Sakarjan kirja nyt herättää näköjään kaikenlaisia kysymyksiä. Jo kolmas keskustelun avaus tälle päivälle...
Sakarajan kirjan loppu kertoo siitä, kuinka jossain vaiheessa "kaikki pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa."
Vähän aiemmin oli todettu, että "Hänen (=Herran) jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi."
--- KYSYMYS 1:
Tuossa todettiin, että pakanakansat tulisivat kumartamaan Herraa Sebaotia. Nyt kiinnostaisi tietää, onko juutalaisilla tähän liittyen jotain selkeää opetusta. Tai yksimielisyyttä, mitä tämä tarkoittaisi. Ajattelevatko juutalaiset, että
a) Herran Sebaotin kumartaminen tarkoittaa tässä yleensä vain Jumalan palvelemista. Että Jumala olisi edelleen ylhäällä Taivaassa.
b) Herra itse olisi konkreettisesti ja todellisesti läsnä tässä meidän maailmassamme.
c) Tai jotain muuta.
-------
Paratiisistahan kerrotaan, että Herra Jumala itse oli tai vieraili paratiisissa. Jumalan ja Adamin keskustelut viittaavat siihen, että Adam jollain tavalla "näki" Jumalan.
Mooses sai kokea Jumalan läsnäolon konkreettisemmin kuin suurin osa Israelin profeetoista.
--- KYSYMYS 2:
Israel odottaa Messiasta. Mutta mitä muuta? Odottaako sellaista, että Jumala olisi läsnä luomiensa ihmisten keskuudessa yhtä konkreettisesti kuin Edenin paratiisissa? Vai jotain muuta?
Sakarajan kirjan loppu kertoo siitä, kuinka jossain vaiheessa "kaikki pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan, käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa."
Vähän aiemmin oli todettu, että "Hänen (=Herran) jalkansa seisovat sinä päivänä Öljymäellä, joka on Jerusalemin edustalla itää kohti. Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen hyvin suureksi laaksoksi."
--- KYSYMYS 1:
Tuossa todettiin, että pakanakansat tulisivat kumartamaan Herraa Sebaotia. Nyt kiinnostaisi tietää, onko juutalaisilla tähän liittyen jotain selkeää opetusta. Tai yksimielisyyttä, mitä tämä tarkoittaisi. Ajattelevatko juutalaiset, että
a) Herran Sebaotin kumartaminen tarkoittaa tässä yleensä vain Jumalan palvelemista. Että Jumala olisi edelleen ylhäällä Taivaassa.
b) Herra itse olisi konkreettisesti ja todellisesti läsnä tässä meidän maailmassamme.
c) Tai jotain muuta.
-------
Paratiisistahan kerrotaan, että Herra Jumala itse oli tai vieraili paratiisissa. Jumalan ja Adamin keskustelut viittaavat siihen, että Adam jollain tavalla "näki" Jumalan.
Mooses sai kokea Jumalan läsnäolon konkreettisemmin kuin suurin osa Israelin profeetoista.
--- KYSYMYS 2:
Israel odottaa Messiasta. Mutta mitä muuta? Odottaako sellaista, että Jumala olisi läsnä luomiensa ihmisten keskuudessa yhtä konkreettisesti kuin Edenin paratiisissa? Vai jotain muuta?
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.