Adventismin suurin harha oli se, että he alkoivat laskea päiviä, kuukausia ja mikä pahinta, he valjastivat vuosisadat tutkivalle tuomiolle ja laskivat kristuksen sovitus työn merkityksen ja rakensivat pyhäkön sovitustyölle joka ei ole heidän mukaansa vieläkään päättynyt.
Mutta TUTKIVA TUOMIO ei ole sovitusta ensinkään, sillä GOLGATAN TUOMIO on tullut jotta olisi sovitus eilen, sovitus tänään ja sovitus huomenna.
JA HÄN ON meidän SYNTIEMME sovitus. 1 JOH 2:2
"JOKAINEN, JOKA USKOO HÄNEEN SAA SYNNIT ANTEEKSI"
AP 10:43
Taivaallinen pyhäkkö ei liity puhdistumiseen synnistä millään tavalla, ainoastaan USKO GOLGATALLA päätettyyn sovitukseen PUHDISTAA MEIDÄT SYNNISTÄ.
Syntien sovittaja ja kantaja Jeesus Kristus.
Hän joka ei vain ole sovittaja, eikä vain kantaja, vaan synnitön uhri joka korvasi kummankin sovituspäivän kauriit.
Mutta uskokaa, Kristus on armon istuimella ja lepää nyt. Ja aikakausien lopulla, on Hän tuomioistuimellaan. Elämme Armon kultaista aikakautta ja rauhaa.
Mutta TUTKIVA TUOMIO ei ole sovitusta ensinkään, sillä GOLGATAN TUOMIO on tullut jotta olisi sovitus eilen, sovitus tänään ja sovitus huomenna.
JA HÄN ON meidän SYNTIEMME sovitus. 1 JOH 2:2
"JOKAINEN, JOKA USKOO HÄNEEN SAA SYNNIT ANTEEKSI"
AP 10:43
Taivaallinen pyhäkkö ei liity puhdistumiseen synnistä millään tavalla, ainoastaan USKO GOLGATALLA päätettyyn sovitukseen PUHDISTAA MEIDÄT SYNNISTÄ.
Syntien sovittaja ja kantaja Jeesus Kristus.
Hän joka ei vain ole sovittaja, eikä vain kantaja, vaan synnitön uhri joka korvasi kummankin sovituspäivän kauriit.
Mutta uskokaa, Kristus on armon istuimella ja lepää nyt. Ja aikakausien lopulla, on Hän tuomioistuimellaan. Elämme Armon kultaista aikakautta ja rauhaa.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Tutkivasta tuomiosta puuttuu Jeesuksen Kristuksen sovitustyö.
Sapatti on todellakin adventistien vallanmerkki.
Sunnuntai on taas Jumalan Vastustajan vallan merkki. Katsopa paremmin Raam,atun tulkinta!
Sapattisinetin vallan merkillä tehdään rahaa ja sinut on suostuteltu maksamaan kymmenyksesi adventtikikrolle.
Muuten varastat Jumalalta jos et maksa.
Sinälö varas!
Mitään sapattia ei ole ollut, ei ole, eikä tule.
Sillä kaikki uusi, mikä on julistettu, tarkoittaa, että kaikki vanha on jäänyt, ja väistyy ja on katoamisensa edessä.
SAPATTI EI OLE MIKÄÄN PYHYYDEN MERKKI, sillä jos olemme todella tarkkoja, tuo sapatti asetettiin LAKILIITON merkiksi. Kellä on korvat se kuulkoon nyt: Sapatti asetettiin lakiliiton merkiksi, ei merkiksi pyhyydestä.
ISRAELIN KANSSA, HERRA ON TEHNYT UUDEN LIITON.
Sapatin asettaminen sovituksen tai pyhyyden merkiksi ei ole Jumalan lain laiminlyöntiä, mutta Kristuksen pyhyyden ja vanhurskauden lain rikkomista se on.
KUNETKA pysyy asian ytimessä. Näinkin sen voi sanoa:
Vanha liitto sapatin pitämisessä ...
Sapattikäsky - 2. Moos 31:12-18
12
Herra käski Mooseksen vielä sanoa israelilaisille:
13
"Pitäkää kunniassa sapatti ja määräykset, jotka olen siitä antanut, sillä sapatti on sukupolvesta toiseen oleva merkkinä liitosta, jonka minä olen teidän kanssanne tehnyt. Siitä muistatte, että minä, Herra, olen erottanut teidät omaksi kansakseni. [2. Moos. 20:8 ]
14
Pitäkää sen vuoksi kunniassa sapatti; sen tulee olla teille pyhä. Sitä, joka sapatin pyhyyttä loukkaa, rangaistakoon kuolemalla. Jokainen, joka tekee sapattina työtä, poistettakoon kansansa keskuudesta. [4. Moos. 15:35]
15
Kuutena päivänä viikossa tehtäköön työtä, mutta seitsemäs päivä on sapatti, Herran pyhä lepopäivä, ja jokaisen, joka tekee työtä seitsemäntenä päivänä, on kuoltava. [2. Moos. 23:12]
16
Sukupolvesta toiseen israelilaiset viettäkööt sapattia ja pitäkööt sen kunniassa. Se on heidän ikuinen velvollisuutensa.
17
Pysyköön sapatti ikuisesti merkkinä liitosta, jonka olen teidän kanssanne tehnyt, sillä kuutena päivänä minä, Herra, loin taivaan ja maan, mutta seitsemäntenä päivänä en enää tehnyt työtä vaan lepäsin." [1. Moos. 2:2,3]
18
Sanottuaan kaiken tämän Moosekselle Siinainvuorella Jumala antoi hänelle kaksi kivistä liitontaulua, jotka hän oli omalla kädellään kirjoittanut. [2. Moos. 24:12 ]
Sapattiliiton edellä, jakeet 1-11, määrätään
pyhäkön valmistamisesta. Se siis liittyy nimenomaan tuohon sapattiliittoon laintauluineen.
Jeesus on uduessa liitossa pyhäkkömme, Joh 2:19.
Uusi liitto Jeesuksen veressä! Uskon liitto.
Luuk 22:19-20
19
Sitten hän otti leivän, siunasi, mursi ja antoi sen opetuslapsilleen sanoen: "Tämä on minun ruumiini, joka annetaan teidän puolestanne. Tehkää tämä minun muistokseni." [1. Kor. 10:17]
20
Aterian jälkeen hän samalla tavoin otti maljan ja sanoi: "Tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka vuodatetaan teidän puolestanne.
[2. Moos. 24:8; Jer. 31:31; Hepr. 10:10]
!!! TUTKIVA TUOMIO ei ole sovitusta ensinkään, sillä GOLGATAN TUOMIO on tullut jotta olisi sovitus eilen, sovitus tänään ja sovitus huomenna.
JA HÄN ON meidän SYNTIEMME sovitus. 1 JOH 2:2
"JOKAINEN, JOKA USKOO HÄNEEN SAA SYNNIT ANTEEKSI"
AP 10:43
Taivaallinen pyhäkkö ei liity puhdistumiseen synnistä millään tavalla, ainoastaan USKO GOLGATALLA päätettyyn sovitukseen PUHDISTAA MEIDÄT SYNNISTÄ. !!! (KUNETKA)
2. Tim. 2:15
Pyri osoittautumaan Jumalalle semmoiseksi,
joka koetukset kestää,
työntekijäksi, joka ei työtään häpeä,
joka oikein jakelee totuuden sanaa.
Se on selvää,että Jeesus on sovittanut menneet synnit,mutta että tulevatkin se on aivan käsittämättömän valtavaa...
Onko synnin palkka yhä kuolema?
--
Jumalan Poika KUOLI tähtemme - koska synnin palkka on KUOLEMA.
Minulle on synti jotain mikä tuhoaa elämää - me olemme syntisiä ja siksi me itse tuhoamme elämäämme syntisillä teoillamme..
Rangaistus on siinä.
Ei Jumala riistä keneltäkään iankaikkista elämää - miksi tekisi.. sillä eihän kenelläkään joka vastustaa Häntä edes ole iankaikkista elämää ...
-----------------
Siis mitä ajattelet anteeksi saamisesta? Ok - olet saanut syntisi anteeksi mutta jos et koskaan lakkaa tekemästä syntiä (siis periaatteessa) voitko saada iankaikkisen elämän?
Koska ajattelit itse lopettaa synninteon?
Eikö olisi jo korkea aika?
Montako pyhäkköä taivaassa; kaksiko?
Kirjoittanut: Adventismin umpikuja
19.11.2008 klo 00.58
Joh 2:19 Jeesus vastasi: "Hajottakaa tämä temppeli, niin minä saan sen nousemaan kolmessa päivässä." [Mark. 14:58 ]
Ja jälkeenpäin opetuslapset totesivat, että Jeesus
puhui itsestään taivaallisena pyhäkkönä ja
ruumiistaan temppelin kaikkeinpyhimmän esirippuna,
eli avoimena ovena.
Tästä kolmantena päivänä nousemisesta sen muistivat.
Eikä muuta MERKKIÄ annetakaan kuin vain tuo
"Joonaan merkki". Se merkitsee, se Jeesuksen
sovitustyö, että Hän on itse nyt kaikki, mitä
temppeliin liittyy.
Jeesus joka tapauksessa on pyhäkkö_1.
Adventismissa palvotaan jotain muuta,
palvotaan TT-pyhäkköä ja "tuomion ilosanomaa".
TAIVAALLINEN PYHÄKKÖ ON ARMON ISTUIN - ei tuomion
http://keskustelu.suomi24.fi/show.fcgi?category=1000000000000003&conference=4500000000001692&posting=22000000039459803
Onpi kiistattomasti todistettu, että Jeesus on
taivaallinen pyhäkkö - - temppeli, joka syöstiin
alas, mutta kolmessa päivässä rakennettiin ylös.
Armonistuimella situu puolestapuhujamme,
ylipappimme, Isän oikeana kätenä. Halleluja!
Riittämättömyyden kirous on voitettu!!
” On yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei;
tärkeää on
Jumalan käskyjen noudattaminen.”1.Kor.7:19
Onko rakkaus siis poissuljettu? Ei suinkaan.
Galatalaiset noudattivat "lain kuollutta kirjainta".
Olivat tyhjiä kolisevia tynnyreitä, vaikka koettivat
Moosesta totella ja Jumalaa.
Siksi Paavali koettaa loukata heidät valvomaan:
Gal 5:6
Kristuksessa Jeesuksessa on yhdentekevää, onko ihminen ympärileikattu vai ei. Ainoa tärkeä on rakkautena vaikuttava usko.
[1. Kor. 7:19; Gal. 6:15; Kol. 3:11]
Myös roomalaisille Paavali korostaa rakkauden
autuaaksi tekevää voimaa:
Room. 13:8
Älkää olko kenellekään mitään velkaa,
paitsi että rakastatte toisianne.
Joka rakastaa toista, on täyttänyt lain vaatimukset.
[13:8,9: 2. Moos. 20:13-17; 3. Moos. 19:18 | Mark. 12:31 ]
Herran veli, Jaakob, menee jumalallisessa
fanaattisuudessaan kaikkein pisimmälle.
Hänkin ymmärtää, että se joka on paljon anteeksi
saanut, se myös paljon rakastaa:
Jaak 2:10-13
10
Sillä se, joka muuten kaikessa noudattaa lakia mutta rikkoo sitä yhdessä kohdassa, on syypää kaikilta kohdin. [Matt. 5:19; Gal. 3:10]
11
Hän, joka sanoi: "Älä tee aviorikosta", sanoi myös: "Älä tapa." Vaikka siis et teekään aviorikosta, olet lainrikkoja, jos tapat.
12
Vapauden lain mukaan teidät tuomitaan; pitäkää se mielessänne, mitä puhutte tai teettekin. [Jaak. 1:25]
13
Joka ei toista armahda, saa itse armottoman tuomion, mutta joka armahtaa, saa tuomiosta riemuvoiton. [Matt. 5:7 ]
MUTTA MITÄHÄN JEESUS ITSE KÄSKEE ...
Jeesuksen kehotukseen tuo kaikki rakkauden
ja laupeuden korostaminen pohjautuu:
Matt. 6:15
Mutta jos te ette anna anteeksi toisille, ei Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne. [Jaak. 2:13]
Mark. 11:26
Jos te ette anna anteeksi, ei teidän taivaallinen Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne.
* [Jae puuttuu luotettavimmista käsikirjoituksista.]
Hmm ... jae puuttuu kaikkein parhaista käsikirjoituksista ...
Ehkä ei sittenkään tarvitse rakastaa?
Minä päätän rakastaa joka tapauksessa,
sillä on parempi armahtaa kuin piinata
itseään katkerilla ajatuksilla muita
kohtaan.
Ja onhan olemassa se lupaus, että joka
rakastaa, hän on jo pitänyt kaiken lain.
Se helpottaa kovasti elämää - ei tarvitse
enää pinnistellä ja ponnistella, vaan
saa levosta käsin rakastaa sen mukaan kuin
Jumalan armosta voimia ja elinpäiviä piisaa.
Valmista ei tartte tulla ... liike on tärkeintä.
sinunkin puolesta, että voittaisit ikuisen elämän hänen kauttaan.
Puhut GOLKGATAN TUOMIOSTA. Mitä siellä Golgatalla tapahtui. Siellä tapahtui syntien sovitus. Hänen verensä vuodatettiin syntiemme edestä, että olisi pelastus mahdollinen hänen kauttaan.
Tuomiot tulee myöhemmin, vasta tutkimisen jälkeen.
Heprealaiskirje 9
27 Ja samoinkuin ihmisille on määrätty, että heidän kerran on kuoleminen, mutta senjälkeen tulee tuomio, 28 samoin Kristuskin, kerran uhrattuna ottaakseen pois monien synnit, on toistamiseen ilman syntiä ilmestyvä pelastukseksi niille, jotka häntä odottavat.
## Mutta uskokaa, Kristus on armon istuimella ja lepää nyt. Ja aikakausien lopulla, on Hän tuomioistuimellaan. Elämme Armon kultaista aikakautta ja rauhaa. ## (KUNETKA)
Tuohonkin sitten piti jonkun puskajussin huudahtaa,
että ei lepää. Ymmärrän yskän:
Kun syötetään sellaista pajunköyttä, ettei se
olisikaan täytetty ristillä - niin on myös väitettävä, että Kristus yhä työskentelee ahkeraan
syntiemme tutkimiseksi ja sovittelemiseksi.
Mutta niin on kuin KUNETKA toteaa: Kristus lepää
nyt!
Mitä meidän töihimme tulee, Kristuksen tekoihin
meissä, niin Sanahan toteaa, että vaellamme
"ennalta valmistetuissa töissä".
Olisikohan Golgatalla täytetyllä teolla jotain
osuutta siihen.
entä rukosutyö?
Rukousta verrataan hengittämiseen, rukousyhteyttä
Jumalaan verrataan hengittämiseen. Toki ihminen
levätessäänkin hengittää, vai kuis on?
Mitään tutkimista tai tuomion julistamista ei voi tapahtua salaisesti. Tutkiva tuomio tutkii ja tuomitsee, mutta unohtaa tuomittunsa.
Sillä oikeudenkäynti on tapahduttava kaikkien läsnäollessa!
Tässäkäkin asiassa antaa Raamattu oikeat sanat:
2 Kor 5:10
" Sillä kaikkien meidän pitää ilmestymän Kristuksen tuomioistuimen eteen."
Sinne kootaan kaikki läsnäoleviksi, niin suuret kuin pienetkin.
Kellä on korvat se kuulkoon totuuden nyt:
KRISTUKSEN TUOMIOISTUIMEN ETEEN JOUTUMINEN EI OLE TAPAHTUMA, JOTA TEHDÄÄN SALAISESTI TAIVAASSA TAI PYHÄKÖSSÄ.
Kuka on puhunut salaisesta tuomion julistamisesta???
Jumala ei tee salassa mitään kaikki paljastetaan.
Sikisi ne kirjat siellä taivaassa ovat, että kaikki on nähtävillä.
Se, että on kaksi ylösnousemusta oikeamielisten ja vääräin ja niiden asiat ovat myös jo tutkitut, jotka nousevat kuolleista ensin, ei heistä enää ketään jää pelastuksen ulkopuolelle, vaan ikuiseen elämään ja ne jotka nousevat toisessa ylösnousemuksessa, ei heissä ole enää ketään joka pelastuisi.
Asiat ovat tutkitut ja tuomiot ovat oikeuden mukaiset, kun ilmestyvät Kristuksen tuomio istuimen eteen.