Ilman pyhitystä ei kukaan ole näkevä Herraa, ja uskovien tuli tulla kaikessa vaelluksessa pyhiksi (1. Piet. 1:15)., vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne (1. Piet. e:15).
Ihminen ei voi itsessään tulla pyhäksi, vaan siihen tarvitaan Kristusta, Pyhän Hengen työtä.
Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen. (Ilm. 22:11)
Mooses pyhitti kaikki mitkä vei pyhäkköön voiteluöljyllä tai verellä alttarin ym puhdisti verellä, niin ne kaikki kuvastivat sitä korkeasti Pyhää mikä taivaassa on ja pyhää, joka tuli sovitukseksi meille. Pyhää temppeliä, jossa on pyhä pyhin.
Suuri on se, joka voi pyhittää:
Matt. 23:17 Te tyhmät ja sokeat! Kumpi on suurempi, kultako vai temppeli, joka kullan pyhittää?
Matt. 23:19 Te sokeat! Kumpi on suurempi, uhrilahjako vai alttari, joka uhrilahjan pyhittää?
Hepr. 2:11 Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,
Hepr. 9:13 Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen,
14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
Psalmit 93
5 Sinun todistuksesi ovat aivan vahvat, pyhyys on sinun huoneellesi arvollinen, Herra, hamaan aikojen loppuun.
Ihmisellä on pyhyyden kaipuu. Voiko ihminen tehdä jostain pyhän? Ihminen voi pyhittää Herralle ja ottaa Pyhän lahjana vastaan, mutta mistä ihminen voi tehdä pyhän?
Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
MISSÄ VAIHEESSA TÄMÄ PYHYYS POISTUU SAPATIN PÄIVÄLTÄ TAI SIIRTYY TOISELLE PÄIVÄLLE?
Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen (2. Moos. 20).
Eikö Jumalan pyhät kunnioita Herran pyhitystä, jonka hän on ihmistä varten pyhittänyt, pitämällä sen pyhänä?
Hes. 20:20
ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne.
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon'" Ilm. 14:9
Ihminen ei voi itsessään tulla pyhäksi, vaan siihen tarvitaan Kristusta, Pyhän Hengen työtä.
Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen. (Ilm. 22:11)
Mooses pyhitti kaikki mitkä vei pyhäkköön voiteluöljyllä tai verellä alttarin ym puhdisti verellä, niin ne kaikki kuvastivat sitä korkeasti Pyhää mikä taivaassa on ja pyhää, joka tuli sovitukseksi meille. Pyhää temppeliä, jossa on pyhä pyhin.
Suuri on se, joka voi pyhittää:
Matt. 23:17 Te tyhmät ja sokeat! Kumpi on suurempi, kultako vai temppeli, joka kullan pyhittää?
Matt. 23:19 Te sokeat! Kumpi on suurempi, uhrilahjako vai alttari, joka uhrilahjan pyhittää?
Hepr. 2:11 Sillä sekä hän, joka pyhittää, että ne, jotka pyhitetään, ovat kaikki alkuisin yhdestä. Sentähden hän ei häpeä kutsua heitä veljiksi,
Hepr. 9:13 Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen,
14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
Psalmit 93
5 Sinun todistuksesi ovat aivan vahvat, pyhyys on sinun huoneellesi arvollinen, Herra, hamaan aikojen loppuun.
Ihmisellä on pyhyyden kaipuu. Voiko ihminen tehdä jostain pyhän? Ihminen voi pyhittää Herralle ja ottaa Pyhän lahjana vastaan, mutta mistä ihminen voi tehdä pyhän?
Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt.
MISSÄ VAIHEESSA TÄMÄ PYHYYS POISTUU SAPATIN PÄIVÄLTÄ TAI SIIRTYY TOISELLE PÄIVÄLLE?
Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen (2. Moos. 20).
Eikö Jumalan pyhät kunnioita Herran pyhitystä, jonka hän on ihmistä varten pyhittänyt, pitämällä sen pyhänä?
Hes. 20:20
ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne.
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon'" Ilm. 14:9
Vastaukset 5
Vanhimmat
Mooses kohtasi Jumalan pyhyyden ensimmäistä kertaa palavassa pensaassa ja vuosia myöhemmin, niin kirkkaana, että Jumala asetti hänet kallion rotkoon ja peitti kädellään kunnes oli kulkenut ohi. Hän ei voinut katsoa Jumalaa, ainoastaan Hänen selkäpuolensa.
Herra ei näyttänyt hänelle kasvojaan, koska kukaan joka hänet näkee ei jää eloon.
Kerran saamme nähdä Herran kirkkauden maassa.
Jumala on valo, joka valaisee ja näyttää koko ihmissydämen. Häneltä ei jää mikään piiloon.
Hänen sanansa on totuus ja lakinsa on pyhä, hyvä ja vanhurskas.
Hengellisiä lauluja:
””Pyhä, pyhä, pyhä Herra taivaan ja maan. Uskollinen, hyvä hän on ainiaan. Kiitosta siis Herran kaikki laulakaa. Armossaan hän meille kaiken lahjoittaa.
Pyhä, pyhä, pyhä Herra Sebaot, Sinä tunnet kaiken, kansain kohtalot. Kohta voitonpäivä koittaa loistossaan. Silloin Herran kiitos täyttää taivaan, maan.””
Jo ennen lankeemusta oli Herra siunannut ja pyhittänyt lepopäivän/sapatin ihmistä varten.
””Oi armas päivä Herramme, Ajoista Edenin. Jo ennen lankeemustamme se pyhäks` säädettiin.
Se muisto olet luomisen. Sua tervehdimme nyt. Oi, kiitos siitä Jeesuksen. Jok`on sen säätänyt.
Me ylistystä veisaten Vietämme päivän tään. Kiittäen Luojaa taivasten Armostaan, käskyistään.
Myös sua, Jeesus, kiitämme, Karitsa Jumalan. Kun veresi soit eestämme Ristillä vuotavan.
Sä edestämme kuolithan Ett` pelastuksen saa Se, joka synnin saastastaan Puhtaaksi halajaa.
Kun taisto päätynyt on maan. Niin kansa Kristuksen Sapatin rauhaa nauttimaan Saa käydä Kaanaaseen.””
Peljätkää Jumalaa ja antakaa Hänelle kunnia! Hän on Pyhä.
Siunattua sapattia Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa jokaiselle Häntä janoavalle!
Tri Eck
"Kirkko on muuttanut sapatin viettämisen sunnuntaille omalla vallallaan, ilman kirjoituksia."
- Tri Eck, Lakimies ja roomalaiskatolisen kirkon esitaistelija väittelyssään Martti Lutherin kanssa.
Convert's Catechism
Katolinen, käännynäisen katekismus, Reverend Peter Geiermann C.Ss.R., joka sai 25.1.1910 paavi Pius X:nen "apostolisen siunauksen", sanoo sapatin muuttamiskysymyksestä:
"Kysymys: Mikä päivä on sapatti? Vastaus: Lauantai on sapatti.
Kysymys: Miksi vietämme sunnuntaita lauantain sijaan? Vastaus: VIETÄMME SUNNUNTAITA LAUANTAIN SIJAAN SIKSI, ETTÄ KATOLINEN KIRKKO LAODIKEAN KIRKOLLISKOKOUKSESSA (364 jKr. ) SIIRSI SEN PYHYYDEN LAUANTAILTA SUNNUNTAILLE." - 2. painos, s.50.
Totuus on, että pyhyys ei poistu pois sapatin päivältä, vaikka osa ihmiskuntaa niin haluaisi. Minkä Jumala on pyhittänyt tulee olemaan aina pyhä.
Sisältävät erittäin mielenkiintoisen kohdan lepopäiväkysymyksestä. Lutherin ja muiden uskonpuhdistajien voimakkaaseen Raamattuun vetoamiseen katoliset vastasivat vetoamalla valtaansa uskonnollisessa maailmassa.
Esimerkkinä esitettiin sapatin muutos. "Sanovat (katoliset), että sabbatti on sunnuntaipäiväksi muutettu vastoin kymmentä käskyä, niinkuin näkyy. Eikä yhtään esimerkkiä enemmän kehuta kuin sabbatin muuttamista... Väittävät seurakunnan valtaa varsin suureksi, koska se kymmenestä käskystäkin on vapauttanut." Augsburgin tunnustus, s. 59.
Virsikirja v.1845, numero 240 säkeistö 6. Nuori, wanha, waimo ja mies. Sen tietämän pitää sangen, Ett' lesabel' ja Babulon myös, On maahan langenn', Kuin oli kunnias', tek' itsens' wiisaaks', wallits' ylpeytens' wallas', JUMALAN KÄSKYI WASTAAN RÄYSKYI, Rauvewenn' on jo ite se altans'.
Niinkuin alussa ollut on, nyt on ja aina, iijankaikkisesta iiijankaikkiseen, aamen aaamen.
Oikein kirjoitit, sillä alussahan Paratiisissa Jumala siunasi ja pyhitti seitsemännen päivän lauantain Pyhä/lepopäiväksi.
veisaavat, mutta eivät halua ajatella, monetkaan!
Tosin monella on tieto, mutta ei halua kertoa totuutta, vaan pitäytyvät liturkisiin oppehin ja piiloutuvat kaapujen taakse.