ettei teitäkin tuomittaisi!"
Kaikesta tärkein on RAKKAUS:
Ei kukaan, joka ei rakasta lähimäistään niinkuin itseään voi olla Jumalalle otollinen, eikä Hänen henkeyttämänsä, vaan hänen sanansa ovat ilman rakkautta vain; "helisevä vaski ja kilisevä kulkunen!"
Kristuksen omat voi tunnistaa siitä rakkaudesta, mitä he kylvävät ympärilleen, siitä hyvästä ja terveeksi tekevästä energiasta, joka ilman sanojakin heijastuu jokaisesta Kristuksen täyttämästä ihmisestä.
Me ihmiset emme itsessämme ole mitään, jos ei Jumalan rakkaus voi meidän kauttamme toteutua.
Senvuoksi meidän velvollisuutemme onkin antautua Kristuksen käytettäväksi, että Hän voisi kauttamme hoivata ja parantaa sitä mikä on rikki mennyt ja riekaleiksi revitty.
Jos meistä ei heijastu Jumalan armo ja Kristuksen rakkaus, niin olemme vain itse keskeisiä omaa itseämme koroittavia omahyväisiä luulouskovia ja poljemme jalkoihimme niitäkin, jotka kaikista eniten tarvitseisivat RAKKAUTTA.
Kaikesta tärkein on RAKKAUS:
Ei kukaan, joka ei rakasta lähimäistään niinkuin itseään voi olla Jumalalle otollinen, eikä Hänen henkeyttämänsä, vaan hänen sanansa ovat ilman rakkautta vain; "helisevä vaski ja kilisevä kulkunen!"
Kristuksen omat voi tunnistaa siitä rakkaudesta, mitä he kylvävät ympärilleen, siitä hyvästä ja terveeksi tekevästä energiasta, joka ilman sanojakin heijastuu jokaisesta Kristuksen täyttämästä ihmisestä.
Me ihmiset emme itsessämme ole mitään, jos ei Jumalan rakkaus voi meidän kauttamme toteutua.
Senvuoksi meidän velvollisuutemme onkin antautua Kristuksen käytettäväksi, että Hän voisi kauttamme hoivata ja parantaa sitä mikä on rikki mennyt ja riekaleiksi revitty.
Jos meistä ei heijastu Jumalan armo ja Kristuksen rakkaus, niin olemme vain itse keskeisiä omaa itseämme koroittavia omahyväisiä luulouskovia ja poljemme jalkoihimme niitäkin, jotka kaikista eniten tarvitseisivat RAKKAUTTA.
Vastaukset 31
Vanhimmat
Mitäs tehdään harhaoppeja ja hapatuksia opettaville papeille?
Ei kai sinulla ole halu esiintyä valkeuden enkelinä?
oikaista elämääsi Jumalan tahdon alle? Eikö sinun tulisi ensin ottaa pois malka omasta silmästäsi? Vai oletko siinä luulossa että olet sen jo tehnyt? Sirkka Iita toi palstalle oikeata Jumalan Sanaa jonka otit vastaan valituksin ja pahoin rakkaudettomin sanoin.
Kyllä Sirkka-Iita tuomiolle joutuu ja Sirkka-Iitan teot punnitaan tarkasti.
Muistuu mieleeni vierailuni helluntailaisessa kodissa, jossa puhuin tuomiopäivästä ja tuomarin edestä johon Sirkka-Iitakin joutuu tuomittavaksi.
Vanha helluntailainen sanoi: Minä näin yöllisessä unessani joutuneeni tuomarin kasvojen eteen, jonka pöydällä oli kymmenen mittasauvaa, jotka olivat kaikki saman pituisia. Hän kertoi, että minulla oli kädessäni kymmenen eri pituista sauvan pätkää joita tuomari vertasi omien sauvojensa pituuteen ja lausui tuomionsa kuolemantuomio tälle miehelle, sillä hänet havaitaan vajavaiseksi mittapuiden mukaan, ellei parempaa näyttöä löydy.
Silloin sivusta astui esiin puolustus asianajaja, jolla oli kädessään nuo puuttuvat mittatikun pätkät ja niin ne olivat yhtämittaisia keskenään, ja tuomari vapautti miehen syyttömänä.
Eivät ne kovin kauaksi eroa adventistien ja helluntailaistenkaan käsitykset toisistaan, vaan se mikä on puutteellista se Jeesuksessa täytetään.
Voimme toki väitellä armosta, laista, sovituksesta, sapatista, ja muistakin riidanalaisista kysymyksistä ilman vähintäkään ymmärtämystä toisistamme, vaan meissä kaikissa on tuomion henki.
Teillä oli hellarin kanssa vain aste-eroa.
Mutta periaatteellisesti olitte kumpikin VÄÄRÄSSÄ.
Viimeinen Tuomio on eri asia kuin te kumpikaan opetatte!
Kun me tulemme Viimeiselle Tuomiolle, sen hetkinen tilanne jää voimaan.
Laki toimii reaaliajassa koko elämämme ajan eikä tekoja ole teidän luulojenne mukaan jäänyt muistiin muun vuoksi kuin "tositteina".
"Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi" kuuluu itsekoetun väärän edessä asennoitumiseen silloin kun tuo tilanne on kohdannut. Jos sen antaa anteeksi toiselle, tekee hänelle hyvän teon josta tuota toistakaan ei tuomita.
"sensijaan siunatkaa" voi muuttua kultakimpaleeksi tuolle väärintekijälle. Ja mikä on suurempaa, kuin lahjoittaa hyvää vihamiehelleen?
Niinkuin me kohtelemme niitä, jotka meille tekevät väärin, Jumalakin kohtelee samoin meitä meidän vääryydessämme. Meidän "hyvyytemme" koituu hyväksi vihollisemme parhaaksi, mutta vääryytemme ei koidukaan samoin perustein haitaksi hänelle vaan meille itsellemme.
## Tuomiopäivä
Kirjoittanut: ylifariseus_1
15.11.2008 klo 10.13
Kyllä Sirkka-Iita tuomiolle joutuu ja Sirkka-Iitan teot punnitaan tarkasti. ##
Kyllä me kaikki tuomiolle toudumme ja kaikkia meitä tutkitaan joka hetki.
Täällä ajassa me koketuksella olemme ja täällä "maan päällä" on Ihmisen
Pojalla valta antaa syntejä anteeksi. Hassusti käy, jos emme nyt valvo.
Sirkka-Iita puhui tärkeää asiaa, eikä ylifariseuksella olisi pitänyt olla mitään
syytä siitä hermostua.
Täällä laki meidät tuomitsee ja tarvitsemme turvata armoon - täällä iäisyys
määräytyy, ei sitten vasta iäisyydessä. Se pettää itsens', ken odottelee
tutkivaa tuomiota. Mutta adventtitotuus taitaapi tarkoittaakin juuri tuota
adventtia, että odotellaan kaikessa rauhassa tutkivaa tuomiota vaan.
Saamme täälläkin jo armottomuudesta armottoman tuomion ja laupiaina
laupiaan tuomion.
Ennakkoluuloisuus on meillä veressä. Tuo Sirkka-Iitan lempeä saarna oli
osoitteeton ja silti jokunen otti itseensä. Ei meissä niinkään ole tuomion
henkeä, vaan ennemminkin kiusanamme on ennakkoluuloisuus.
Kuvittelemme, että joku tuossa koettaa varta vasten loukata.
No ensimmäisenä varmasti minä ... minähän ajattelin, että tuossa nyt
Sirkka-Iita kirjoittaa niin varovaisesti, ettei vain lentäisi a-suuntaan.
Mutta ylifariseus näyttää saaneen iskun, ksokapa kiireesti tulee esiin ja puolustautuu.
Niinkuin muka olisi hyökätty häntä vastaan!
Elikkä meissä itsessämme vika usein on loppujen lopuksi - syy loukkaantumiseen aiheutuu omasta asenteesta.
"TEHKÄÄ HYVÄÄ NIILLE, JOTKA TEITÄ VAINOAVAT", käskee Jeesus
Merkkari@n kautta annettu äärimmäisen tärkeä sana olisi syytä kelvata ylifariseukse.
Meilel kaikillekin tietysti. Tässä palanen sitä kultaa:
## "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi" kuuluu itsekoetun väärän edessä asennoitumiseen silloin kun tuo tilanne on kohdannut. Jos sen antaa anteeksi toiselle, tekee hänelle hyvän teon josta tuota toistakaan ei tuomita.
"sensijaan siunatkaa" voi muuttua kultakimpaleeksi tuolle väärintekijälle. Ja mikä on suurempaa, kuin lahjoittaa hyvää vihamiehelleen? ##
Raamatun opetuksia jotka kumosit nopeasti TUOMITSEMALLA RAKKAUDETTOMIN sanoin!!!
Mikäs siinä muka on rakkaudetonta?
Rakkaus o nsitä ettei syyttele ihan vaan
syyttämisen ilosta. Sinä tarvitset vielä lisää
opetusta Sirkalta, merkkarilta ja antilta.
AVK:lle
Otit hyvän esimerkin esille!
"Älkää tuomitko ettei teitä tuomittaisi" on hyvä esimerkki APOSTOLISESTA avainten vallasta.
Tuo kohta täsmentää lain merkittävyyttä!
Kun tuo kohta tuli kirjoitetuksi noin kuin sen luet, sillä ASETETTIIN Jumalan periaate toimintaan.
Adventismissa ei TÄTÄ YMMÄRRETÄ.
Jeesuksen ja apostolien opetus on säädöstä joka asettamisvalta puuttuu ELLEN G.WHITEN kirjoituksilta.
Adventismissa opetukset pyritään opettanmaan noudatettaviksi säännöiksi, vaikka kirjoituksissa on kyse periaatteiden asettamisesta
voimaan.
Kyse on erittäin merkittävästä periaatteellisesta erosta!
Voihan sitä joku rakkauden nimissä jakaa sunnuntaipedonmerkkejä?
Juuri sitä tekopyhyys on, että luulee palvelevansa
Jumalaa, kun tuomitsee muita. Luulee rakastavansa.
(Mutta mitä Sirkka-Iitaan tulee, niin hänhän ei
tuominnut ketään - hän saarnasi Herran Sanan
inspiroimaa sanaa meille.)
Joh. 16:2
He erottavat teidät synagoogasta; ja tulee aika, jolloin jokainen, joka tappaa teitä, luulee tekevänsä uhripalveluksen Jumalalle.
Sekin on synagoogasta erottamista, kun sanotaan,
että joudut kadotukseen, jos et ala meidän
lauantaita viettäämään, vaan pyhität sen
sunnuntain.
Se on yritys erottaa Jumalan yhteydestä.
Se on synagoogasta erottamista ja tappamista.
Vaan on olemassa Jumalan antama lepopäivä viikon seitsemäs päivä lauantai, siihen on ihmisen tyytyminen niin adventistien kuin muidenkin.
Sunnuntaita ei ole Jumala pyhittänyt, vaan ihminen on ottanut sen omavaltaisesti lepopäiväkseen.
että tämä kirjoituksesi on Jumalan tahdon mukainen.
Mieti nyt kuitenkin ennenkuin alat uhoamaan liikaa - sillä sanoistasi voi tulla pitävä todistus kun osuuttasi Jumalan armoon katsotaan.
MIETI ASIAA. ÄLÄ VASTAA MITÄÄN - JOS VASTAUKSESI ON VÄÄRÄ - AJATTELE ETTÄ JUURI NYT SEISOT JUMALASI EDESSÄ JA JUURI NYT RATKAISET ASIAN KOHDALTASI.. MIETI ONKO RIITELEMINEN TÄRKEÄMPÄÄ KUIN IANKAIKKINEN ELÄMÄ..
ihmisen lukemattomissa kohden ja pistää ihmisen pienelle paikalle nöyrtymään ja parannusta tekemään.
Jumala on anteeksiantavainen jos me vaan nöyrrymme, pyydämme anteeksi ja teemme parannuksen. Jeesuskin sanoi: Mene äläkä enää syntiä tee.
Monet ohittavat Jumalan tuomion joissakin Jumalan sanan kohdissa olan kohauksella, ja jatkavat entiseen malliin, vaikka näin sanoo "HERRA".
Sillä rakkaushan ei tahallaan riko mitään.
Rakkaus kurittaa, nuhtelee sun muuta.
Mutta ei mitään väärää tee lähimmäiselleen.
Siksi - - joka ohittaa rakkauden, ohittaa kaikki
käskyt.
Joka rakastaa, se ei ole ohittanut vaan täyttänyt.
epäpyhää lähimmäisilleen, kuten sianlihaa, hiiriä ja muuta inhoittavaa, kuten kärmeitä, rottia, sammakoita, kissoja, koiria, hevosia jäniksiä, kettuja, kilpikonnia, muurahaisia, sisiliskoja, karhuja, mateita, pääskysiä, etanoita, leijonia, leobardeja, apinoita, jääkarhuja, susia, ilveksiä, oravia,
Rakkaus pitää huolen siitä, että ottaa nämäkin asiat huomioon Jumalan sanasta.
muistaa ehdottomasti, mutta ei ihminen sitä muuten muista, jollei hänessä asu Pyhä Henki.
1. Joh. 2:27
Mutta te, teissä pysyy se voitelu, jonka olette häneltä saaneet, ja te ette ole kenenkään opetuksen tarpeessa; vaan niinkuin hänen voitelunsa opettaa teitä kaikessa, niin se opetus on myös totta eikä ole valhetta; ja niinkuin se on opettanut teitä, niin pysykää hänessä.
Ihmisopit ja ihmiskäskyt ovat hölynpölyä.
nöyrtymisen Jumalan edessä työlääksi ja vaikeaksi toinen taas iloitsee siitä että Jumala on armossaan antanut ymmärrystä. Sirkka-Iita on juuri tällainen toinen, kun Pyhä Henki on häntä opettanut ja valaissut hänen tietään on Sirkka Iita tuntenut nöyryyttä ja iloa Jumalan Pojan edessä. Kaiken tämän voi jokainen joka itse on saman kokenut nähdä hänen kirjoituksissaan. Siksi on niin että kun Sirkka-Iita tuo palstalle Jumalan Sanaa ne jotka sen tuomitsevat, tuomitsevat itsensä.
kirjoitit niin viisaasti näkyy että sinulle on Jumala rakkaudessaan antanut ymmärrystä. Sillä rakkaus sisältää aina oikeudenmukaisuuden. Ilman todellista Jumalasta lähtevää oikeudenmukaisuutta ei ole rakkautta. Jumala antaa anteeksi meidän harha askeleemme mutta rakkaus ei TAHALLAAN tee vääryyttä.
Kirjoitit:
Sillä rakkaushan ei tahallaan riko mitään.
Rakkaus kurittaa, nuhtelee sun muuta.
Mutta ei mitään väärää tee lähimmäiselleen.
Siksi - - joka ohittaa rakkauden, ohittaa kaikki
käskyt.
Joka rakastaa, se ei ole ohittanut vaan täyttänyt.
>>>Monet ohittavat Jumalan tuomion joissakin Jumalan sanan kohdissa olan kohauksella, ja jatkavat entiseen malliin, vaikka näin sanoo "HERRA".
on Jumalan Sana vääjäämättömän yksi selitteinen.
Ei kukaan voi sanoa että ei olisi saanut tietoa tästä sillä se on Raamatun pääteema rakkaus ja oikeudenmukaisuus. Näiden kahden asian toteuttaminen ihmisen elämässä on Jumalan palvelemista.
Rakasta Jumalaa yli kaiken - tarkoittaa että panet hänen tahtonsa etusijalle ja hänen tahtonsa on rakasta lähimäistäsi niinkuin itseäsi hänen tahtonsa mukaisesti.
Ei Pyhä Henki turhaan pannut Paavalia kirjoittamaan rakkauden välttämättömyydestä:
1 Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali.
2 Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja, vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään. [1. Kor. 12:8,9 | Matt. 17:20]
3 Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.
4 Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, [1. Piet. 4:8]
5 ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa, [Room. 13:10; 1. Kor. 10:24,33; Fil. 2:4]
6 ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee totuuden voittaessa. [2. Joh. 4; 3. Joh. 4]
7 Kaiken se kestää, kaikessa uskoo, kaikessa toivoo, kaiken se kärsii. [Sananl. 10:12]
8 Rakkaus ei koskaan katoa. Mutta profetoiminen vaikenee, kielillä puhuminen lakkaa, tieto käy turhaksi.
9 Tietämisemme on näet vajavaista ja profetoimisemme on vajavaista, [1. Kor. 8:2]
10 mutta kun täydellinen tulee, vajavainen katoaa. [Ef. 4:13]
11 Kun olin lapsi, minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli ja lapsen ajatukset. Nyt, kun olen mies, olen jättänyt sen mikä kuuluu lapsuuteen.
12 Nyt katselemme vielä kuin kuvastimesta, kuin arvoitusta, mutta silloin näemme kasvoista kasvoihin. Nyt tietoni on vielä vajavaista, mutta kerran se on täydellistä, niin kuin Jumala minut täydellisesti tuntee. [1. Kor. 8:3; 2. Kor. 3:18; 1. Joh. 3:2]
13 Niin pysyvät nämä kolme: usko, toivo, rakkaus. Mutta suurin niistä on rakkaus. [1. Tess. 5:8]
Se on totta että adventistit eivät itse määrittele omaa lähimmäisen rakkauttaan.
näet kummituksia vaikka niitä ei ole. Noinko kevyesti hyppäsit Paavalin sanojen yli, noinko halvaksi katsoit ne omalle kohdallesi? Oletko yksi niitä jotka sanovat: älkää tehkö niin kuin minä teen vaan niin kuin minä sanon. Voi sinua ihmis parkaa, sillä et voi millään itseäsi puolustaa.
1.Tim.2:11. Oppikoon nainen hiljaisuudessa, kaikin puolin alistuvaisena;
12. mutta minä en salli, että vaimo opettaa, enkä että hän vallitsee miestänsä, vaan eläköön hän hiljaisuudessa.
13. Sillä Aadam luotiin ensin, sitten Eeva;
14. eikä Aadamia petetty, vaan nainen petettiin ja joutui rikkomukseen.
15. Mutta hän on pelastuva lastensynnyttämisen kautta, jos hän pysyy uskossa ja rakkaudessa ja pyhityksessä ynnä siveydessä.
Miksi te uskotte naisen opetukset vaikka Paavali kielsi naisen opetustoimen?
Eikä nainen voi olla profeettanakaan, joka opettaa. Näin Paavali opettaa VELJIÄ ; 1.Kor.14:26. Kuinka siis on, veljet? Kun tulette yhteen, on jokaisella jotakin annettavaa: millä on virsi, millä opetus, millä ilmestys, mikä puhuu kielillä, mikä selittää; kaikki tapahtukoon rakennukseksi.
27. Jos kielillä puhutaan, niin puhukoon kullakin kertaa vain kaksi tai enintään kolme, ja yksi kerrallaan, ja yksi selittäköön;
28. mutta jos ei ole selittäjää, niin olkoot vaiti seurakunnassa ja puhukoot itselleen ja Jumalalle.
29. Profeetoista saakoon kaksi tai kolme puhua, ja muut arvostelkoot;
30. mutta jos joku toinen siinä istuva saa ilmestyksen, vaietkoon ensimmäinen.
31. Sillä te saatatte kaikki profetoida, toinen toisenne jälkeen, että kaikki saisivat opetusta ja kaikki kehoitusta.
32. Ja profeettain henget ovat profeetoille alamaiset;
33. sillä ei Jumala ole epäjärjestyksen, vaan rauhan Jumala. Niinkuin kaikissa pyhien seurakunnissa,
34. olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo.
35. Mutta jos he tahtovat tietoa jostakin, niin kysykööt kotonaan omilta miehiltään, sillä häpeällistä on naisen puhua seurakunnassa.
36. Vai teistäkö Jumalan sana on lähtenyt? Vai ainoastaan teidänkö tykönne se on tullut?
37. Jos joku luulee olevansa profeetta tai hengellinen, niin tietäköön, että mitä minä kirjoitan teille, se on Herran käsky.
38. Mutta jos joku ei sitä ymmärrä, niin olkoon ymmärtämättä.
39. Sentähden, veljeni, harrastakaa profetoimista älkääkä estäkö kielillä puhumasta.
HUOMIOI; ETTÄ PAAVALI KOHDENTAA KIRJEENSÄ OPETUKSEN VELJILLE!
Paavali kirjoitti:
Vaikka minä puhuisin ihmisten ja enkelien kielillä mutta minulta puuttuisi rakkaus, olisin vain kumiseva vaski tai helisevä symbaali.
Eikö Paavalin sanat koske sinuakin?
Paavali kirjoitti:
Vaikka minulla olisi profetoimisen lahja,
vaikka tuntisin kaikki salaisuudet ja kaiken tiedon ja vaikka minulla olisi kaikki usko, niin että voisin siirtää vuoria, mutta minulta puuttuisi rakkaus, en olisi mitään.
Etkö usko että Paavali on oikeassa?
Vaikka jakaisin kaiken omaisuuteni nälkää näkeville ja vaikka antaisin polttaa itseni tulessa mutta minulta puuttuisi rakkaus, en sillä mitään voittaisi.
Jos lukisit Paavalin sanat oikein niin ymmärtäisit ehkä, että niissä on esitetty elämä ja kuolema. Ne ovat rakkaudelliset ja totuuden mukaiset, kovat ja armottomat niille joilla ei ole rakkautta, mutta lempeät ja armolliset niille joiden elämää Jumalan rakkaus saa ohjata.
Sokaiseeko vihasi sinut niin että se sulkee pois kaiken muun?
Rakkaus on kärsivällinen, rakkaus on lempeä. Rakkaus ei kadehdi, ei kersku, ei pöyhkeile, ei käyttäydy sopimattomasti, ei etsi omaa etuaan, ei katkeroidu, ei muistele kärsimäänsä pahaa,
ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee totuuden voittaessa.
Kaiken se kestää, kaikessa uskoo, kaikessa toivoo, kaiken se kärsii.
Rakkaus ei koskaan katoa.
Mutta profetoiminen vaikenee, kielillä puhuminen lakkaa, tieto käy turhaksi.
Tietämisemme on näet vajavaista ja profetoimisemme on vajavaista, mutta kun täydellinen tulee, vajavainen katoaa.
Kun olin lapsi, minä puhuin kuin lapsi, minulla oli lapsen mieli ja lapsen ajatukset. Nyt, kun olen mies, olen jättänyt sen mikä kuuluu lapsuuteen.
Nyt katselemme vielä kuin kuvastimesta, kuin arvoitusta, mutta silloin näemme kasvoista kasvoihin. Nyt tietoni on vielä vajavaista, mutta kerran se on täydellistä, niin kuin Jumala minut täydellisesti tuntee.
Niin pysyvät nämä kolme: usko, toivo, rakkaus.
Mutta suurin niistä on rakkaus.
Paavali ei ole missään kohden ristiriitainen kun hänen opetuksensa ottaa niinkuin hän opetti.
Mutta kun niitä ryhtyy tulkitsemaan adventismin oppien mukaan, syntyy ongelmia!
löytyy sanat "Nainen vaietkoon seurakunnassa". Ei synny mitään oggelmia kun lukee niinkuin on kirjoitettu.
Kullekin tasapuolisesti kuuluu noudattaa sitä, mitä HÄNELLE on tarkoitettu.
Miehelle se mikä on miehelle sanottua ja naiselle kuuluu noudatettavaksi naiselle sanotut asiat.
Totteleminen on oltava yhtäläistä mutta kullekin oman asian kohdalle.
Totteleminen on aina ensisijaisesti yksilöllistä tottelemista eikä yhteisönä tottelua. Niinhän armeijakin toimii. Samoin työpaikat!
Ei kukaan, joka ei rakasta lähimäistään niinkuin itseään voi olla Jumalalle otollinen, eikä Hänen henkeyttämänsä, vaan hänen sanansa ovat ilman rakkautta vain; "helisevä vaski ja kilisevä kulkunen!"
Tämä on Raamatun totuus. Jumala on Sanassaan varoittanut tästä.
Ei KUKAAN, joka ei rakasta lähimäistään niinkuin itseään voi olla Jumalalle otollinen.
Ei kukaan, joka ei rakasta lähimäistään niinkuin itseään VOI olla Jumalalle otollinen.
Ei kukaan, joka ei rakasta lähimäistään niinkuin itseään voi olla Jumalalle otollinen, EIKÄ Hänen HENKETTÄMÄNSÄ...
Mietin ja totesin ei kukaan joka ei tätä ymmärrä voi olla Jumalalle otollinen. Jumalan rakkaudessa eläminen ei ole teko vaan olotila, koko elämä.
"Mietin ja totesin ei kukaan joka ei tätä ymmärrä voi olla Jumalalle otollinen. Jumalan rakkaudessa eläminen ei ole teko vaan olotila, koko elämä."
iankaikkiselle elämälle.