uskonnon evoluutio

Olen ollut pitkään käsityksessä että juutalaiset uskoivat todella pitkään useaan jumaluuteen joiden kanssa Jahve oli tasaveroinen, sekä vielä näiden jumaluuksien yläpuolella olevaan otukseen. Käsittääkseni muiden jumaluuksien olemassaolon kieltäminen on hyvinkin nuorta perua, vaikkakin juutalaisia aina nimenomaan Jahven valitsemana kansana pidettiinkin.

Pitäisi kaiketi kaivaa tuota uskonnonhistoriaa käsittelevää materiaalia esille.

gJonii kirjoitti:

Olen ollut pitkään käsityksessä että juutalaiset uskoivat todella pitkään useaan jumaluuteen joiden kanssa Jahve oli tasaveroinen, sekä vielä näiden jumaluuksien yläpuolella olevaan otukseen. Käsittääkseni muiden jumaluuksien olemassaolon kieltäminen on hyvinkin nuorta perua, vaikkakin juutalaisia aina nimenomaan Jahven valitsemana kansana pidettiinkin.

Pitäisi kaiketi kaivaa tuota uskonnonhistoriaa käsittelevää materiaalia esille.

Lue lisää

Tiukka monoteismi lyötiin kiinni kuningas Josian aikana (600-luvulla e.Kr.). Sitä ennen Jahve oli mm. toiminut osana pyhää kolminaisuutta vaimojensa Anathan ja Ashiman kanssa, joita vastaan useat profeetat protestoivat. Mooseksenkirjoista poistettiin lähes kaikki viittaukset Jahven nuoruusharhailuihin kun papisto "löysi alkuperäistekstin", mutta muita kirjoituksia ei sensuroitu yhtä tehokkaasti.

gJonii kirjoitti:

Olen ollut pitkään käsityksessä että juutalaiset uskoivat todella pitkään useaan jumaluuteen joiden kanssa Jahve oli tasaveroinen, sekä vielä näiden jumaluuksien yläpuolella olevaan otukseen. Käsittääkseni muiden jumaluuksien olemassaolon kieltäminen on hyvinkin nuorta perua, vaikkakin juutalaisia aina nimenomaan Jahven valitsemana kansana pidettiinkin.

Pitäisi kaiketi kaivaa tuota uskonnonhistoriaa käsittelevää materiaalia esille.

Lue lisää

Itseasiassa raamatun ensimmäiset sanat vahvistavat
juuri tätä käsitystä - "Alussa Jumala loi..."
kohdassa hepreaksi käytetään pluraalimuotoa eli
teksti voitaisiin yhtä oikein kääntää joko

"Alussa jumalat loivat..." tai
"Alussa jumalan pojat loivat..."

El oli seemiläinen ylijumala.
Jahve oli alempiarvoinen kuin El, kunnes jossain
vaiheessa päätettiin, että Jahve on pomo.

Tosin kerrotaanhan raamatussakin useasti kuinka
israelilaiset olivat tuon tuosta innokkaita
palvomaan muitakin jumalia ja jopa Jahve itse,
ankarista kielloistaan huolimatta, välillä
vaati jopa käärmeiden kuvien kumartelua
hengissä pysymiseksi.

VT:n jumala vaikuttaa lähinnä alemmuudentunteesta
kärsivältä, skitsofreeniltä psykopaatilta.

Herääpi kysymys mitä sellaisen jumalan palvojilta
on realistista odottaa. Voiko kauhalla ottaa,
jos on lusikalla saanut?

Jerobeam kirjoitti:

Itseasiassa raamatun ensimmäiset sanat vahvistavat
juuri tätä käsitystä - "Alussa Jumala loi..."
kohdassa hepreaksi käytetään pluraalimuotoa eli
teksti voitaisiin yhtä oikein kääntää joko

"Alussa jumalat loivat..." tai
"Alussa jumalan pojat loivat..."

El oli seemiläinen ylijumala.
Jahve oli alempiarvoinen kuin El, kunnes jossain
vaiheessa päätettiin, että Jahve on pomo.

Tosin kerrotaanhan raamatussakin useasti kuinka
israelilaiset olivat tuon tuosta innokkaita
palvomaan muitakin jumalia ja jopa Jahve itse,
ankarista kielloistaan huolimatta, välillä
vaati jopa käärmeiden kuvien kumartelua
hengissä pysymiseksi.

VT:n jumala vaikuttaa lähinnä alemmuudentunteesta
kärsivältä, skitsofreeniltä psykopaatilta.

Herääpi kysymys mitä sellaisen jumalan palvojilta
on realistista odottaa. Voiko kauhalla ottaa,
jos on lusikalla saanut?

Lue lisää

Et sitten tunnekaan juutalaisten historiaa!!! Teosofit kertovat tuota tyyliä edustavaa potaskaa.

Kai ao vastaus oli tyhjentävä.


Vaihteeksi
Kirjoittanut: tositietoa 28.11.2008 klo 10.06


Historiaa oikeesti

Wikipedian taas kerran vääristellyn tiedon sijaan tositietoa juutalaisuuden syntyhistoriasta ja samalla pikkutietoa muutenkin. Monoteismi on siis paljon varhempi ilmiö kuin tuo Wikipedian mainitsema vääristävä luku. Toiseksi monoteismi ei suinkaan "syntynyt" Egyptissä. Jo varhaisjuutalaiset tunsivat Jahven, Jumalan ainoana Jumalana, mikä kokosi ja eristi heidät yhdeksi kansaksi juuri monoteisminsa vuoksi.

Lyhennettynä lainaus:

Juutalaisuus syntyi noin 3700 vuotta sitten Lähi-itään muinaisten Egyptin ja Kaksoisvirtojen maan väliin. Muista tuon ajan uskonnoista poiketen juutalaisuus oli tiukan monoteistinen uskonto. Ensimmäiset kirjalliset uskonnollisen lain koodeksit ovat peräisin kuningas Davidin ajoilta tuhatluvulta ennen ajanlaskun alkua. Daavidin poika ja seuraaja kuningas Salomo rakensi isänsä pääkaupunkiin Jerusalemiin niin kutsutun ensimmäisen temppelin vakiinnuttaen siten kaupungin juutalaisuuden tärkeimmäksi paikaksi. Nykyisen muotonsa juutalaisen lain päälähde Toora sai 400-luvulla ennen ajanlaskun alkua. Talmud, merkittävin tämän opin koodekseista, koottiin vuosien 300 ja 500 välillä jälkeen ajanlaskun alun.

Kansallisvaltion menettämisen johdosta juutalaisuus joutui varhaisessa vaiheessa omaksumaan oppiinsa joustavuutta. Tämä selittää sen, että juutalaiset säilyttivät uskontonsa vaikka joutuivat vuosisatojen vaihtuessa niin assyrialaisten, babylonialaisten, persialaisten, kreikkalaisten, roomalaisten, kristinuskon kuin islaminkin vallan alle. Asuinmaan kulttuuri vaikutti kuitenkin sekä uskontoon että sen tapoihin. Juutalaiset jakautuivat kristinuskon alaisuudessa asuneisiin ashkenaasijuutalaisiin ja islamin alaisuudessa asuneisiin sefardijuutalaisiin.

Valistuksen ja emansipaation myötä alkoivat myös juutalaiset 1800-luvulla saada kansalaisoikeuksia ja uudistusten tuulet puhalsivat myös juutalaisuuden keskuudessa. Jo 1700-luvulla oli alkanut eräänlainen sisälähetystyö, joka tunnetaan nykyään hasidismin nimellä. Länsi-Euroopassa emansipaatio sai aikaan uudistusliikkeitä jotka vaativat juutalaisten ensisijaisesti olevan maansa kansalaisia ja vasta toissijaisesti juutalaisia. Näin saivat alkunsa seurakunnat, joista kehittyivät liberaalijuutalaisuus ja konservatiivijuutalaisuus. Kolmas nykyjuutalaisuuden suuntauksista on vanhaa linjaa jatkanut ortodoksijuutalaisuus.

Juutalaisten lisääntyneet oikeudet synnyttivät vastareaktiona uudenlaisen antisemitismin eli juutalaisvastaisuuden aallon. Entisen vihan sijaan juutalaisten syrjimistä perusteltiin nyt rotuominaisuuksilla. Kammottavimmat seuraukset tämä juutalaisvihan muoto sai Natsi-Saksan politiikan myötä. Euroopan 9 miljoonasta juutalaisesta tuhottiin toisen maailmansodan aikana kaksi kolmasosaa, eli kuusi miljoonaa. Sodan jälkeen syntynyt Israel nousi yhdessä Yhdysvaltojen juutalaisasutuksen kanssa niin uskonnollisen kuin kulttuurillisenkin elämän johtoon.

Nykyään juutalaisia on maailmassa noin 13 miljoonaa. Näistä noin 5 miljoonaa asuu Israelissa ja saman verran Yhdysvalloissa. Loput juutalaisista ovat levittäytyneet ympäri maailmaa. Euroopan väkirikkain juutalaisvaltio on Ranska, jossa asuu noin 580 000 juutalaista.

Daniel Weintraub | Juutalainen koulu | 4.10.2008"

lukutaito? kirjoitti:

Kai ao vastaus oli tyhjentävä.


Vaihteeksi
Kirjoittanut: tositietoa 28.11.2008 klo 10.06


Historiaa oikeesti

Wikipedian taas kerran vääristellyn tiedon sijaan tositietoa juutalaisuuden syntyhistoriasta ja samalla pikkutietoa muutenkin. Monoteismi on siis paljon varhempi ilmiö kuin tuo Wikipedian mainitsema vääristävä luku. Toiseksi monoteismi ei suinkaan "syntynyt" Egyptissä. Jo varhaisjuutalaiset tunsivat Jahven, Jumalan ainoana Jumalana, mikä kokosi ja eristi heidät yhdeksi kansaksi juuri monoteisminsa vuoksi.

Lyhennettynä lainaus:

Juutalaisuus syntyi noin 3700 vuotta sitten Lähi-itään muinaisten Egyptin ja Kaksoisvirtojen maan väliin. Muista tuon ajan uskonnoista poiketen juutalaisuus oli tiukan monoteistinen uskonto. Ensimmäiset kirjalliset uskonnollisen lain koodeksit ovat peräisin kuningas Davidin ajoilta tuhatluvulta ennen ajanlaskun alkua. Daavidin poika ja seuraaja kuningas Salomo rakensi isänsä pääkaupunkiin Jerusalemiin niin kutsutun ensimmäisen temppelin vakiinnuttaen siten kaupungin juutalaisuuden tärkeimmäksi paikaksi. Nykyisen muotonsa juutalaisen lain päälähde Toora sai 400-luvulla ennen ajanlaskun alkua. Talmud, merkittävin tämän opin koodekseista, koottiin vuosien 300 ja 500 välillä jälkeen ajanlaskun alun.

Kansallisvaltion menettämisen johdosta juutalaisuus joutui varhaisessa vaiheessa omaksumaan oppiinsa joustavuutta. Tämä selittää sen, että juutalaiset säilyttivät uskontonsa vaikka joutuivat vuosisatojen vaihtuessa niin assyrialaisten, babylonialaisten, persialaisten, kreikkalaisten, roomalaisten, kristinuskon kuin islaminkin vallan alle. Asuinmaan kulttuuri vaikutti kuitenkin sekä uskontoon että sen tapoihin. Juutalaiset jakautuivat kristinuskon alaisuudessa asuneisiin ashkenaasijuutalaisiin ja islamin alaisuudessa asuneisiin sefardijuutalaisiin.

Valistuksen ja emansipaation myötä alkoivat myös juutalaiset 1800-luvulla saada kansalaisoikeuksia ja uudistusten tuulet puhalsivat myös juutalaisuuden keskuudessa. Jo 1700-luvulla oli alkanut eräänlainen sisälähetystyö, joka tunnetaan nykyään hasidismin nimellä. Länsi-Euroopassa emansipaatio sai aikaan uudistusliikkeitä jotka vaativat juutalaisten ensisijaisesti olevan maansa kansalaisia ja vasta toissijaisesti juutalaisia. Näin saivat alkunsa seurakunnat, joista kehittyivät liberaalijuutalaisuus ja konservatiivijuutalaisuus. Kolmas nykyjuutalaisuuden suuntauksista on vanhaa linjaa jatkanut ortodoksijuutalaisuus.

Juutalaisten lisääntyneet oikeudet synnyttivät vastareaktiona uudenlaisen antisemitismin eli juutalaisvastaisuuden aallon. Entisen vihan sijaan juutalaisten syrjimistä perusteltiin nyt rotuominaisuuksilla. Kammottavimmat seuraukset tämä juutalaisvihan muoto sai Natsi-Saksan politiikan myötä. Euroopan 9 miljoonasta juutalaisesta tuhottiin toisen maailmansodan aikana kaksi kolmasosaa, eli kuusi miljoonaa. Sodan jälkeen syntynyt Israel nousi yhdessä Yhdysvaltojen juutalaisasutuksen kanssa niin uskonnollisen kuin kulttuurillisenkin elämän johtoon.

Nykyään juutalaisia on maailmassa noin 13 miljoonaa. Näistä noin 5 miljoonaa asuu Israelissa ja saman verran Yhdysvalloissa. Loput juutalaisista ovat levittäytyneet ympäri maailmaa. Euroopan väkirikkain juutalaisvaltio on Ranska, jossa asuu noin 580 000 juutalaista.

Daniel Weintraub | Juutalainen koulu | 4.10.2008"

Lue lisää

Raamatun teksteihin ja muihin lähteisiin nojaava yleinen näkemys on, että varhainen juutalaisuus näki Jahven yhtenä heimojumalana muiden joukossa.

pullasta? kirjoitti:

Raamatun teksteihin ja muihin lähteisiin nojaava yleinen näkemys on, että varhainen juutalaisuus näki Jahven yhtenä heimojumalana muiden joukossa.

Professori Simo Parpola kirjoitti Helsingin Sanomissa 16.1.1992: ”Juutalaisten väite, että heidän uskontonsa olisi ollut itsenäisesti syntynyt ja maailmassa ensimmäinen monoteistinen eli yksijumalainen uskonto, ei kestä tieteellistä tarkastelua.”