rakkautta ja hyvyyttä ja vaella valvoen, Jumalaasi kuunnellen. (Miika 6:8)
Siitä me tiedämme rakastavamme Jumalan lapsia, että rakastamme Jumalaa ja noudatamme hänen käskyjään. Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa.
(1. Joh. 5:2–3)
Vastaukset 17
Vanhimmat
mitään vastalauseita sillä tuohan on Jumalan käskyjen tarkoitus ihmisille, kumpa kaikki ihmiset käsittäisit noin niiten tarkoituksen omassa elämässään ja toisten, niin maailma olisi toisenlainen elää.
TUO oli adventistin aamen! Siinä oli joku outo muotojumalisuuden särö havaittavissa.
kovin luterilainen - sillä teksti oli kokonaisuudessaan kopioitu Evl-kirkon nettisivulta (ja hyvä teksti olikin - ainakin minun mielestäni).
Nähtävästi olet ennakkoluuloinen ja mustaat adventisteja aina kun näet tilaisuuden.. ja nyt käytit jopa evakeliluterilaista kirkkoa todistajanasi.. mietin vain että mitä kirkkoisät siitä sanoisivat :) että otit heidät (lupaa kysymättä) todistamaan omia ennakkoluulojasi..
Aloituksessa oleva kirjoitus on Evl-kirkon opetuksen mukainen .. jos se on myön A-kirkon opetuksen mukainen --- mitä se sinulle kertoo? adventismista.
parista kun he liittyivät adventti kirkkoon he todistivat että nythän he vasta tosi luterilaisia ovatkin, kyllä adventti seurakunnassa on luterilaisuutta jonkin verran, olen kasvanut luterilaisessa kodissa ja käynyt rippikoulun myös, vasta kolmekymppisenä liityin adventtiseurakuntaan, tämä ei tapahtunut suomessa, koska en ole asunut suomessa moniin vuosikymmeniin.
Eikö kaikki, mitä käskyissä sanotaan, olekaan voimassa?
# mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään MUUKALAINEN, JOKA ASUU KAUPUNGISSASI #
Ketkä ovat näitä muukalaisia? Miten voit kuvitella, että tämä käsky koskisi minua, kun asun maaseudulla, eikä minulla ole edes orjaa tai juhtaa :)
Eihän uskonasiat maajusseja koskekaan, eivät he ymmärrä koko asiaa.
Pysy vaan kuokanvarressa, sinne kuulutkin, "kaupukinurkkiin ei kannata tulla".
Oletko sinä maanviljelijä? Ajeletko traktooria? Saatko tukiaisia?
Täällä sentään on vapaus valita lepopäiväkin ihan itse, miten töiltään joutaa :)
Harmittaako, että et edes ymmärrä sapattikäskyn sisältöä?
Ei ne vihannekset kaupassa kasva. Täällä niitä kasvatetaan ihan luomuna sianpaskan voimalla advarien herkuiksi :)
Ei käy katteeks, aattelen vuan, että 20000 ekua viljelijäperheen tulot on nykyvään vuojes. Ku sen jakkaa kahel ja laskee yhteiskunnal maksetu verot, niin ei oo paljoo.
Mut kun mie maksan sen vilijelijän tukiekut, että se pystyy mualla elämään, níin se se vasta rypäs onkii.
Eli kalliiks tulloo.
Suasittelisin koko järjestelmän alasajjoo ja kortistoon. Olis mulle paljo halvempi tuua sallaatit ulukomailta.
Kyl ne tukiaiset o niin poskettomia ja laillist rosvoust veronmaksajalt ulukomaiselle konneentoimittajalle ja apulannan myyjälle teitin kautta. Jokkaasen pussis 100 kohal on teitin taskus miun 80nen.
Eli kallis mies oot miulle, että paree olis, että tulisit sapatinpittoon kaapunkiin.
Ei kannata kehhuu, kun katan sun pöytäs.
Miksi minun pitää tukea sinua maksamalla veroja melkein 100.000 euroa vuodessa?
Vai onko sinulla lämmitettävä kasvitarha. Onhan se kallista touhua jos kasvattaa vihanneksia, kuten kuten Tomaatteja Kurkkuja ynnä muuta maataloustuotetta. Eihän Kuuran kukkien myynnillä ainakaan vaurastu. Vieläkö talvi kasvatus kannattaa, jos kuulut noihin oikeisiin yrittäjiin, Niim näin ollen olet todellinen maan viljeliä. Etkä ilveiliä?
# mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään MUUKALAINEN, JOKA ASUU KAUPUNGISSASI #
Maalla on mukavaa :) :) :) :) :) :) :) :)
# mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti. Silloin et saa tehdä mitään työtä, et sinä eikä sinun poikasi eikä tyttäresi, orjasi eikä orjattaresi, ei juhtasi eikä yksikään MUUKALAINEN, JOKA ASUU KAUPUNGISSASI #
autioituu.
Kohta loppuu ruoka kaupunkilaiseltakin.
Onko maaseutulaisella ollenkaan Jumalaa?
en edes että Jumala jotenkin mukautuisi sen enempää sinun kuin minunkaan "mielipiteisiin"...
Enkä edes että meille tyrkytettäisiin pakosta Jumalan oikeudenmukaisuutta ja rakkautta - kaikki on vapaaehtoista..
Raamattu kertoo Jumalan ominaisuuksista (Jumalan täydellisyydestä) - esimerkiksi Jumalan oikeudenmukaisuudesta ja rakkaudesta..
Raamattu opettaa, että ilman rakkautta ei ole oikeudenmukaisuutta ja että ilman oikeudenmukaisuutta ei ole rakkautta - ne kaksi kuuluvat yhteen ilman toista ei ole toista..
Raamattu kertoo meille myös miksi ihminen kuolee ja sen kuinka iankaikkinen elämä VOI tulla mahdolliseksi ... mutta vain Jumalan valtakunnassa ja täydellisyydessä ei muualla..
Raamattu kertoo myös sen että todellinen täydellisyys (se mikä on Jumalan) on mahdollista vain vapaaehtoisuudessa, pakon alla on vain orjuus..
Jumalan Sana on Jumalan Sana - kääntele sitä sitten kuinka haluat.. ei se siitään muutu .. ei edes se että jotkut eivät pelastu tarkoita että Sana olisi väärin .. ei se tee Jumalan Sanaa toiseksi jos ei joku sitä ymmärrä.. Oikea ilmoitus on silloin vain väärin ymmärretty.. mutta ilmoitus on yhä yhtä oikea..
:b)
alex