"Jos pidät tiedettä abstraktina alana, jossa ei ole sensaatiohakuisuuta ja vääristelyä, minulla on vakavia uutisia. Empiiriset tutkijat ovat löytäneet todisteita sille, että tiedemiehetkin ovat alttiit narratiiveille, korostaville otsikoille ja seksikkäille, huomion kiinnittäville iskulauseille kouraantuntuvampien asioiden ksutannuksella.
Hekin ovat ihmisiä ja saavat huomionsa sensaatiomaisiat asioista."
Tuossa evolutseille suora lainaus oheisesta kirjasta.
Hekin ovat ihmisiä ja saavat huomionsa sensaatiomaisiat asioista."
Tuossa evolutseille suora lainaus oheisesta kirjasta.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Ja pointtisi mahtaa olla mikä? Kuka helvetin "Nassim Niholas Taleb"?
Kuka hevonp...kan Apo-Calypso?
Tämä libanonilainen matemaatikko on vähän itämaiseen tyyliin vähän rääväsuusuinne, mutta kovin viesti on pikemminkin tämä:
-ihmiset eivät tahdo uskoa sattumaan pörssimaailman matematiikan huipullakaan
-ihmiset tahtoo uskoa ja kehitellä tarinaa sinnekin missä sitä ei ole (pörssien ym tilastopiikit on sattumaa mutta ns. analyytikot
väkisin yrittää keksiä niille syyn).
Tuo iskee pikemminkin kreationistien nilkkaan (he eivät usko sattumiin ja kehittelevät tarinoita..)
(En ole muuten lukenut vielä..
"Musta Joutsen" ja "Satunnaisuuden hämäämä" Terra Cognitasta
http://www.terracognita.fi/
"Jos pidät uskontoa abstraktina alana, jossa ei ole sensaatiohakuisuuta ja vääristelyä, minulla on vakavia uutisia. Empiiriset 24-palstalaiset ovat löytäneet todisteita sille, että uskiksetkin ovat alttiit narratiiveille, korostaville otsikoille ja seksikkäille, huomion kiinnittäville iskulauseille kouraantuntuvampien asioiden kustannuksella. Hekin ovat ihmisiä ja saavat huomionsa sensaatiomaisiat asioista."
Tuossa iideeheeboille suora lainaus tästä viestistä.
----"Jos pidät uskontoa abstraktina alana, jossa ei ole sensaatiohakuisuuta ja vääristelyä, minulla on vakavia uutisia. ------
paljon kaikkea höpinää. Kyse on vaan siitä, että evolutsit eivät tunnusta, että tieteessäkin sitä höpinää olisi. Vaikka on kun ihmiset sitä tekee.
..ostin sen viime jouluna kun se ilmestyi. Aikeissa on lukea se toiseen kertaan, kunhan saan sen takaisin lainasta.
Voin kertoa, että evoluutiota tuo kirja ei käsittele. Eikä tuo lainauskaan käsittele millään lailla evoluutiotutkijoita.
Että haistapa ite.
Ottamani lainaus käsittelee tiedettä. Muistelen joskuus kuulleeni sellaisenkin väitteen että evoluutioteoira olisi tiedettä.
Mutta olemmeko yhtämieltä siitä, ettei se tiedettä olekaan. Silloin tuo lainaus ei koskisi ollenkaan evo-oppia. Muuten kyllä.
Kaada itsellesi vaan. Nassim Taleb käsitteli taloustieteitä, ei tiedettä.
Kaivoin tuon kirjan läheisestä kirjastosta eilen ja löysin jopa ko. kohdankin kun aikani selasin. Kyllä on ihan oikein siteerattu. Kirjassa puhutaan tuolla kohtaa yleisesti tieteestä, siis aivan kaikista tieteistä, ei rajatusti taloustieteestä.
Taas jäi evo rysän päältä kiinni karkeasta valehtelusta. Ihan kivaa teitä kärytellä. Mutta ei vain tahdo aika riittää kun te valehtelette niin mahdottomasti.
Mielestäni kirjan teema koskettaa osaltaan myös evoluutioteoriaa, vaikka kirjan esimerkit ovatkin enimmäkseen talouselämästä.
Talebin pointit ovat suunnilleen nämä
1. Sattumalla on paljon luultua enemmän merkitystä taloudessa, politiikassa ja ylipäänsä historiassa. Parhaat eivät aina menesty parhaiten, vaan 'hittien ja trendien' syntyyn vaikuttaa useinkin puhdas sattuma.
2. Koska sattuma ja tietämättömyys ahdistavat ihmisiä, todellisen asioiden ymmärtämisen sijasta tyydytään mieluummin narratiiviin, eli tarinointiin. Monella alalla 'yleisiä periaatteita' hyödyllisempää olisi tutkia yksittäisten tapausten historiaa, jolloin huomataan paremmin sattuman osuus.