Voiko ihminen muuttua? Yhtä vähän me vähäuskoiset.
http://www.youtube.com/watch?v=UKZjQY-hX6E&feature=related
Jumala luo minuun uusi puhdas sydän ja anna uusi mieli!
http://www.youtube.com/watch?v=HQVuF84OLag&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=UKZjQY-hX6E&feature=related
Jumala luo minuun uusi puhdas sydän ja anna uusi mieli!
http://www.youtube.com/watch?v=HQVuF84OLag&feature=related
Vastaukset 28
Vanhimmat
Tulkaa, selvittäkäämme miten asia on,
sanoo Herra.
Vaikka teidän syntinne ovat verenpunaiset,
ne tulevat valkeiksi kuin lumi.
Vaikka ne ovat purppuranpunaiset,
ne tulevat valkeiksi kuin puhdas villa.
Jes.1:18
Missä ne sinun verenpunaiset syntisi ovat ja mitä pitää tehdä, että saa syntinsä näkyviksi?
Syntimme tietysti puhdistetaan kyyhkystäkin
valkeammaksi, mutta liah pysyy lihana.
Ja lihalal on lihan mieli.
Ei minusta ihminen paljoa voi luontaisesti muuttua. En ole yhtään synnitöntä ihmistä nähnyt eläessäni minä mukaan lukien. Hautaan asti pysyy pilkut ja raadollisuutemme. Eikä tähän asiaan liiallinen lain korostaminen yhtään tilaamme auta.
Jumalan tahtona on että tunnustamme syntisyytemme ja pahanilkisyytemme,emmekä lymyää ja väitä jotain muuta olevamme. Ei kenenkään tarvi kuivitella olevansa täydellinen lain mittapuun mukaan. Vain ristin juurella Jeesuksen on pelastuksemme. Eikös vain näin ole?
Ainakin Paavalin liha soti loppuun asti Henkeä
vastaan yhtä lailla, jos ei enemmänkin, kuin
uskoon tullessa - Paavalin OMIEN sanojen mukaan.
Joten Utulilan tulkinta lihan toivottomuudesta on
oikea.
Ei muutu pilkullinen pantteri kyyhkyseksi, paitsi
ehkä Intiassa ja Tiibetissä, jälleensyntymisen kautta.
Mutta Jeesuksen Henki voi uudestisynnyttää ihmisen
uuteen uskoon. Pyhän Hengen avulla voidaan liha
pitää kurissa enemmän tai vähemmän.
Ja oleellista on se, että vanhurskaus on Jeesuksen
vanhurskautta.
Nöyrin mielin voimme synnin tekoon nähden, jos vilpittömiä olemme
vaelluksessamme ja pyrimme totuuteen ja parannukseen, yhtyä Herran Sanaan, mitä pahan
tekemiseen tulee:
Room. 7:17
Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Hyvän telemistä emme milloinkaan voi lueka omaksi
ansioksi:
Gal. 2:20
ja minä elän, en enää minä, vaan Kristus elää minussa; ja minkä nyt elän lihassa, sen minä elän Jumalan Pojan uskossa, hänen, joka on rakastanut minua ja antanut itsensä minun edestäni.
1. Kor. 15:10
Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
syntiä. Pidät syntiä hyvänä, kun yksi vaan on hyvä. Hän on Herra.
Kerskaat synnillä. Sanot, että ihminen pitää rikkoa Herran sapatti ja polkea se jalkojensa alle.
Tiedän, että kaikki olemme syntisiä, mutta kaikki ei uskalla kehoittaa ihmisiä syntiin tai kerskata sillä.
En puolusta syntiä ja synnin tekemistä. Vaan olen rehellinen Jumalani edessä tunnustaen raadollisuuteni. Tässä olen ja tämmöinen olen. Jumala tietää mikä olen paremmin kuin minä itse. Kattaako Jumalan armo vai ei? Minä en ole pistettä laittamassa mihinkään, sen tekee yksin Jumala kohdallani.
Sapatin suhteen näen asiat eritavalla kuin adventistit.
Synnin palkka on kuolema, enkä siksi halua synnissä riippua. Mutta luonnolla ja vanhalla aatulla on sanottavansa hautaan asti. Minkäs tähän teet? Risti ja Jumalan armo ainoana toivona!
Raamatun kohdan jossa sanotaan että ilman pyhitystä ei kukaan ole näkevä Herraa.
Eikös tämä tuo esille että ihmsen on aloitettava pyhitys jo tässä elämässä jos mieli nähdä Herra.
"pantterin pilkut" tai "tiikerin raidat" ei ole raamatusta.Minun raamatussani puhutaan lampaista ja vuohista ja kuinka vuohien käy?
On vaarallista usuttaa raamatun sanomaksi sellaista mitä siellä ei ole.Voi tulla sellainen käsitys,että saan tehdä mitä tahansa ja se on hyväksyttyä.
Siksi en ole tälläisen pantterin pilkkujen kannattaja.
Täydellisyyteen emme tietenkään tässä ajassa pääse luonteemme kanssa,mutta kyllä pantterinkin täytyy ruveta syömään rehua kuin raavas,muuttua.
kun sanoo että ei raamatussa olekkaan sellaista paikkaa, kyllä se vaan on Jeremia 13:23. Voiko etiopialainen muuttaa ihonsa ja pantteri pilkkunsa? Yhtä vähän te voitte tehdä hyvää, te pahan tekoon tottuneet.
Jokainen voi koittaa olla tahraaton ja synnitön ihminen.
Lakiin jos katsoo liikaa herää synti vain voimakaampana.
Parempi katsoa Kristukseen ja siihen mitä Hän puolestamme teki. Vain Kristus lähteestä tulee muutosvoimaa parempaan.
ei ole ihminen.Vai meinaatko että tuo etiopialainen oli pantteri.
Oisko pehemot ihminen vai virtahepo?
Tuo raamatunpaikka ei todista että ihminen olisi pantteri.
Minä en puolusta syntielämää. Juuri siksi riensin
Jeesukselta apua pyytämään.
Eniten inhoan tuplasyntiä.
Esimerkiksi sitä, että väittää olevansa sapattilain
täyttäjä, eikä kuitenkaan sitä ole.
Suurin synti on valehdella Jumalalle. Se on
anteeksiantamaton synti.
Pantteri pääsisi pilkuistaan varmasti. jos lakkaisi
lihaa syömästä. Niin päättelen, Ellenin ajatusmaailmaa jos apuna käytän.
Mutta tosiaan lampaista ja vuohista Sana puhuu.
Ja myös lampaan ja lampaan välillä tuomitsemisestaan.
Hes. 34:17
Mutta te, minun lampaani! Näin sanoo Herra, Herra: Katso, minä tahdon tuomita lampaan ja lampaan, oinasten ja vuohipukkien välillä.
Hes. 34:20
Sentähden sanoo Herra, Herra niille näin: Katso, minä, minä tuomitsen lihavan lampaan ja laihan lampaan välillä.
Hes. 34:22
niin minä tahdon vapauttaa lampaani, etteivät ne enää jää ryöstettäviksi; ja minä tahdon tuomita lampaan ja lampaan välillä.
Matt. 25:33
Ja hän asettaa lampaat oikealle puolelleen, mutta vuohet vasemmalle.
Lampaat kuulevat ja tuntevat paimenensa äänen.
Vuohi on toisenlainen, se on kuin päätön kana.
Asia ei jää kenellekään epäselväksi:
"Voiko etiopialainen muuttaa ihonsa ja pantteri pilkkunsa? Yhtä vähän te voitte tehdä hyvää, te pahantekoon tottuneet" (Jer.13:23).
Mutta tuo esimerkki kylläkin kuvaa juuri sitä toivottomuutta, jota ihminen kokee, kun katsoo itseensä. Sen tähden meidän EI tulekaan katsoa itseemme vaan Jeesukseen. Ainoastaan sillä tavalla me voimme muuttua, mutta sitähän me emme sitten taas itse tiedä.
Pyhitys on sitä, että Hänen tulee kasvaa ja meidän vähetä. Niinkuin kynttilän liekki suureenee, kun kynttilä pienenee, samoin pitäisi meidänkin käydä; me itse pienenemme kun Jeesus, se liekki, suurenee.
sana tuo raamatun kohta ettei ihminen voi muuttaa edes ihon väriään eikä pantteri voi muuttaa pilkkujaan yhtä vähän me voimme muuttaa elämäämme ilman Jumalaa ja tehdä mitään hyvää mikä olis Jumalalle odollista, missä on noiden muutamien raamatun ymmärrys kun vääntävät kieroon noinkin selvän sanan.
Tässä on uudentestamentin ja vanhantestamentin ero.
Uudentestamentin kirjoituksesta näemme että uudestisyntynyt muuttuu Pyhän Hengen ja uudestisyntymisen kautta.
Vanhantestamentin juutalaiset joihin Jahve oli vihastunut olivat toivottomia tapauksia.He joutuivat uppiniskaisuutensa vuoksi Babylonin vankeuteen,että he edes sielä puhdistautuisivat.Se oli uppiniskainen sukupolvi.Toivoton sukupolvi.He eivät halunneet eivätkä voineet muuttua.
ME uuden liiton alaisuudessa olevat olemme erityisasemassa.
Meitä ei jaeta lampaisiin,vuohiin ja panttereihin.
Meissä ei voi olla ennen uudestisyntymistä olevia pantterin pilkkuja.Jos meissä olisi,valehtelisimme uudestisyntymistämme.Pilkkaisimme Hengen vaikutusta.
Se ei tarkoita että olisimme automaatteja tai robotteja.Olemme edelleen yksilöitä,mutta meistä täytyy tunnistaa:"HEDELMISTÄÄN PUU TUNNETAAN".
EI PILKUISTAAN PANTTERI TUNNETAAN,hyvät hedelmät.
Otan tähän yhden esimerkin käytännön kokemuksena.
Vaimoni entisen miehen sisko veteli pitkin korvia lasta rukoushuoneella.Sama täti tuli vaimoni asuntoon kutsumatta ja huusi,karjui,uhkaili ja hajoitti ikkunan.Uskovainen.Vaimoni kutsui poliisit paikalle,mutta kolmas osapuoli selitti ettei poliisia tarvita."Minkä pantteri voi pilkuilleen" oli selitys.
Siis tälläiseen ääripisteeseen voi raamatuntulkinnan väärä ymmärtäminen mennä.Tulee vapaat kädet tehdä mitä haluaa kun on muka uudestisyntynyt.TÖRKEÄÄ valehtelua.Pyhän Hengen pilkkaa.
Persoonia olemme edelleenkin uudestisyntymisen kautta,mutta petoja emme voi olla,vaan lampaita.
ei saa anteeksi.
Valehtelijallakin on toivoa kun rientää Jeesuksen luokse. Eli sinullakin.
Olen kuullut ja lukenut, että Jeesus täytti sapattikäskyn ja muut Jumalan käskyt. Raamattu sen ilmoittaa.
Voisitko kertoa, että kuka on tupasyntiin syyllistynyt? Kuka on väittänyt olevansa sapattilain täyttäjä? Vai valehteletko?
## Voiko pantteri muuttaa pilkkunsa?
Kirjoittanut: Maruan-ne
10.11.2008 klo 21.09
Voiko ihminen muuttua? Yhtä vähän me vähäuskoiset.
http://www.youtube.com/watch?v=UKZjQY-hX6E&feature=rela ted
Jumala luo minuun uusi puhdas sydän ja anna uusi mieli!
http://www.youtube.com/watch?v=HQVuF84OLag&feature=rela ted ##
Mitä tulee aloitukseen, niin itse asiassa
Maruan-ne tuossa aloitustekstissään valistaakin
juuri siitä, ettei ihminen so. ihmisen liha
miksikään paremmaksi muutu - ja että juuri siksi
tarvitaan, että Jumala luo uuden puhtaan
sydämen.
MUTTA KUKAS SINÄ OLET ...
## Kuka on väittänyt olevansa sapattilain täyttäjä? Vai valehteletko? ##
Niinkuin et mukamas tietäisi, että tällä
palstalla on ellenistisen adventistin näkökulmasta
vain yksi tarkoitus:
aivopestä lukijat luulemaan, että adventisti
on lainnoudattaja - sapatinnoudattaja - ja että
muut ovat sunnuntaita viettäviä pedonmerkattuja.
Sitä tarkoitusta pyhittämään on ellenistit tänne
pestattu kynäilemään ja kyyläilemään.
Yksikään ellenisti ei ole sanonut, etteikö hän olisi sapattikäskyn täyttäjä.
Luulevat itsestään liikoja, mutta toki Herra on
heidät voimallinen pystyssä pitämään, jos Herra
on heille enemmän kuin Miikael. Jeesus on Jumala.
JOS olet uudestisyntynyt, niin tiedät, että kaikki niskuroiminen Jumalaa ja Hänen pyhitystään vastaan on syntiä.
Jos sallit Pyhän Hengen toimia sinussa, niin YMMÄRRÄT SEN, että se minkä Jumala on pyhittänyt, tulee AINA olemaan PYHÄ, uskoitpa sinä sen, tai et!
Joka rikkoo yhdessä kohden, rikkoo koko lain.
Ja rikkominen on väärinnoudattamista!
Mitään pyhittämistä adventistien määrittelemällä tavalla ei ole kymmenessä käskyssä.
Eikä etenkään siten, että adventtikirkossa käynti olisi pyhittämistä. Siihen et löydä yhtäkään perustelua Raamatusta.
Miksi te korostatte sellaista, johon ette löydä yhdenyhtäkään perustelua
Johanneksen evankeliumi:
7:19 Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja kukaan teistä ei lakia täytä.
jossa joku käyttää sanamuotoa, että minä täytän sapattikäskyn.
Vai valehtetko edelleenkin?
Hyvä. Rehellinen pitää olla ja tunnustaa oma raadollisuutensa ja syntisyytensä. Siitähän Johanneskin kirjoittaa:
1 Joh. 1: 8-10: "Jos sanomme, ettei meillä ole syntiä, niin me eksytämme itsemme ja totuus ei ole meissä. Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikista vääryydestä. Jos sanomme, ettemme ole syntiä tehneet, niin me teemme hänet valhettelijaksi, ja hänen sanansa ei ole meissä."
Uskoontulon jälkeen alkaa kamppailu vanhaa minää vastaan ja sitä kestää Herran tuloon asti. Kiitos Herralle pyhityselämä on täysin Hänen työtään, meidän tulee tosin aina tehdä valinnat, teemmekö oikein vain väärin, annammeko Jumalalle tahtomme vain teemmekö oman päämme mukaan. Rukous, Raamattu ja Pyhä Henki on meillä apuna kaidalla tiellä kulkiessamme. Ne ovat hyvät aseet syntiä vastaan. Mitä pidemmällä pyhityselämässä olemme sitä herkemmin tunnemme syntisyytemme, kun katseemme on kohdistettu Kristukseen ja vertaamme itseämme Häneen emmekä toisiin ihmisiin.
Hebr.12:4,14: "Ette vielä ole verille asti tehneet vastarintaa, taistellessanne syntiä vastaan. Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa."
"Lapseni, älä yritä itse muuttua, anna Jeesuksen muuttaa elämäsi. Lapseni ole turvallisella mielellä, sinun syntisi annetaan anteeksi. Laulakaa, laulakaa Karitsalle ylistystä suuren kuninkaan. Katsokaa, katsokaa ristinuhriin. Hänen päällään oli rangaistus. Voitto on saavutettu kautta Yljän valmistettu on. Seuratkaa, seuratkaa tietä kaitaa se vie viimein taivaan kotihin."
Ei voi sanoa tuohon kuin aamenen! Kiitos sanoistasi!
Jumala on pyhä ja ihminen se hauraampi osapuoli.
Ristiä tarvittiin, että meillä olisi mahdollisuus kaikesta raadollisuudestamme huolimatta. Kristus meissä vain voi perille saattaa iankaikkiseen elämään.
Emme ole itsemme pyhittäjiä. Jumala pyhittää meidät Kristuksessa ja me emme voi kuin antautua ja etsiä Hänen pyhyyttänsä. Ilolla saa ottaa vastaan kaiken minkä Jumala meille uskoville antaa.
Ehkä saat varoituksen sapatin hylkäämis-
yllytyksestä!
Kyllä adventsimissa sentään kaikki (paitsi sinä)
peräänkuuluttavat käskyjä, ainakin sitä yhtä.
Ynnä soijakäskyä jne.
"Käsk ykäskyn päälle, läksy läksyn päälle",
kuten Jumala profeetoissa ivaa lainkiihkoilijoita.
Vai meinaatkos että käskyt on sitä varten, että
niiden täyttämsitä nimenomaan vältettäisiin.
Sinulla on hieman iso suu, oletkos Ali?
Johanneksen evankeliumi:
7:19 Eikö Mooses ole antanut teille lakia? Ja kukaan teistä ei lakia täytä.
Ap. t. 15:10
Miksi te siis nyt uhmaatte Jumalaa ja panette opetuslasten harteille ikeen, jota eivät meidän isämme emmekä me itse ole jaksaneet kantaa? [Luuk. 11:46; Gal. 3:10]
Jaakob 2. luku ...
10 Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
11 Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12 Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13 Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt.