kirjoitti Jeesusta tarkoittaen; "miksi hänellä oli valtuudet (" ...kaikki valta maan päällä ja taivaissa..") sanoa itsensä Jumalaksi tai jumalan Pojaksi, joka juuri tarkoittaa olla yhtä Isän kanssa."
* * * * * * *
Ensimmäiseksi huomautan, että Jeesus ei kertaakaan itse sanonut olevansa Jumala vaan Jumalan poika.
Joh.10:30-35 jakeissa hän sanoi jumalayhteyden kuuluvan kaikille, joille Jumalan sana on tullut. Myös apostoli Pietari oli samaa mieltä kun kirjoitti:
2.Pietarin kirje:
1:4 "joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta TULISITTE JUMALALLISESTA LUONNOSTA OSALLISIKSI ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee",
Jumalallisesta luonnosta osallisiksi tulleet voisivat kyllä käyttää sitä jumalallista luontoa myös maalliseksi hyödyksensä, niin kuin monet "mennarit" tekevätkin. Mutta Jeesus ei käyttänyt saamaansa valtuuksia väärin, vaan oli kaikessa ja on edelleenkin Poikana uskollinen, [Hepr.3:6].
"Yhtä Isän kanssa" oleminen koskee muuten kaikkea muutakin kuin vain Jeesusta ja Pyhää Henkeä. Joh.15:1-8 jakeissa Jeesus esitti viinipuuvertauksen, jossa hän on puu, opetuslapset ovat oksia, ja Isä on sitä puuta hoitava viinitarhuri.
Sama viinipuun mahla, joka tekee eläväksi viinipuun rungon, täysin sama mahla virtaa myös oksissa ja niiden jokaisessa elävässä solussa! Missä se ero on opetuslasten ja rungon välillä, että vain puutarhuri, puun runko ja mahla olisivat yhtä?
Ei täydellistä jumalayhteyttä voi kolmeen osaan rajoittaa, vaan täydellinen jumalayhteys koskettaa kaikkia Jumalan sanaan uppoutuneita:
Johanneksen evankeliumi:
17:21 "että HE KAIKKI OLISIVAT YHTÄ, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, ETTÄ HEKIN MEISSÄ OLISIVAT, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt."
* * * * * * *
Ensimmäiseksi huomautan, että Jeesus ei kertaakaan itse sanonut olevansa Jumala vaan Jumalan poika.
Joh.10:30-35 jakeissa hän sanoi jumalayhteyden kuuluvan kaikille, joille Jumalan sana on tullut. Myös apostoli Pietari oli samaa mieltä kun kirjoitti:
2.Pietarin kirje:
1:4 "joiden kautta hän on lahjoittanut meille kalliit ja mitä suurimmat lupaukset, että te niiden kautta TULISITTE JUMALALLISESTA LUONNOSTA OSALLISIKSI ja pelastuisitte siitä turmeluksesta, joka maailmassa himojen tähden vallitsee",
Jumalallisesta luonnosta osallisiksi tulleet voisivat kyllä käyttää sitä jumalallista luontoa myös maalliseksi hyödyksensä, niin kuin monet "mennarit" tekevätkin. Mutta Jeesus ei käyttänyt saamaansa valtuuksia väärin, vaan oli kaikessa ja on edelleenkin Poikana uskollinen, [Hepr.3:6].
"Yhtä Isän kanssa" oleminen koskee muuten kaikkea muutakin kuin vain Jeesusta ja Pyhää Henkeä. Joh.15:1-8 jakeissa Jeesus esitti viinipuuvertauksen, jossa hän on puu, opetuslapset ovat oksia, ja Isä on sitä puuta hoitava viinitarhuri.
Sama viinipuun mahla, joka tekee eläväksi viinipuun rungon, täysin sama mahla virtaa myös oksissa ja niiden jokaisessa elävässä solussa! Missä se ero on opetuslasten ja rungon välillä, että vain puutarhuri, puun runko ja mahla olisivat yhtä?
Ei täydellistä jumalayhteyttä voi kolmeen osaan rajoittaa, vaan täydellinen jumalayhteys koskettaa kaikkia Jumalan sanaan uppoutuneita:
Johanneksen evankeliumi:
17:21 "että HE KAIKKI OLISIVAT YHTÄ, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, ETTÄ HEKIN MEISSÄ OLISIVAT, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt."
Vastaukset 47
Vanhimmat
Tapahtuiko se ristillä, kun Jeesus antoi henkensä vai haudasta ylös noustessaan?
tietää että Kristus on "tie, totuus ja elämä", joka pitäisi tulla sinussa eläväksi joka aika ja kaikessa!
Siksi juuri Jeesus on meille "tie, totuus ja elämä," kun Hän kuoli edestämme ristillä. Mutta sinä vastasit vain meidän kilvoitteluun liittyvään, etkä sovituskuoleman vaiheista. Onko niillä merkitystä, niin kuin edellä kysyin?
olla ristillä joka päivä elämämme loppuun asti, eikä vain elämämme viimeisillä hetkillä!
Filippiläiskirje:
1:21 "Sillä elämä on minulle Kristus, ja kuolema on voitto."
2.Korinttolaiskirje:
4:10 "Me kuljemme, aina kantaen Jeesuksen kuolemaa ruumiissamme, että Jeesuksen elämäkin tulisi meidän ruumiissamme näkyviin."
ei ole tarkotettu väänneltäviksi.
Ristillä tietenkin luovutti henkensä ruumiistaan. mutta ruumiin ollesa haudasa meni tuonelaan ja otti kuoleman ja tuonelan avvaimet perkeleeltä.
Jeesuksela oli valta antaa ja ottaa henkensä
ja Hän myös otti sen.
Haudassa oli vaan käärinliinat kun Hän nousi ylös.
Taivaassa on nytki arpine Jeesus
huonosti hellarit ymmärtävät perusasioita? Selkeä teologinen kysymys, mutta kukaan ei osaa vastata, vaan kaikki kiemurtelevat ja välttelevät vastausta. Eräskin ottaa aseekseen heti syyllistämisen, kun ei ymmärrä itse alkuunkaan mistä on kyse.
Kysyppä vielä mikä ero on sovituksella ja lunastuksella, niin on jengi vielä enemmän pihalla.
on samanlainen ero kuin puvun sovituksella ja valmiin puvun tekijältä sen lunastuksella:
Sovitus tehdään sitä varten, että puvusta tulee pitäjälle kaikin puolin sopiva.
Lunastus tehdään puvun valmistuttua ja tekijältä vastaan otettua;
Kolossalaiskirje:
3:12 "Pukeutukaa siis te, jotka olette Jumalan valituita, pyhiä ja rakkaita, sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, sävyisyyteen, pitkämielisyyteen,
3:13 kärsikää toinen toistanne ja antakaa toisillenne anteeksi, jos kenellä on moitetta toista vastaan. Niinkuin Herrakin on antanut teille anteeksi, niin myös te antakaa.
3:14 Mutta kaiken tämän lisäksi pukeutukaa rakkauteen, mikä on täydellisyyden side."
Matteuksen evankeliumi:
6:15 "mutta jos te ette anna ihmisille anteeksi, niin ei myöskään teidän Isänne anna anteeksi teidän rikkomuksianne."
kuka Hän on!
* ""
* Otin 7:nen jakeen mukaan, ettei ole epäselvää, kenestä on kysymys!
* Jeesus ON, Jeesus OLI, ja Jeesus TULEVA on! Ei ole ollenkaan varaa erehtyä, kenestä ja kuka tuossa puhuu. Hän on Jumala Jeesus Kristus!
Juutalaisetkin. Syyttivät Jeesusta siitä, että "koroitti itsensä Jumalaksi" siis juuri sentakia antoivat Jeesuksen pakanoiden käsiin ristiinnaulittavaksi. Eikä saatanakaan pistänyt yhtään kapuloita sen toimen rattaisiin, kaikki meni Jesaja 53 ssa olevan profetian mukaan. :) ja voitto tuli Jumala voitti Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa kuoleman, vihollisuuksista viimeisen.
kenen kautta tahansa, niin tottakai hän käyttää AINA omaa nimeänsä, vaikka puhuisi AASIN kautta:
Matteuksen evankeliumi:
10:20 "Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
4. Mooseksen kirja:
22:30 "Mutta aasintamma sanoi Bileamille: "Enkö MINÄ OLE sinun aasintammasi, jolla olet ratsastanut kaiken aikasi tähän päivään asti? Onko minun ollut tapana tehdä sinulle näin?" Hän vastasi: "Ei."
Jeesuksen kuolema ristillä hengellinen syntiuhri vai riittikö ruumiillisen kuoleman veri sovittamaan ihmiskunnan synnit. Jos ei, niin missä vaiheessa sovitus tapahtui? Hänen kuolleista noustessaanko?
tunnustus "minun Herrani minun Jumalani" on itsensä Jumalaksi hyväksymistä. Persoonan joka sanoo olevansa tie ja totuus olisi pitänyt tuollaisen kumota jos puhuja esittää perätöntä.
pistää aasintamman turpaan "MINÄ OLEN" ?
mitä Ekivaari tuohon vastaa?
Luepas tarkemmin koko luku.
Siinä ulkopuolinen (kirjoittaja) kertoo mitä Herra tulee tekemään.
Ei siinä ole Herran sanoja.
ole sitä Raamattuun kirjoittanut, vaan kuka tahansa tuon neljännen Mooseksen kirjan on taltioinut!
kukaan epäilee, että olisit ollut Raamattua kirjoittamassa!
Jätit vastaamatta avauksessa tekemääni kysymykseen:
>>>Sama viinipuun mahla, joka tekee eläväksi viinipuun rungon, täysin sama mahla virtaa myös oksissa ja niiden jokaisessa elävässä solussa! MISSÄ SE ERO ON OPETUSLASTEN ja JEESUKSEN välillä, että vain puutarhuri, puun runko ja mahla olisivat kolminaisuuden mukaan yhtä ?
jumalaksi jokaisen, jolle Jumalan sana on tullut, [Joh.10:34,35]!
Myöhemmällä ajalla ovat alkanet kaikkia jumala-sanoja aloittaa isolla alkukirjaimella, ja se aiheuttaa sekaannusta.
jatkokysymysteni kanssa aivan riittävästi. Nyt on sinun vuorosi ensin äläkä turhia viivyttele!
vastaamatta ja odotan ensin sitä!
selität. Kivien poimijat olivat edellä pyytäneet Jeesusta ilmaisemaan oliko hän Messias Ja kun Hän sen teki sanomalla että Hän on yhtä Isän kanssa eli samaa olemusta Isän kanssa kuulijat tahtoivat surmata hänet. He ymmärsivät että Jeesus teki itsensä Jumalan vertaiseksi.
Noissa jakeissa joita tarjoat Jeesus vastaa syyttäjien toteamukseen "vaikka olet ihminen"
Hän ei tee siinä mitään väärää kun Hänen piti olla ihmisen kaltainen Älä sinäkään väännä Jeesuksen Jumaluutta ihmisjumaluuteen.
Efesolaiskirje:
1:3 Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
1:4 niinkuin hän ennen maailman perustamista oli hänessä valinnut meidät olemaan pyhät ja nuhteettomat hänen edessään, rakkaudessa,
1:5 edeltäpäin määräten meidät lapseuteen, hänen yhteyteensä Jeesuksen Kristuksen kautta, hänen oman tahtonsa mielisuosion mukaan,
1:6 sen armonsa kirkkauden kiitokseksi, minkä hän on lahjoittanut meille siinä rakastetussa,
1:7 jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, rikkomusten anteeksisaaminen, hänen armonsa rikkauden mukaan.
Hebrealaiskirje:
8:1 Mutta pääkohta siinä, mistä me puhumme, on tämä: meillä on sellainen ylimmäinen pappi, joka istuu Majesteetin valtaistuimen oikealla puolella taivaissa,
8:2 tehdäkseen pappispalvelusta kaikkeinpyhimmässä, siinä oikeassa majassa, jonka on rakentanut Herra eikä ihminen.
8:3 Sillä jokainen ylimmäinen pappi asetetaan uhraamaan lahjoja ja uhreja, jonka tähden on välttämätöntä, että tälläkin on jotakin uhraamista.
8:4 Jos hän siis olisi maan päällä, ei hän olisikaan pappi, koska jo ovat olemassa ne, jotka lain mukaan esiinkantavat lahjoja,
8:5 ja jotka palvelevat siinä, mikä on taivaallisten kuva ja varjo, niinkuin ilmoitettiin Moosekselle, kun hänen oli valmistettava maja. Sillä hänelle sanottiin: "Katso, että teet kaikki sen kaavan mukaan, joka sinulle vuorella näytettiin."
8:6 Mutta tämä taas on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu.
Hebrealaiskirje:
9:11 Mutta kun Kristus tuli tulevaisen hyvän ylimmäiseksi papiksi, niin hän suuremman ja täydellisemmän majan kautta, joka ei ole käsillä tehty, se on: joka ei ole tätä luomakuntaa,
9:12 meni, ei kauristen ja vasikkain veren kautta, vaan oman verensä kautta kerta kaikkiaan kaikkeinpyhimpään ja sai aikaan iankaikkisen lunastuksen.
9:13 Sillä jos kauristen ja härkäin veri ja hiehon tuhka, saastaisten päälle vihmottuna, pyhittää lihanpuhtauteen,
9:14 kuinka paljoa enemmän on Kristuksen veri, hänen, joka iankaikkisen Hengen kautta uhrasi itsensä viattomana Jumalalle, puhdistava meidän omantuntomme kuolleista teoista palvelemaan elävää Jumalaa!
9:15 Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.
Hebrealaiskirje:
9:24 Sillä Kristus ei mennyt käsillä tehtyyn kaikkeinpyhimpään, joka vain on sen oikean kuva, vaan itse taivaaseen, nyt ilmestyäkseen Jumalan kasvojen eteen meidän hyväksemme.
Ilmestyskirja:
1:4 Johannes seitsemälle Aasian seurakunnalle: Armo teille ja rauha häneltä, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, ja niiltä seitsemältä hengeltä, jotka ovat hänen valtaistuimensa edessä,
1:5 ja Jeesukselta Kristukselta, uskolliselta todistajalta, häneltä, joka on kuolleitten esikoinen ja maan kuningasten hallitsija! Hänelle, joka meitä rakastaa ja on päästänyt meidät synneistämme verellänsä
1:6 ja tehnyt meidät kuningaskunnaksi, papeiksi Jumalalleen ja Isälleen, hänelle kunnia ja voima aina ja iankaikkisesti! Amen.
Galatalaiskirje:
3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Galatalaiskirje:
4:4 Mutta kun aika oli täytetty, lähetti Jumala Poikansa, vaimosta syntyneen, lain alaiseksi syntyneen,
Keskustelu on kaikkia lukijoita varten eikä vuoro siirry yksin minulle sen tähden jos sulla vaikeuksia vastata.
Sitä paitsi aloituksessa esität, että:
>>> Jumalallisesta luonnosta osallisiksi tulleet voisivat kyllä käyttää sitä jumalallista luontoa myös maalliseksi hyödyksensä, niin kuin monet "mennarit" tekevätkin.
Ei täydellistä jumalayhteyttä voi kolmeen osaan rajoittaa, vaan täydellinen jumalayhteys koskettaa kaikkia Jumalan sanaan uppoutuneita:
Jumalalta.
Ilmestyskirja:
22:8 Ja minä, Johannes, olen se, joka tämän kuulin ja näin. Ja kun olin sen kuullut ja nähnyt, minä lankesin maahan kumartuakseni sen enkelin jalkojen eteen, joka tämän minulle näytti.
22:9 Ja hän sanoi minulle: "Varo, ettet sitä tee; minä olen sinun ja sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija, ja niiden, jotka ottavat tämän kirjan sanoista vaarin; kumartaen rukoile Jumalaa."
22:10 Ja hän sanoi minulle: "Älä lukitse tämän kirjan profetian sanoja; sillä aika on lähellä.
22:11 Vääryyden tekijä tehköön edelleen vääryyttä, ja joka on saastainen, saastukoon edelleen, ja joka on vanhurskas, tehköön edelleen vanhurskautta, ja joka on pyhä, pyhittyköön edelleen.
22:12 Katso, minä tulen pian, ja minun palkkani on minun kanssani, antaakseni kullekin hänen tekojensa mukaan.
22:13 Minä olen A ja O, ensimmäinen ja viimeinen, alku ja loppu.
22:14 Autuaat ne, jotka pesevät vaatteensa, että heillä olisi valta syödä elämän puusta ja he pääsisivät porteista sisälle kaupunkiin!
22:15 Ulkopuolella ovat koirat ja velhot ja huorintekijät ja murhaajat ja epäjumalanpalvelijat ja kaikki, jotka valhetta rakastavat ja tekevät.
22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa. Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
tuo sitä Nikaian hapatusta tänne sotkemaan Jumalan sanaa.
2.Mooseksen kirja:
4:14 Niin Herra vihastui Moosekseen ja sanoi: "Eikö sinulla ole veljesi Aaron, leeviläinen? Minä tiedän, että hän osaa puhua. Ja katso, hän tuleekin sinua vastaan; ja kun hän näkee sinut, iloitsee hän sydämestänsä.
4:15 Ja puhu sinä hänelle ja pane sanat hänen suuhunsa. Ja minä olen sinun suusi apuna ja hänen suunsa apuna ja opetan teille, mitä teidän on tehtävä.
4:16 Ja hän on puhuva sinun puolestasi kansalle; niin hän on oleva sinulla suuna, ja sinä olet oleva hänellä Jumalana.
Psalmit:
82:6 Minä sanon: Te olette jumalia ja kaikki tyynni Korkeimman poikia;
82:7 kuitenkin te kuolette, niinkuin ihmiset kuolevat, ja kaadutte niinkuin kuka ruhtinas tahansa."
Johanneksen evankeliumi:
10:34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
2.Mooseksen kirja:
3:1 Ja Mooses kaitsi appensa Jetron, Midianin papin, lampaita. Ja kun hän kerran ajoi lampaita erämaan tuolle puolen, tuli hän Jumalan vuoren, Hoorebin, juurelle.
3:2 Silloin Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä keskellä orjantappurapensasta; ja hän näki, että pensas paloi ilmitulessa, mutta pensas ei kuitenkaan kulunut.
3:3 Niin Mooses sanoi: "Minä käyn tuonne ja katson tätä suurta näkyä, miksi ei pensas pala poroksi."
3:4 Kun Herra näki hänen tulevan katsomaan, huusi hän, Jumala, hänelle pensaasta ja sanoi: "Mooses, Mooses!" Hän vastasi: "Tässä olen."
3:5 Hän sanoi: "Älä tule tänne! Riisu kengät jalastasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa."
3:6 Ja hän sanoi vielä: "Minä olen sinun isäsi Jumala, Aabrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala." Ja Mooses peitti kasvonsa, sillä hän pelkäsi katsoa Jumalaa.
Jeesuksen selvää opetusta:
Johanneksen evankeliumi:
17:3 "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, JOKA YKSIN OLET TOTINEN JUMALA, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
1.Korinttolaiskirje:
8:5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja",
8:6 "niin on meillä kuitenkin AINOASTAAN YKSI JUMALA, ISÄ, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa."
Jeesus on ihminen, mutta hänellä on muitakin nimiä.
Jes. 9:6
Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Hänen silmänsä olivat kuin tulen liekit, hänellä oli päässään monta kruunua, ja häneen oli kirjoitettu nimi, jota ei tunne kukaan muu kuin hän itse.
Hänellä oli pukunaan vereen kastettu viitta, ja hänen nimensä on Jumalan Sana.
Alussa oli Sana. Sana oli Jumalan luona, ja Sana oli Jumala.
Hänen viittaansa on reiden kohdalle kirjoitettu nimi: kuninkaiden Kuningas, herrojen Herra.
Löytyy niitä vielä lisääkin, mutta tässä nyt nämä.
Aika monta lisä nimeä tuolla Jeesuksella, joka on ihminen.
Vaikuttaa eki ihan siltä, että Hän on jotain muuta kuin vain ihminen.
Vai mitä?
kun annoit Jeesukselle ihmisjumaluuden. Onko sinussa sitten vain ihmisjumalan henki.
Room.8:9 9. Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen HENKEÄ, se ei ole hänen omansa
Jesaja:
9:5 Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
9:6 Herraus on oleva suuri ja rauha loppumaton Daavidin valtaistuimella ja hänen valtakunnallansa; se perustetaan ja vahvistetaan tuomiolla ja vanhurskaudella nyt ja iankaikkisesti. Herran Sebaotin kiivaus on sen tekevä.
Psalmit:
45:1 Veisuunjohtajalle; veisataan kuin: "Liljat"; koorahilaisten mietevirsi; laulu rakkaudesta.
45:2 Minun sydämeni tulvii ihania sanoja; minä lausun: kuninkaasta on minun lauluni, minun kieleni on kerkeän kirjurin kynä.
45:3 Sinä olet ihmislapsista ihanin, suloisuus on vuodatettu sinun huulillesi, sentähden Jumala siunaa sinua iankaikkisesti.
45:4 Vyötä miekka vyöllesi, sinä sankari, vyöttäydy kunniaasi ja korkeuteesi.
45:5 Ole onnekas korkeudessasi. Nouse sotavaunuihisi totuuden, nöyryyden ja vanhurskauden puolesta, ja oikea kätesi opettakoon sinulle peljättäviä tekoja.
45:6 Sinun nuolesi ovat terävät, kansat kaatuvat sinun allesi; kuninkaan vihollisten sydämet lävistetään.
45:7 Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti; sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
45:8 Sinä rakastat vanhurskautta ja vihaat vääryyttä; sentähden on Jumala, sinun Jumalasi, voidellut sinua iloöljyllä enemmän kuin sinun osaveljiäsi.
45:9 Mirhaa, aloeta ja kassiaa tuoksuvat kaikki sinun vaatteesi, kanteleet helisevät sinun iloksesi norsunluisista palatseista.
45:10 Kuningasten tyttäriä on sinun kaunistuksenasi, kuningatar seisoo sinun oikealla puolellasi, Oofirin kullassa.
45:11 Kuule, tytär, katso ja kallista korvasi, unhota kansasi ja isäsi huone,
45:12 ja saakoon kuningas halun sinun kauneuteesi, sillä hän on sinun herrasi. Kumarra häntä.
45:13 Tytär Tyyro ja kansan rikkaimmat etsivät lahjoillaan sinun suosiotasi.
45:14 Ylen ihana on kuninkaan tytär sisäkammiossa, kultakudosta on hänen pukunsa.
45:15 Kirjailluissa vaatteissa hänet saatetaan kuninkaan tykö. Neitsyet seuraavat häntä, hänen ystävättärensä tuodaan sinun tykösi.
45:16 Ilolla ja riemulla heitä saatetaan, he astuvat kuninkaan palatsiin.
45:17 Sinun poikasi tulkoot sinun isiesi sijaan; aseta heidät ruhtinaiksi kaikkeen maahan.
45:18 Minä teen sinun nimesi kuuluksi suvusta sukuun; sentähden kansat sinua ylistävät aina ja iankaikkisesti.
siis Jumalan sana, ei itse Jumala! Jumala sanoo sanan ja sana tottelee Jumalaa. Niin se menee!
"ihmisjumaluudesta" puhuneeni. Seuraavat jakeet ovat Jumalan ja hänen poikansa Jeesuksen puhetta:
Johanneksen evankeliumi:
10:34 "Jeesus vastasi heille: »Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'»?
10:35 "Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin - "
Roomalaiskirje:
8:9 Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.
8:10 Mutta jos Kristus on teissä, niin ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elämä vanhurskauden tähden.
8:11 Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti Jeesuksen kuolleista, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, on eläväksitekevä myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.
1.Korinttolaiskirje:
3:10 Sen Jumalan armon mukaan, joka on minulle annettu, minä olen taitavan rakentajan tavoin pannut perustuksen, ja toinen sille rakentaa, mutta katsokoon kukin, kuinka hän sille rakentaa.
3:11 Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus.
3:12 Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista,
3:13 niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko on.
3:14 Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan;
3:15 mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikäänkuin tulen läpi.
3:16 Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?
3:17 Jos joku turmelee Jumalan temppelin, on Jumala turmeleva hänet; sillä Jumalan temppeli on pyhä, ja sellaisia te olette.
3:18 Älköön kukaan pettäkö itseään. Jos joku teidän joukossanne luulee olevansa viisas tässä maailmassa, tulkoon hän tyhmäksi, että hänestä tulisi viisas.
3:19 Sillä tämän maailman viisaus on hullutus Jumalan silmissä. Sillä kirjoitettu on: "Hän vangitsee viisaat heidän viekkauteensa";
3:20 ja vielä: "Herra tuntee viisasten ajatukset, hän tietää ne turhiksi."
3:21 Älköön siis kukaan kerskatko ihmisistä; sillä kaikki on teidän,
3:22 teidän on Paavali ja Apollos ja Keefas, teidän on maailma ja elämä ja kuolema, nykyiset ja tulevaiset, kaikki on teidän.
3:23 Mutta te olette Kristuksen, ja Kristus on Jumalan.
1.Korinttolaiskirje:
6:13 Ruoka on vatsaa varten ja vatsa ruokaa varten; ja Jumala on tekevä lopun niin toisesta kuin toisestakin. Mutta ruumis ei ole haureutta varten, vaan Herraa varten, ja Herra ruumista varten;
6:14 ja Jumala, joka herätti kuolleista Herran, on herättävä meidätkin voimallansa.
6:15 Ettekö tiedä, että teidän ruumiinne ovat Kristuksen jäseniä? Ottaisinko siis Kristuksen jäsenet ja tekisin ne porton jäseniksi? Pois se!
6:16 Vai ettekö tiedä, että joka yhtyy porttoon, tulee yhdeksi ruumiiksi hänen kanssaan? Onhan sanottu: "Ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi."
6:17 Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan.
2.Korinttolaiskirje:
4:13 Mutta koska meillä on sama uskon Henki, niinkuin kirjoitettu on: "Minä uskon, sentähden minä puhun", niin mekin uskomme, ja sentähden me myös puhumme,
4:14 tietäen, että hän, joka herätti Herran Jeesuksen, on herättävä meidätkin Jeesuksen kanssa ja asettava esiin yhdessä teidän kanssanne.
Psalmin kohdan tuomareista jotka ovat ihmisiä. Perustelit Tuomaksen tunnustusta noilla jakeilla. "minun Herrani minun Jumalani" Tuo näyttääkin olevan vaikea asia sinulle minkälainen Jumala Hän on. Näyttää siltä että Jeesus ainakin hyväksyi itsensä Jumalaksi ja jos näin ei olisi niin Hän olisi lain rikkoja. "Älä pidä muita jumalia minun rinnallani"
Eikös se ole epäkohteliasta aloittaa vauhdikkaasti keskustelemaan ja sitten vetäytyä syytä ilmoittamatta?
Vai onko sulle tullut väsy ja olet mennyt aa-aahan? No huomenna sitten vastailet reippaasti, sillä kysymyksiä on vielä jäljellä monia
vain itseänsä!
1.Korinttolaiskirje:
1:30 "Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi",
Efesolaiskirje:
1:8 "Tätä armoa hän on ylenpalttisesti antanut meille kaikkinaiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi",
1.Timoteuksen kirje:
2:3 "Sillä se on hyvää ja otollista JUMALALLE, MEIDÄN VAPAHTAJALLEMME,
2:4 joka TAHTOO, että kaikki ihmiset pelastuvat ja tulevat tuntemaan totuuden.
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös väliMIES Jumalan ja ihmisten välillä, IHMINEN Kristus Jeesus,
Huomioita edellisistä jakeista:
Siinä aluksi Paavali opetti, että Jumala on todellinen VAPAHTAJA. Jumala on meidät pelastanut ja vapahtanut sanansa kautta!
Lisäksi hän opetti että on vain YKSI JUMALA. ISÄ, josta kaikki on, ja YKSI VÄLIMIES, ei väliJumala, niin kuin te väen väkisin väärennätte!
määrittelee, eikä eikivaari! Tässä esimerkiksi:
Hebrealaiskirje:
10:1 "Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.
10:2 Sillä eikö muutoin olisi lakattu niitä uhraamasta, koska näillä, jotka jumalanpalvelustaan toimittavat, kerran puhdistettuina, ei enää olisi ollut mitään tuntoa synneistä?
10:3 Mutta niissä on jokavuotinen muistutus synneistä.
10:4 Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.
10:5 Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "UHRIA JA ANTIA SINÄ ET TAHTONUT, mutta ruumiin sinä minulle valmistit;
10:6 polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.
10:7 Silloin minä sanoin: 'Katso, MINÄ TULEN - kirjakääröön on minusta kirjoitettu TEKEMÄÄN SINUN TAHTOSI, Jumala.'"
10:8 Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,
10:9 sanoo hän sitten: "Katso, MINÄ TULEN TEKEMÄÄN SINUN TAHTOSI." HÄN POISTAA ENSIMMÄISEN, PYSTYTTÄÄKSEEN TOISEN.
Poistetun veriuhrin tilalle pystytettiin JUMALAN TAHTO, jota noudattamalla Jumalan seurakunta eli Kristuksen ruumis on pyhitetty. Veriuhreissa oli muistutus "jokavuotisista synneistä", JUMALAN TAHTO muistuttaa meitä JOKA AIKA pyhityksestä, armosta ja anteeksiantamisesta sekä -saamisesta!
10:10 "Ja TÄMÄN TAHDON PERUSTEELLA ME OLEMME PYHITETYT Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan."
Messiiaan piti olla Daavidin poika!
Ja Messias on Jeesus Kristus!
1.Korinttolaiskirje:
15:22 Sillä niinkuin kaikki kuolevat Aadamissa, niin myös kaikki tehdään eläviksi Kristuksessa,
15:45 Niin on myös kirjoitettu: "Ensimmäisestä ihmisestä, Aadamista, tuli elävä sielu"; viimeisestä Aadamista tuli eläväksitekevä henki.
Ihminen on tarkoitettu Jumalan kuvaksi, jota myös Jeesus on!
8:29 Sillä ne, jotka hän on edeltätuntenut, hän on myös edeltämäärännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa;
1.Korinttolaiskirje:
15:48 Minkäkaltainen maallinen oli, senkaltaisia ovat myös maalliset; ja minkäkaltainen taivaallinen on, senkaltaisia ovat myös taivaalliset.
Filippiläiskirje:
2:6 joka ei, vaikka hänellä olikin Jumalan muoto, katsonut saaliiksensa olla Jumalan kaltainen,
2:7 vaan tyhjensi itsensä ja otti orjan muodon, tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen;
Hebrealaiskirje:
2:17 Sentähden piti hänen kaikessa tuleman veljiensä kaltaiseksi, että hänestä tulisi laupias ja uskollinen ylimmäinen pappi tehtävissään Jumalan edessä, sovittaakseen kansan synnit
Ei Poika ole Jumala vaan jumalan kuva samalla tavalla kuin mekin:
Efesolaiskirje:
3:6 "että näet pakanatkin ovat kanssaperillisiä ja yhtä ruumista ja osallisia lupaukseen Kristuksessa Jeesuksessa evankeliumin kautta",
2.Korinttolaiskirje:
4:4 "niissä uskottomissa, joiden mielet tämän maailman jumala on niin sokaissut, ettei heille loista valkeus, joka lähtee Kristuksen kirkkauden evankeliumista, hänen, joka on Jumalan kuva."
Kolossalaiskirje:
1:15 "ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa."
Kolminaisuus yrittää kaikin keinoin kieltää tämän kaikkien täydellisen jumalayhteyden.
edelläoleviin kysymyksiini, kun venkoilet täällä muuta?
Pistä hakuja Novumiisi tai googlet rullaamaan. Tai kysy vaikka rituualiveljiltäsi ja mennarikavereiltasi!
Tosin aivan kohta en ehdi vastauksia arvioimaan, on muutakin tärkeämpää tehtävää
Ai et siis olekaan täällä muuta varten kuin toisia arvottelemassa?
Olen arvottamassa täällä toisten kirjoittajien hengen tuotoksia, kuten muutkin tekevät. Palstalla on hyvin monen mielestä ongelmana ekivaari ja hänen jätöksensä.
Ekivaarin kirjoituksista kuultaa läpi kuin hän yrittäisi joskus sanoa asiaakin, mutta ei saa kakaistua sitä ulos. Vaan sieltä tulee jotakin sekavaa pakanallista mongerrusta raamatunjakeiden yhteydessä.
Siksi yritän auttaa miestä ja tehdä hänelle selkeitä kysymyksiä, jos se auttaisi häntä kokoamaan ajatuksia vastauksiinsa.
Toistaiseksi ei ole näin tapahtunut
ilmoituksen.
On eri asia olla yhtä luomattomien keskenään, siis Isän, Pojan ja Pyhän Hengen,
kuin luodun syntisen ihmisen täydellisten, synnittömien ja Pyhien kanssa.
Jumalan kolmen persoonan ykseys perustuu täydelliseen, suvereeniin saumattomaan yhteistyöhön maailman luomisessa, ihmisen kohtaamisessa, pelastuksessa ja ylösotossa.
Tämä ykseys toimii läpi koko Raamatun, mutta korostuu erikoisesti Pojan osuutena Uudessa testamentissa.
Ylösotossa ihminenkin asetetaan ennalleen, Jumalallisen kirkkauden osallisuuteen kokonansa, niinkuin hän oli ennen syntiin lankeamistaan
Jumalan kirkkaudella ympäröity.
Kirkastettu ylösnousemusruumis odottaa Jeesuksen omia, Jumalasta syntyneitä.
1.Kor 15:20-25 Kertoo myös mihin saakka Jeesuksen hallintavalta jatkuu.
Jakeesta 35-56 Millainen ruumis, ym.