julistus apostolien ajoista on muuttunut tekojen mukaan tuomitsemisesta loputtoman helvetintuomion julistamiseksi:
Pietari kielsi kolme kertaa Jeesuksen ja joutui yhtä monta kertaa tunnustamaan rakastavansa häntä. Tämä kertomus on otettu Raamattuun opetukseksi meille, että meidät kukin tuomitaan tekojen mukaan.
Ob. 1:15
"Sillä lähellä on Herran päivä kaikkia pakanakansoja: Niinkuin sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään; kosto sinun teostasi kohtaa sinun omaa päätäsi."
Matt. 16:27
"Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen TEKOJENSA MUKAAN."
Matt. 23:3
"Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee."
Room. 2:6
"hänen, "joka antaa kullekin hänen TEKOJENSA MUKAAN"
2. Tim. 4:14
"Aleksander, vaskiseppä, on tehnyt minulle paljon pahaa; Herra on maksava hänelle hänen TEKOJENSA MUKAAN."
1. Piet. 1:17
"Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen TEKOJENSA MUKAAN, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika",
Ilm. 18:7
"Niin paljon kuin hän on itselleen kunniaa ja hekumaa hankkinut, niin paljon antakaa hänelle vaivaa ja surua."
Ilm. 20:12
"Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, TEKOJENSA MUKAAN."
Ilm. 20:13
"Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin
TEKOJENSA MUKAAN."
Ilm. 22:12
"Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen TEKOJENSA MUKAAN."
Pietari kielsi kolme kertaa Jeesuksen ja joutui yhtä monta kertaa tunnustamaan rakastavansa häntä. Tämä kertomus on otettu Raamattuun opetukseksi meille, että meidät kukin tuomitaan tekojen mukaan.
Ob. 1:15
"Sillä lähellä on Herran päivä kaikkia pakanakansoja: Niinkuin sinä olet tehnyt, niin sinulle tehdään; kosto sinun teostasi kohtaa sinun omaa päätäsi."
Matt. 16:27
"Sillä Ihmisen Poika on tuleva Isänsä kirkkaudessa enkeliensä kanssa, ja silloin hän maksaa kullekin hänen TEKOJENSA MUKAAN."
Matt. 23:3
"Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä he sanovat, mutta eivät tee."
Room. 2:6
"hänen, "joka antaa kullekin hänen TEKOJENSA MUKAAN"
2. Tim. 4:14
"Aleksander, vaskiseppä, on tehnyt minulle paljon pahaa; Herra on maksava hänelle hänen TEKOJENSA MUKAAN."
1. Piet. 1:17
"Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen TEKOJENSA MUKAAN, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika",
Ilm. 18:7
"Niin paljon kuin hän on itselleen kunniaa ja hekumaa hankkinut, niin paljon antakaa hänelle vaivaa ja surua."
Ilm. 20:12
"Ja minä näin kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä, ja kirjat avattiin; ja avattiin toinen kirja, joka on elämän kirja; ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli kirjoitettu, TEKOJENSA MUKAAN."
Ilm. 20:13
"Ja meri antoi ne kuolleet, jotka siinä olivat, ja Kuolema ja Tuonela antoivat ne kuolleet, jotka niissä olivat, ja heidät tuomittiin, kukin
TEKOJENSA MUKAAN."
Ilm. 22:12
"Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen TEKOJENSA MUKAAN."
Vastaukset 17
Vanhimmat
Helluntailaisethan opettaa niin, että ihminen tuomitaan sen mukaan uskooko hän heidän tavallaan vai ei.
helluntailaisten oma sääntö, ei Jumalan.
Pietari tuomittiin teostaan jo eläessään?
eikös Pietari teloitettu ristiinnaulitsemalla hänet pää alaspäin, olen lukenut jostain?
Pietari on Rooman kirkon johtaja ja ensimmäinen Katolinen kirkon paavi.
Näinhän sitä tehdäänkin.
Kun saat anteeksi, tuo hetki muuttaa asioiden vaikutuskulun välittömästi.
Tuomio pannaan teoistakin täytäntöön välittömästi eikä vasta viimeisellä tuomiolla.
Kun olet uskoton puolisollesi, se saattaa yhteisen elämänne raiteet uuteen tilanteeseen HETI.
selittämään niin mistä tässä on kysymys?
Luuk.7:44 Ja naiseen kääntyen hän sanoi SIMONILLE: "Näetkö tämän naisen? Minä tulin sinun taloosi; et sinä antanut vettä minun jaloilleni, mutta tämä kasteli kyynelillään minun jalkani ja kuivasi ne hiuksillaan.
45. Et sinä antanut minulle suudelmaa, mutta tämä ei ole lakannut suutelemasta minun jalkojani siitä asti, kuin tulin sisään.
46. Et sinä voidellut öljyllä minun päätäni, mutta tämä voiteli hajuvoiteella minun jalkani.
47. Sentähden minä sanon sinulle: tämän paljot synnit ovat ANTEEKSI ANNETUT: hänhän näet RAKASTI PALJON mutta jolle vähän anteeksi annetaan, se rakastaa vähän."
ekivaarin mukaan vaan sen mukaaan, mitä Jeesus ja apostolit opettivat:
Gal. 5:19
"Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus",
1. Tim. 5:24
"Muutamien ihmisten synnit ovat ilmeiset ja joutuvat ennen tuomittaviksi, toisten taas seuraavat jäljestäpäin;"
1. Tim. 5:25
"samoin myös hyvät teot ovat ilmeiset, eivätkä nekään, jotka eivät ole ilmeisiä, voi salassa pysyä."
Se on oikeata ja totista Jumalan armoa, että hän antaa kaikille kyllä anteeksi, mutta ei jätä heidän pahoja tekojansa rankaisematta, vaan saattaa rankaista jopa kaksinkertaisesti, [Ilm.18:6] mutta ei rankaise loputtomasti, vaan antaa lopulta anteeksi.
Paavalin mukaan tekojen mukaisia rangaistuksia ei voi kiertää edes uskovaisuudella, ei katolilaisuudella, ei luterilaisuudella eikä helluntailaisuudella:
Kol. 3:25
"Sillä se, joka tekee väärin, on saava takaisin, mitä on väärin tehnyt; ja henkilöön ei katsota."
Tämä vain varoituksena niille "uskovaisille", jotka tekevät syntiä "hyvässä uskossa", että Jumala antaa kyllä anteeksi!
anteeksi saaminen ei merkitse välttämättä vapautusta entisistä teoista johtuvista, meitä seuraavista elämän vaikeuksista:
Ilm. 14:13
"Ja minä kuulin äänen taivaasta sanovan: »Kirjoita: Autuaat ovat ne kuolleet, jotka Herrassa kuolevat tästedes. Totisesti-sanoo Henki - he saavat levätä vaivoistansa, sillä HEIDÄN TEKONSA SEURAAVAT HEITÄ.»"
Mitä oppia sinä edustat?
sinä hoopo olet, olet tällä notkunut vuosia, etkä tunne palstan oikeaa opetusta?
Oikein kirjoitit. Tekojen mukaan tuomitseminen ei merkitse helvettituomiota.
>>1. Piet. 1:17
"Ja jos te Isänänne huudatte avuksi häntä, joka henkilöön katsomatta tuomitsee kunkin hänen TEKOJENSA MUKAAN, niin vaeltakaa pelossa tämä muukalaisuutenne aika",
ekivaari ei omista evankeliumia, eikä osaa sitä julistaa, vaan hänen oppinsa on tekojen eli vain laki-uskonto.
Gal. 3:10
"Sillä kaikki, jotka perustatutuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee"."
Kristuksen evankeliumissa on armon sanoma katuvalle syntiselle Jeesuksen ristin veren kautta ja pääsy vapauteen kadotustuomion alta.
Mark. 16:15-18
"15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi.""
Eipä siksi ekivaarin ”suoritus-laki-uskoa” seuraakaan Raamatun sanan mukaiset merkitkään.
kun et ole harhaoppisen ekivaarin ja muiden syntisten kaltainen, vaan olet oikeaoppinen ja varma tuomari, jota ihmeet ja merkit seuraavat!
liian varmana ja liian aikaisin! Yritetään varoa tätä asennetta ja tilannetta:
Matteus 7
21 "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'."
Kanssapalvelijoiden panettelu on laittomuutta;
Jaak. 4:11
"Älkää panetelko toisianne, veljet. Joka veljeään panettelee tai veljensä tuomitsee, se panettelee lakia ja tuomitsee lain; mutta jos sinä tuomitset lain, niin et ole lain noudattaja, vaan sen tuomari."
kohtaan on pahinta harhaoppia:
1. Joh. 2:11
"Mutta joka vihaa veljeänsä, se on pimeydessä ja vaeltaa pimeydessä, eikä hän tiedä, mihin menee; sillä pimeys on sokaissut hänen silmänsä."
1. Joh. 3:15
"Jokainen, joka vihaa veljeänsä, on murhaaja; ja te tiedätte, ettei kenessäkään murhaajassa ole iankaikkista elämää, joka hänessä pysyisi."
1. Joh. 4:7
"Rakkaani, rakastakaamme toinen toistamme, sillä rakkaus on Jumalasta; ja jokainen, joka rakastaa, on Jumalasta syntynyt ja tuntee Jumalan."
4:20 "Jos joku sanoo: "Minä rakastan Jumalaa", mutta vihaa veljeänsä, niin hän on valhettelija. Sillä joka ei rakasta veljeänsä, jonka hän on nähnyt, se ei voi rakastaa Jumalaa, jota hän ei ole nähnyt."
4:21 "Ja tämä käsky meillä on häneltä, että joka rakastaa Jumalaa, se rakastakoon myös veljeänsä."
vaarin harrastuksena ja hyvin harvoin siinä jää jäljelle mitään oikeata ja Raamatun ilmoituksen mukaista. Hän sekoittaa siihen niin paljon aineksia ei-kristillisiltä uskonnoilta, että viestit lemahtaa tai löyhkää suorastaan kummalliselta harhaopilta jo matkojen päähän.
Näin ei ole yleensä nykyisten karismaattisten julistajien kohdalla, joita saa joskus kuunnella tai lukea jutun tai pari, ennenkuin näkee, missä kohtaa eksytys on niissä mukana.
Vaari käyttää Raamattua vain ristiriitaisuuksia korostaen ja eri asiayhteyksistä otetuilla jakeilla hän pyrkii kiistelyyn ja kapinoimaan Jumalan ilmoitusta vastaan.
Tämän henkinen mies on helppo kuvitella yhdeksi siinä kirjanoppineiden ja fariseusten kiihkeimmässä joukossa, joka etsi syitä saada Jeesus surmatuksi..
Vaarin virittämissä ansoissa ja hänen punomissaan eksytysverkoissa on se ainoa 'hyvä' puoli, että ne erottaa kuten sanoit, jo matkojen päähän:
>> viestit lemahtaa tai löyhkää suorastaan kummalliselta harhaopilta jo matkojen päähän.