Selittäkää Raamatulla kuka herätti Herran Jeesuksen Kristuksen kuolleista?
1. ISÄ JUMALA
"Tämän JEESUKSEN ON JUMALA HERÄTTÄNYT, minkä todistajia me kaikki
olemme" (Apt 2:32).
"Ja kun he olivat täyttäneet kaiken, mikä hänestä on kirjoitettu, ottivat he
hänet alas puusta ja panivat hautaan.
Mutta JUMALA HERÄTTI HÄNET KUOLLEISTA" (Apt 13:29-30).
2. JEESUS ITSE
"Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Hajottakaa maahan tämä
temppeli, niin minä pystytän sen kolmessa päivässä". Niin juutalaiset sanoivat:
"Neljäkymmentä kuusi vuotta on tätä temppeliä rakennettu, ja sinäkö
pystytät sen kolmessa päivässä?"
Mutta HÄN PUHUI RUUMIINSA TEMPPELISTÄ.
Kun hän sitten oli noussut kuolleista, muistivat hänen opetuslapsensa, että hän oli
tämän sanonut; ja HE USKOIVAT RAAMATUN JA SEN SANAN,
JONKA JEESUS OLI SANONUT" (Joh 2:19-22)
"Sentähden Isä minua rakastaa, koska MINÄ ANNAN HENKENI,
että MINÄ SEN JÄLLEEN OTTAISIN.
Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta
antaa se, ja MINULLA ON VALTA OTTAA SE JÄLLEEN;
sen käskyn minä olen saanut Isältäni" (Joh 10:17-18).
Vastauksesi tulee olla perusteltu Raamatun Sanalla. Ei siis riitä olettamukset
eikä uskomukset. Täytyy olla Raamatun Sana joka vahvistaa väitteesi.
Siis, kuka herätti Jeesuksen kuolleista? Jeesus herätti itse itsensä kuolleista
Joh 2;n ja 10;n luvun mukaan. Mihin panemme Jeesuksen väitteet?
Entä miten on selitettävissä että toisessa paikassa Raamattu sanoo että
Jumala herätti Jeesuksen kuolleista? Onko Raamattu ristiriidassa itsensä kanssa?
Ovatko kaikki Jeesuksen Sanat Jumalan Sanaa? (Joh 7:16, 8:28, 14:10, Matt 24:35)
Jos kaikki mitä Jeesus puhui ei ole Jumalan Sanaa, mitkä puheet eivät ole
Jumalan Sanaa ja mitkä puheet ovat Jumalan Sanaa? Perustele Raamatun Sanalla.
Älä pane vastaukseksi pitkää rimpsua Raamatun jakeita jos et selitä niitä.
1. ISÄ JUMALA
"Tämän JEESUKSEN ON JUMALA HERÄTTÄNYT, minkä todistajia me kaikki
olemme" (Apt 2:32).
"Ja kun he olivat täyttäneet kaiken, mikä hänestä on kirjoitettu, ottivat he
hänet alas puusta ja panivat hautaan.
Mutta JUMALA HERÄTTI HÄNET KUOLLEISTA" (Apt 13:29-30).
2. JEESUS ITSE
"Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Hajottakaa maahan tämä
temppeli, niin minä pystytän sen kolmessa päivässä". Niin juutalaiset sanoivat:
"Neljäkymmentä kuusi vuotta on tätä temppeliä rakennettu, ja sinäkö
pystytät sen kolmessa päivässä?"
Mutta HÄN PUHUI RUUMIINSA TEMPPELISTÄ.
Kun hän sitten oli noussut kuolleista, muistivat hänen opetuslapsensa, että hän oli
tämän sanonut; ja HE USKOIVAT RAAMATUN JA SEN SANAN,
JONKA JEESUS OLI SANONUT" (Joh 2:19-22)
"Sentähden Isä minua rakastaa, koska MINÄ ANNAN HENKENI,
että MINÄ SEN JÄLLEEN OTTAISIN.
Ei kukaan sitä minulta ota, vaan minä annan sen itsestäni. Minulla on valta
antaa se, ja MINULLA ON VALTA OTTAA SE JÄLLEEN;
sen käskyn minä olen saanut Isältäni" (Joh 10:17-18).
Vastauksesi tulee olla perusteltu Raamatun Sanalla. Ei siis riitä olettamukset
eikä uskomukset. Täytyy olla Raamatun Sana joka vahvistaa väitteesi.
Siis, kuka herätti Jeesuksen kuolleista? Jeesus herätti itse itsensä kuolleista
Joh 2;n ja 10;n luvun mukaan. Mihin panemme Jeesuksen väitteet?
Entä miten on selitettävissä että toisessa paikassa Raamattu sanoo että
Jumala herätti Jeesuksen kuolleista? Onko Raamattu ristiriidassa itsensä kanssa?
Ovatko kaikki Jeesuksen Sanat Jumalan Sanaa? (Joh 7:16, 8:28, 14:10, Matt 24:35)
Jos kaikki mitä Jeesus puhui ei ole Jumalan Sanaa, mitkä puheet eivät ole
Jumalan Sanaa ja mitkä puheet ovat Jumalan Sanaa? Perustele Raamatun Sanalla.
Älä pane vastaukseksi pitkää rimpsua Raamatun jakeita jos et selitä niitä.
Vastaukset 35
Vanhimmat
300 luvulla keksittyä tarinaa, että saatin ihmisiä ohjailtua ja saattaa uskon orjiksi.
Kannattaisi luke myös historiia, jotta silmänne avautuisivat.
* 2 Kor 4: 3-5 ""
On merkillistä, että jotkut saavat tämän asian näyttämään niin vaikealta.
Raamattuhan opettaa erittäin selvästi ja vastaansajnomattomasti, että on olemassa Isä, Poika ja Pyhä Henki!
Apostolit eivät käyttäneet jumaluudesta opettaessaan sanamuotoja, jotka nykyään sekoittavat tätä kysymystä. He eivät puhuneet kolminaisuudesta, vaan "Jumala on Yksi". Tällä he tarkoittivat kaikissa kohdin, joissa "Yksi Jumala" mainitaan, että Jeesuksen Kristuksen Isä on tuo "YKSI JUMALA". Jeesus on Jumalan Poika, josta Isä sanoo, että Hänellä on täysi jumaluus. Hebr. 1.
300 luvulla lukkoon lyöty kirkkoisien keksimä kolminaisuusoppi on toinen ja vieras oppi Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä.
Eikö NYT ole hyvä lyödä lukkoon päätös, että uskomme tässäkin kysymyksessä samoin kuin apostolit uskoivat? Ja eikö meille tule riittää Raamatun sanoilla määritelty Isä, Poika ja Pyhä Henki?
Emme todellakaan tarvitse kirkkoisien kehittämää kolminaisuusoppia, joka on sekoittanut asian käsittämisen kovin pahasti.
Meillä on joko Raamatun oppi Isästä, Pojasta ja Pyhästä Hengestä, tai sitten kolminaisuusoppi. Molempia ei voi olla.
Joillain on tosin tuo jeesusyksinoppi...
?
Ei riitä, että uskomme Raamatun opettamalla tavalla. Siihen tulee myös ojentautua. On tultava uskoon ja saatava Pyhä Henki sydämeen asumaan.
Jeesuksen veri puhdistaa sydämen kammiot kaikki. Silloin on tilaa Jumalan johdatukselle.
Kunnia kiitos ja ylistys Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle! Halleluja!
"Täyttykää Hengellä!!!"
Jeesus on edelleen halukas antamaan Pyhän Hengen tulikasteen omilleen, jotk ovat uudestisyntyneet Pyhästä Hengestä ja kastetut upotuskasteella vedessä Jeesuksen Nimeen. Pyhän Hengen kasteesta Pyhä Henki antaa merkiksi kielilläpuhumisen armolahjan. Vaikka helluntailaisetkaan eivät enää uskalla asiaa suureen ääneen sanoa. Sehän loukkaisi "luterilaisia veljiämme".
TOTUUS, JOKA ON RAAMATU SIVUILLA, ON AINOA TOTUUS NÄISSÄ ASIOISSA!
Aamen.
ei voi olla Pyhä Henki, sinä luulet vaan!
* Tai jos oikeasti tiedät, niin mistä tiedät?
* Kolminaisuus, eli sen, että tuntee Jumalan kolminaisuuden, sen Henki ilmoittaa, sisäinen Kristuksen tunteminen ilmoittaa sen minullem Sanan kautta, ja uskolla Jeesuskeen, Hänen antamallaan uskolla ymmärrän, että Jumala on mysteeri kolminaisuudessaan, ihmisen ymmärryksellä mahdoton käsittää, mutta uskolla sen ymmärtää ja uskoo todeksi, kirjanta tutkien se jää aina hämärän peittoon.
* Pietarikin tunsi Jeesuksen jumalluden, kun Jumalan Henki sen hänelle ilomoitti.
* Kyllähän Pietari tiesi kuka Jeesus on, puusepän poika Nasaratiesta, mutta tiesi senkin, ettei Jeesus sitä kysynytkää, vaan kuka Hän OIKASTI on, ja Pietari sai siitä tiedon Jumalan Hnegen kautta, että Jeesus on Kristus, elävän Jumalan Poika = Jumala. Pietari tunnisti Jeesuksen jumaluuden!
menikös se näin? lueppas raamattua ja rukoile että totuuden saisit tietää.
1 kirje heb1:7-8.shalom
sen lukenut, ja NOVUMin sanakirjassa Poika-sana ei ole translatiivimuodossa pojasta, vaan se on allatiivi = PojaLLE. Todennäköisesti käsikirjoitus on ollut: "Mutta pojalle (sanoi) Jumala: 'Sinun valtaistuimesi pysyy' jne.
jumalayhteydestä. Eihän täällä kukaan ole Isää, poikaa ja Pyhää Henkeä kieltänyt, mutta minä kiellän ehdottomasti sen, että täydellinen jumalyhteys on rajoitettua vain näihin kolmeen, sillä Jeesus ja apostolit opettivat korostetusti meidänkin, EIKÄ VAIN KOLMEN PERSOONAN, kuuluvan täydelliseen jumalayhteyteen!
Kolminaisuusoppi on tehty kieltämään Raamatun ilmoittama Jumalan suunnitelma armotaloudesta, jossa:
Ef. 1:10
"siitä armotaloudesta, minkä hän aikojen täyttyessä aikoi toteuttaa, - ON YHDISTÄVÄ KRISTUKSESSA YHDEKSI KAIKKI, mitä on taivaissa ja mitä on maan päällä".
Jeesus ja apostolit puolustivat voimakkaasti tätä Raamatun ilmoittamaa "Jumala on tekevä kaikki yhdeksi"-oppia:
Johannes 17
21 "että HE KAIKKI OLISIVAT YHTÄ, niinkuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa, ETTÄ HEKIN MEISSÄ OLISIVAT, niin että maailma uskoisi, että sinä olet minut lähettänyt.
22 Ja sen kirkkauden, jonka sinä minulle annoit, minä olen antanut heille, että he olisivat yhtä, niinkuin me olemme yhtä-
23 MINÄ HEISSÄ, ja SINÄ MINUSSA - ETTÄ HE OLISIVAT TÄYDELLISESTI YHTÄ, niin että maailma ymmärtäisi, että sinä olet minut lähettänyt ja rakastanut heitä, niinkuin sinä olet minua rakastanut.
24 Isä, minä tahdon, että missä minä olen, SIELLÄ NEKIN, jotka sinä olet minulle antanut, olisivat minun kanssani, että he näkisivät minun kirkkauteni, jonka sinä olet minulle antanut, koska olet rakastanut minua jo ennen maailman perustamista.
25 Vanhurskas Isä, maailma ei ole sinua tuntenut, mutta minä tunnen sinut, ja nämä ovat tulleet tuntemaan, että sinä olet minut lähettänyt.
26 Ja minä olen tehnyt sinun nimesi heille tunnetuksi ja teen vastakin, että se rakkaus, jolla sinä olet minua rakastanut, olisi heissä ja minä olisin heissä."
tuo jankutus lopu, niin vastaa kuka tarvitsee kolminaisuusoppia pelastuakseen? Ja vastaus vain tähän.
Ihmisen pelastus on yhteistyön tulos, Isän, Pojan ja pyhän Hengen.
Kaikki kolme Jumalan persoonaa tarvittiin pelastuksen toteuttamiseksi ja että se voitaisiin se myös loppuun saattaa.
Työhän on kesken, meistä katsoen, eikö niin?
*Emme ole vielä "Kristuksen täydessä miehuudessa" **emme ole synnittömiä, emme ole vielä saaneet *"ylösnousemusruumista", emme ole päässeet **lopulliseen palvelupaikkaamme,
***"uuteen maahan *ja uuteen taivaaseen" **iankaikksuuden olotilaan sitä varten valmistetussa **uudessa ruumiissa elämään.
Niinkuin ihminen on Henki, sielu ja ruumis, samoin on yhdessä Jumalassa kolme persoonaa.
Isä on Henki ja olemukseltaan Rakkaus.
1) Poika sikisi Pyhästä Hengestä,
2) sai Marialta liharuumiin,(tuli olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen)
mutta oli Hengeltään puhdas ja Pyhä,(kuten Isä)
3) ja Pyhä Henki, joka näyttää maailmalle todeksi, synnin, vanhurskauden ja tuomion.
Opettaa, muistuttaa, lohduttaa, johdattaa, jne
tässä ajassa eläessämme.
Pyhä Henki voiteli Jeesuksen Hänen varsinaista tehtäväänsä varten ja voitelee myös Jumalasta syntyneet uskovat,
antaa rohkeutta, viisautta, rakkautta, jne... välittäen Jeesuksen ja Jumalan ominaisuuksia saviastioihin.
Elämme armotalousaikaa joka perustuu rakkauteen!
Tätä aikaa ja palveluvirkoja varten Pyhä Henki on täällä maailmassa ja jokainen uudestisyntynyt saa lapseuden hengen, joka huutaa Jumalan puoleen "Abba Isä"
Tiit.2:11. Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille
12. ja kasvattaa meitä, että me, hyljäten jumalattomuuden ja maailmalliset himot, eläisimme siveästi ja vanhurskaasti ja jumalisesti nykyisessä maailmanajassa,
13. odottaessamme autuaallisen toivon täyttymistä ja suuren Jumalan ja Vapahtajamme Kristuksen Jeesuksen kirkkauden ilmestymistä,
-------------------
14. hänen, joka antoi itsensä meidän edestämme lunastaakseen meidät kaikesta laittomuudesta ja puhdistaakseen itselleen omaisuudeksi kansan, joka hyviä tekoja ahkeroitsee.
Tiit.3:4. Mutta kun Jumalan, meidän vapahtajamme, hyvyys ja ihmisrakkaus ilmestyi,
5. pelasti hän meidät, ei vanhurskaudessa tekemiemme tekojen ansiosta, vaan laupeutensa mukaan uudestisyntymisen peson ja Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
6. jonka Hengen hän runsaasti vuodatti meihin meidän Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta,
7. että me vanhurskautettuina hänen armonsa kautta tulisimme iankaikkisen elämän perillisiksi toivon mukaan.
--
1.Joh.1:Mikä on alusta ollut, minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme: elämän Sanasta -
2. ja elämä ilmestyi, ja me olemme nähneet sen ja todistamme siitä ja julistamme teille sen iankaikkisen elämän, joka oli Isän tykönä ja ilmestyi meille -
(Jeesus on Sana, Jumalan elämä, joka ilmestyi pelastukseksi ihmisille, Jeesus on iankaikkinen elämä, "jolla Poika on, sillä on Elämä")
1.Joh.5:
20. Mutta me tiedämme, että Jumalan Poika on tullut ja antanut meille ymmärryksen, tunteaksemme sen Totisen; ja me olemme siinä Totisessa, hänen Pojassansa, Jeesuksessa Kristuksessa. Hän on totinen Jumala ja iankaikkinen elämä.
2.Piet.3:
8. Mutta tämä yksi älköön olko teiltä, rakkaani, salassa, että "yksi päivä on Herran edessä niinkuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta niinkuin yksi päivä."
9. Ei Herra viivytä lupauksensa täyttämistä, niinkuin muutamat pitävät sitä viivyttelemisenä, vaan hän on pitkämielinen teitä kohtaan, sillä hän ei tahdo, että kukaan hukkuu, vaan että kaikki tulevat parannukseen.
10. Mutta Herran päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat.
11. Kun siis nämä kaikki näin hajoavat, millaisia tuleekaan teidän olla pyhässä vaelluksessa ja jumalisuudessa,
12. teidän, jotka odotatte ja joudutatte Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat!
13. Mutta hänen lupauksensa mukaan me odotamme uusia taivaita ja uutta maata, joissa vanhurskaus asuu.
_____MIELENKIINTOISET TAPAHTUMAT OVAT EDESSÄMME
JUMALA ON RAKKAUS
1.Joh.4:8. Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus.
9. Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme hänen kauttansa.
10. Siinä on rakkaus - ei siinä, että me rakastimme Jumalaa, vaan siinä, että hän rakasti meitä ja lähetti Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
***********
Tässä on vain "pintaaraapaisulta" näitä vastauksia jotka sanankohdilla perustelin.
Jos olet omaksunut erilaisen asenteen määrättyjen Raamatuntekstien lukemisessa,(eli niiden tarkoitus on selitetty joksikin muuksi) et löydä yhteistä tekijää. Rukoilen siksi, että Pyhä Henki olisi läsnä ja että avoimin mielin lukisit.
Nyt työt kutsuvat
joka käskee ja Jeesus Kristus antaa ohjeet. Pyhä Henki ja me tottelemme annettuja ohjeita. Jeesus ja apostolit eivät mitään opettaneet persoonien lukumääristä, sillä Aabrahamin jälkeläisiä ei voida laskea niiden paljouden tähden. Eikä meidänkään ole mitään syytä persoonista puhua vaan opettaa Isästä Isänä, pojasta poikana ja pyhyyden Hengestä pyhänä Henkenä sekä ihmisistä Jumalan pyhittäminä ihmisinä.
pitääkö ihmisen uskoa Nikaiassa ja Konstantinopolissa paavien ja piispojen hyväksymään kolminaisuusoppiin pelastuakseen?
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kolminaisuusoppi
Mitä vastaat?
en ehdi paljon syventymään tällä hetkellä, mutta tässä jotakin Sanasta joka on niin ja Aamen.
Joh.14:16. Ja minä olen rukoileva Isää, ja hän antaa teille toisen Puolustajan olemaan teidän kanssanne iankaikkisesti,
17. totuuden Hengen, jota maailma ei voi ottaa vastaan, koska se ei näe häntä eikä tunne häntä; mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy teidän tykönänne ja on teissä oleva.
JEESUS ON ENSIMMÄINEN PUOLUSTA JA PYHÄ HENKI TOINEN
26. Mutta Puolustaja, Pyhä Henki, jonka Isä on lähettävä minun nimessäni, hän opettaa teille kaikki ja MUISTUTTAA teitä KAIKESTA minkä minä olen teille sanonut.(Parakletos)
ISÄ LÄHETTÄÄ JEESUKSEN NIMESSÄ JA JEESUS ITSE LÄHETTÄÄ HÄNET ISÄN TYKÖÄ
Joh.15:26. Mutta kun Puolustaja tulee, jonka minä lähetän teille Isän tyköä, TOTUUDEN Henki, joka lähtee Isän tyköä, niin hän on TODISTAVA minusta.
Apt.2:4. Ja he tulivat kaikki Pyhällä Hengellä täytetyiksi ja alkoivat puhua muilla kielillä, sen mukaan mitä Henki heille puhuttavaksi antoi.
HENKI ANTOI JUMALASTA SYNTYNEILLE PUHUTTAVAA ERI KIELILLÄ
vt:N PROFEETOILLE ANNETTU LUPAUS ALKOI TOTEUTUA JA SE JATKUU EDELLEEN, KOSKA ELÄMME EDELLEEN RAKKAUTEEN PERUSTUVAA ARMOTALOUSAIKAA.
14.
Silloin Pietari astui esiin, ja muut yksitoista hänen kanssaan. Hän alkoi puhua kuuluvalla äänellä:
"Kuulkaa minua, juutalaiset, te kaikki, jotka asutte Jerusalemissa! Tietäkää tämä: 15. Eivät nämä miehet ole juovuksissa, niin kuin te luulette - nythän on vasta aamu, päivän kolmas tunti*. 16. Tämä on sitä, mikä profeetta Joelin suulla on ilmoitettu:
17. - Viimeisinä päivinä, sanoo Jumala, minä vuodatan Henkeni kaikkiin ihmisiin. Teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, nuorukaiset näkevät näkyjä ja vanhukset ennusunia. 18. Näin teen: palvelijoihini ja palvelijattariini minä vuodatan Henkeni niinä päivinä, ja he profetoivat.
19. Minä näytän ihmeitä ylhäällä taivaalla, merkkejä alhaalla maan päällä: verta, tulta ja suitsevaa savua.
20. Aurinko pimenee, kuu värjäytyy vereen, ennen kuin koittaa Herran päivä, suuri ja häikäisevä. 21. Mutta joka huutaa avuksi Herran nimeä, se pelastuu.
22. "Israelilaiset, kuulkaa mitä teille sanon! Jeesus Nasaretilainen oli Jumalan teitä varten valitsema mies. Sen Jumala osoitti niillä voimateoilla, merkeillä ja ihmeillä, joita Jeesus hänen lähettämänään teki teidän keskuudessanne, niin kuin tiedätte.
23. hänet, joka teille luovutettiin, Jumalan ennaltamäärätyn päätöksen ja edeltätietämyksen mukaan, te laista tietämättömien miesten kätten kautta naulitsitte ristille ja tapoitte.
24. Mutta Jumala herätti hänet, päästi hänet kuoleman kidasta. Eihän edes ollut mahdollista, että kuolema olisi voinut pitää häntä vallassaan, 25. sillä Daavid sanoo hänestä:
- Minä näen alati edessäni Herran, hän
-----------------------------------
pysyy oikealla puolellani, etten horjahtaisi.
---------------------------------------------
26. Siksi minun sydämeni iloitsee ja kieleni riemuitsee, vieläpä ruumiini on lepäävä toivossa, -------------------------
27. sillä sinä et hylkää sieluani tuonelaan etkä
********************************
salli pyhän palvelijasi ruumiin maatua. 28. Sinä osoitat minulle elämän tien. Minä saan nähdä sinun kasvosi, sinä täytät minut ilolla.
voima- ja ihmeteoista kaiken kunnian Isälle ja sanoi ettei hän itse voi mitään tehdä,vaan Isä joka hänessä asuu, tekee teot, jotka ovat hänen!
Joh. 5:30
"EN MINÄ ITSESTÄNI VOI MITÄÄN TEHDÄ. Niinkuin minä kuulen, niin minä tuomitsen; ja minun tuomioni on oikea, sillä minä en kysy omaa tahtoani, vaan hänen tahtoaan, joka on minut lähettänyt."
Joh. 8:28
"Niin Jeesus sanoi heille: »Kun olette ylentäneet Ihmisen Pojan, silloin te ymmärrätte, että minä olen se, joka minä olen, ja ETTEN MINÄ ITSESTÄNI TEE MITÄÄN, vaan puhun tätä sen mukaan, kuin minun Isäni on minulle opettanut»".
Jeesus sanoi sen sijaan Isän olevan yksinkin totinen Jumala,
Johannes 17
3 "Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, JOKA YKSIN OLET TOTINEN JUMALA, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen."
Raamattu sanoo näin:
"Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut.." Apt. 16.
Täällä eräät muutavat tuon muotoon: "Usko kolminaisuusoppiin, niin pelastut.."
Jumaluuskysymys selvisi itselleni silloin kun sain henkikasteen, vuosia sitten. Siihen aikaan luin (liioittelematta) metrikaupalla kirjallisuutta tästä aiheesta. Lopulta ymmärsin, että Raamatussa on kaikki, mitä tarvitsen. En tarvitse kolminaisuusoppia ymmärtääkseni Raamatun ilmoittaman Isän, Pojan ja Pyhän Hengen;
ja tämä on oikea jumaluus.
Miksi Paavali tai Pietari eivät tunteneet kolminaisuusoppia? Yksinkertainen vastaus: Kolminaisuusoppia ei vielä apostolien elinaikana oltu keksitty.
Niinhän se oli apostolien aikana ja niin se on tänäänkin.
Apostolit julistivat että Jeesuksen nimessä sairaat paranivat.
Samoin julistetaan evankeliumia tänään ja Jeesuksen nimessä toisinaan sairaat todella paranevat.
Itsekin olen tuon ihmeen kokenut, joten on pakko uskoa.
Eräs Jehovan todistaja kyllä väitti minulle, että kehon oman parantamissysteemi olisi parantanut kolme avohaavaa 15 minuutin sisällä, mutta eihän sellainen ole mahdollista!
Ethän sinäkään sellaiseen selitykseen usko?
Uskovana ja Jumalan lapsena on helpompi uskoa ihmeitä tekevään Jumalaan Jeesuksen nimessä ja verihaavojen kautta luvatun terveyden saamisen tähden, eikö niin?
Jumalan hierarkia on täydellinen sopusointu kaikkien luomattomien, synnittömien ja täydellisten kesken, siksi ei ole mitään ristiriitaa.
Kukin vuorollaan ovat toimineet ja toteuttaneet alkuperäistä suunnitelmaa ja nyt keskellämme on Isän ja Pojan lähettämänä Pyhä Henki.
Seuraaavassa selitän yhtä Jumalaa kolmessa persoonassa. Tai voisimme myös
sanoa näin: Kolmea persoonaa yhdessä Jumalassa. Jos meille selviää Jeesuksen
persoona niin kuin se Raamatussa on ilmoitettu, selviää meille myös Isä ja
Pyhä Henki sillä, "Kristuksessa asuu Jumaluuden koko täyteys ruumiillisesti" (Kol 2:9).
PYHÄ HENKI, JEESUS JA ISÄ.
Jumala on Henki (Joh 4:24).
Jumala on näkymätön (Room 1:20, Kol 1:15).
Herra on Henki ja VT:n Jumala (2 Kor 3:12-18).
Pyhä Henki on Jumala (Ap.t 5:1-4, 20:28, ).
On vain yksi Herra (1 Kor 12:5, Ef 4:5).
Jeesus on Herra (Room 10:9, 2 Kor 4:5, Ap.t 10:36, Juuda 4).
Yksi Jumala kaikkien Isä (1 Kor 12:6, Ef 4:6, Jes 64:8).
Yksi Henki (Ef 4:4, 1 Kor 12:4,8-13).
TÄMÄ YKSI HENKI ON:
1. Pyhä Henki (Ap.t 15:28, 16:6, 20,28, 28:25, Hebr 3:7-19).
2. Jumalan Henki (Room 8:9,11,14, 1 Kor 3:16, Ef 4:30).
3. Kristuksen Henki (Room 8:9-10, 1 Piet 1:11).
4. Jumalan Pojan Henki (Gal 4:6).
5. Jeesuksen Henki (Apt 16:7).
6. lapseuden Henki (Room 8:14-16, Gal 4:4-6).
7. Jumala (Hebr 3:7-11, Ap.t 28:25, Job 33:4,6).
8. Isä ja Jeesus (Joh 14:9,23, Ap.t 2:1-4, 14-21, 32-36).
9. Isämme Henki (Matt 10:20).
SEKÄ ISÄ, ETTÄ JEESUS, ON USKOVAN TAIVAALLINEN ISÄ:
Uudestisyntymisessä Jumalasta tulee Jeesukseen uskovan hengellinen Isä.
Uudestisyntyminen on hengellinen syntymä. Sitä sanotaan puhekielellä uskoontuloksi.
Jumala on Isämme (Jes 64:8). Näin olemme syntyneet Jumalasta ja olemme
Hänen lapsiaan (1 Joh 3:1-2,9) ja Jumala on Isämme ikuisesti (Ilm 21:3-7).
Jumala ei kuitenkaan ole kaikkien ihmisten Isä (Joh 8:37-47).
Pojan Henki on lapseuden Henki. Tämä siksi, koska Jeesuksen Henki on uskovan hengellinen Isä. Hän asuu uskovassa. Tämä käy ilmi edellä mainituista Raamatun jakeista.
Tässä ei ole ristiriitaa koska Jumalan ja Jeesuksen Henki on sama Jumala.
Ihminen on uudestisyntymisessä syntynyt Jumalan siemenestä, Sanasta ja Jumalasta (1 Piet 1:23, Jaak 1:18, Joh 1:12-14). Ihminen uudestisyntyy Jumalan lapseksi evankeliumin Sanan kautta (1 Tess 1:5-6, 2:13). Jokainen, joka uskoo ja ottaa vastaan sanoman Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta, uudestisyntyy Jumalan lapseksi. Sana jota Paavali julisti ja jonka kautta Korintton uskovat uudestisyntyivät ja pelastuivat löytyy 1 Kor 15:1-11.
Jeesus opetti Nikodeemusta uudestisyntymisestä. Jeesuksen opetuksen mukaan uudestisyntyminen tapahtuu uskomalla Häneen ja Hänen ristin työhönsä (Joh 3:14-18).
Uskoontulo tapahtuu siis uskomalla Jeesukseen (Ap.t 26:18, 8:5-6, 10:43, 16:31-34).
Pelastus on sidottu Jeesuksen nimeen (Room 10:9-10,13, Joh 1:12, 3:18, Ap.t 2:38, Fil 2:10, 1 Joh 5:11-13, Apt 4:9-12, 1 Kor 1:2 ).
Näin Herra Jeesus Kristus on Häneen uskovan hengellinen Isä (Jes 9:5).
Huomaa, että Hän on Isä IANKAIKKISESTI.
Ihminen uudestisyntyy siis Jumalan siemenestä. Tämä Jumalan siemen on Jumalan Sana.
Jeesus Kristus on lihaan tullut Jumalan Sana (Luuk 8:11, Joh 1:1,14, 1 Joh 1:1-2).
Huomaa, että Jeesus on myös elämä (1 Joh 3:2, Joh 1:4, 11:25, 14:6).
Elämä on siis persoona, ei vain käsite. Elämä synnyttää elämää kun se otetaan vastaan.
Muistamme että JUMALA ON HENKI (Joh 4:24).
Jumalan Henki, Pyhä Henki on Jeesuksen biologinen Isä (Luuk 1:35, Matt 1:20-21, Joh 4:23-24). Pyhä Henki on myös Jeesukseen uskovan ihmisen Isä ja Jumala (Matt 10:20, Joh 20:17).
Pyhä Henki ei kuitenkaan ole kenenkään muun ihmisen kuin Herran Jeesuksen Kristuksen biologinen Isä. Pyhä Henki on Jeesukseen uskovan ihmisen hengellinen Isä. Tässä on suuri ero Jeesuksen ja meidän ihmisten välillä.
VERTAA JEESUKSEN SANOJA SAMASTA ASIASTA:
"Mutta ennen tätä kaikkea he käyvät teihin käsiksi ja vainoavat teitä ja vetävät teidät synagoogiin ja heittävät vankiloihin ja vievät teidät kuningasten ja maaherrain eteen MINUN NIMENI TÄHDEN. Ja näin te joudutte todistamaan. Pankaa siis sydämellenne, ettette edeltäpäin huolehdi, miten te vastaatte puolestanne. Sillä MINÄ ANNAN TEILLE SUUN JA VIISAUDEN, jota vastaan eivät ketkään teidän vastustajanne kykene asettumaan tai väittämään” (Luuk 21:12-15).
"Mutta kun he vievät teitä synagoogain ja hallitusten ja esivaltojen eteen, älkää huolehtiko siitä, miten tai mitä vastaisitte puolestanne tahi mitä sanoisitte; sillä PYHÄ HENKI OPETTAA TEILLE SILLÄ HETKELLÄ, mitä teidän on sanottava" (Luuk 12:11-12).
"Ja kun he vievät teitä ja vetävät oikeuteen, älkää edeltäpäin huolehtiko siitä, mitä puhuisitte; vaan mitä teille sillä hetkellä annetaan, se puhukaa. Sillä ETTE TE OLE PUHUMASSA, VAAN PYHÄ HENKI" (Mark 13:11).
"Mutta kun he vetävät teitä oikeuteen, älkää huolehtiko siitä, miten tahi mitä puhuisitte, sillä teille annetaan sillä hetkellä, mitä teidän on puhuminen. Sillä ette te itse puhu, vaan TEIDÄN ISÄNNE HENKI PUHUU TEISSÄ” (Matt 10:19-20).
Jeesus sanoo että meillä on vain yksi Isä joka on taivaissa (Matt 23:9).
Huomaa tässä että Jeesus sanoo Isän olevan TAIVAISSA. Siis monikkomuoto.
Jumala on näin ollen monissa taivaissa yhtäaikaa läsnäoleva (1 Kun 8:27).
Kaikki taivaat ovat luotu Jeesukseen. Jeesuksesssa ne myös pysyvät koossa (Kol 1:15-17).
Näin Herra Jeesus Kristus ei mahdu taivasten taivaisiinkaan (2 Aik 6:18).
Jeesus on kaikkialla läsnäoleva (Matt 28:20).
Herää kysymys; kuka silloin on Herra Jeesus Kristus?
Onhan selvää että Luoja on kaikkialla läsnäoleva ja luomakuntaansa suurempi.
Jeesus ja Isä ovat siis YKSI HENKI (Ef 4:4, Joh 14:23).
"Minä ja Isä olemme yhtä" (Joh 10:30, 1 Joh 2:22-24).
Tämä YKSI HENKI, Jumala ilmestyi lihassa (Room 9:5, 1 Tim 3:16, Joh 1:1,14, 14:8-11, 15:23-24, 16:15). Näin Jumala on ilmoittanut itsensä Pojassaan.
Siksi vain Jeesuksen kautta voidaan tulla Jumalan luokse.
Jeesus voi pelastaa täydellisesti ne, jotka Hänen kauttansa tulevat Jumalan luokse (Hebr 7:25).
Siunaavin terveisin
jaikal
jakeessa tuo sinun rajoituksesi on, että Jumala olisi ja toimisi vain KOLMESSA persoonassa?
Minun Raamattuni sanoo Jumalan olevan ja toimivan KAIKKI KAIKISSA EIKÄ VAIN KOLMESSA!
1. Kor. 12:6
"ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta JUMALA, JOKA KAIKKI KAIKISSA VAIKUTTAA, on sama."
1. Kor. 15:28
"Ja kun kaikki on alistettu Pojan valtaan, silloin itse Poikakin alistetaan sen valtaan, joka on alistanut hänen valtaansa kaiken, että JUMALA OLISI KAIKKI KAIKISSA".
Ef. 1:23
(Jumalan seurakunta) on hänen ruumiinsa, hänen täyteytensä, joka KAIKKI KAIKISSA täyttää.
mieltä Jumalan sanan kanssa, joka sanoo.
1. Kor. 2:11
Sillä kuka ihminen tietää, mitä ihmisessä on, paitsi ihmisen henki, joka hänessä on? Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
Jumalan vaikutuksesta uskovissa ja seurakunnassa.
Minä puhun Jumalasta joka vaikuttaa armolahjojen toiminnan kaikissa uskovissa.
Miksi haluat vaihtaa puheenaihetta?
>>>Samoin ei myös kukaan tiedä, mitä Jumalassa on, paitsi Jumalan Henki.
että me olemme jumalia..?
1. Kor. 3:16
Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?
Matt. 10:20
Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä.
1. Kor. 6:17
Mutta joka yhtyy Herraan, on yksi henki hänen kanssaan.
1. Kor. 12:4
Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
1. Kor. 12:11
Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
1. Kor. 12:4
Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
1. Kor. 12:5
ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama;
1. Kor. 12:6
ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta Jumala, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, on sama.
Kysyn, millä tavalla ihmisoppi voi erottaa minusta pois sen Hengen, joka on lähtöisin Isä Jumalasta?
hämätä! Puhuin Jumalasta, joka kaikki kaikissa vaikuttaa, eikä vain kolmessa!
Jumala on se, joka vaikuttaa sekä Jeesuksessa Kristuksessa, Pyhässä Hengessä ja meissä kaikissa ihmisissä. Hirvakselta näkyy olevan sinulle hyiä kysymyksiä. Vastaapa niihin!
se nyt vain on niin, koska aina niin on opetettu.
olet kieltänyt Pojan ja Pyhän Hengen jo aikaisemmin
Muutama näyte vaarilta:
- Missä kohti Raamattua sanotaan Pyhän Hengen olevan persoona? Jumala on "kaikki kaikissa" joten on myös "se", kuten itse sanoi Moosekselle olevansa:
- Kutsuu 3. persoonan mukaan ISÄN NIMEN tähden, jonka Jumala on lähettänyt, sillä "PH ei puhu mitään itsestään, vaan mitä hän kuulee puhuttavan, sitä hän puhuu"!
Autokaan ei kulje itsestään ilman kuljettajaa, eikä äänentoistolaitteet ääntele itsestään, vaan pitää olla sen äänen lähettäjä, joku äänilähde! Samalla tavalla ei edes poika voi mitään tehdä itsestänsä:
- Minä uskon Paavalin opettaman Kristuksen LIHAAN tulleeksi Pyhäksi Hengeksi:
-------------
Miten kauan tuollaista jehovalaista pilkkahenkeä joutuu palstalla sietämään. Päivä päivältä puheesi käyvät saastaisemmiksi
>>>" - Missä kohti Raamattua sanotaan Pyhän Hengen olevan persoona? Jumala on "kaikki kaikissa" joten on myös "se", kuten itse sanoi Moosekselle olevansa:"
Raamatussa ei sanota, että olisi yksi Jumala kolmessa eri persoonassa.
Raamattu tarkoittaa aina Isää puhuessaan yhdestä Jumalasta. Jeesuksen jumaluus perustuu siihen, että Hän on Jumalan Sanan = Isän itsensäilmaisemismuoto. "Sana tuli lihaksi.."
"Hän on näkymättömän JUMALAN KUVA."
"Isää ei kukaan ole koskaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on Hänet ilmoittanut."
"Niin on MEILLÄ kuitenkin ainoastaan YKSI JUMALA, Isä...." 1 Kor. 8:6.
>>>Jumala on se, joka vaikuttaa sekä Jeesuksessa Kristuksessa,
Pyhässä Hengessä ja meissä kaikissa ihmisissä.
>>>"Isää ei kukaan ole koskaan nähnyt; ainokainen Poika,
joka on Isän helmassa, on Hänet ilmoittanut."
Jumalasta olevissä puheissa:
Joh. 8:25
"Niin he sanoivat hänelle: "Kuka sinä olet?" Jeesus sanoi heille: "Juuri SE, MITÄ MINÄ PUHUNKIN TEILLE".
Ja koska uskon tämän Jeesuksen opetuksen olevan totuus, pitäisi Isä näkyä ekivaarinkin puheissa:
Matt. 10:20
"Sillä ette te itse puhu, vaan teidän Isänne Henki puhuu teissä."
jumalauutta, niin analysoidaanpa sitten! Kaikki täyteys, viisauden ja tiedon aarteet ovat lähtöisin Isästä Jumalasta. Isä on antanut kaiken meille jaettavan sanan kirkkauden Pojalleen ja Pyhä Henki suorittaa jakamisen:
1.Korinttolaiskirje 12
4 "Armolahjat ovat moninaiset, mutta Henki on sama;
5 ja seurakuntavirat ovat moninaiset, mutta Herra on sama;
6 ja voimavaikutukset ovat moninaiset, mutta JUMALA, JOKA KAIKKI KAIKISSA VAIKUTTAA, on sama.
7 Mutta kullekin annetaan Hengen ilmoitus yhteiseksi hyödyksi.
8 Niinpä saa Hengen kautta toinen viisauden sanat, toinen tiedon sanat saman Hengen vaikutuksesta;
9 toinen saa uskon samassa Hengessä, toinen taas terveeksitekemisen lahjat siinä yhdessä Hengessä;
10 toinen lahjan tehdä voimallisia tekoja; toinen profetoimisen lahjan, toinen lahjan arvostella henkiä; toinen eri kielillä puhumisen lahjan, toinen taas lahjan selittää kieliä.
11 Mutta kaiken tämän vaikuttaa yksi ja sama Henki, jakaen kullekin erikseen, niinkuin tahtoo.
12 Sillä niinkuin ruumis on yksi ja siinä on monta jäsentä, mutta kaikki ruumiin jäsenet, vaikka niitä on monta, ovat yksi ruumis, niin on Kristuskin;
13 sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa Henkeä."
Siis Sama Henki jakaa ERILAISIA lahjoja. Harvalla meistä taitaa olla yhtä tai kahta lahjaa enempää yhdellä kertaa käytettävissä? Ja kaikki omalla ajallaan. Yhtenä päivänä saattaa olla käytösssä yksi, ja toisena päivänä toinen armolahja.
Esimerkiksi Isän Jumalan tiedossa olevat ajat ja hetket eivät ole edes Pojan käytössä ennen kuin Isä sanoo, että "Teepäs, poika, sitä tai tätä" ja poika lähettää sitä tekemään juuri siihen tehtävään sopivan hengen armolahjan suorittamaan sitä Isän määräämää tehtävää, mutta kaiken vaikutuksen takana on Isä Jumala.
on nähnyt monikin, Mooses, Abraham, Jaakob, jopa syötiin JHWH:n läsnäollessa:" Mooses ja Aaron, Nadab ja Abihu sekä seitsemänkymmentä Israelin vanhinta lähtivät vuorelle.
10 He näkivät Israelin Jumalan, ja se millä hän seisoi oli kuin safiirikiveä, kirkas kuin taivas itse. 11 Näitä Israelin valittuja vastaan hän ei nostanut kättään. He saivat katsella Jumalaa, ja he söivät uhriaterian "
Jumalan enkelin, eivät itse Jumalaa. Moosekselle Jumala ilmestyi orjantappurapensaassa, ja Stefanus ja apostolit sanoivat ja selittivät sen näyn enkeli- ilmestykseksi. Näitä vastaavia esimerkkejä on Raamatussa Runsaasti.
Joh. 1:18
"Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut."
1.Timoteuksen kirje:
6:15 "jonka aikanansa on antava meidän nähdä se autuas ja ainoa valtias, kuningasten Kuningas ja herrain Herra,
6:16 jolla ainoalla on kuolemattomuus; joka asuu valkeudessa, mihin ei kukaan taida tulla; jota yksikään ihminen ei ole nähnyt eikä voi nähdä - hänen olkoon kunnia ja iankaikkinen valta. Amen."
Lihan silmillä kukaan eikä koskaan voi katsella Jumalaa!
vain puhtaalla sydämellä eikä lihallisilla silmillä.
Matt. 5:8
"Autuaita ovat puhdassydämiset, sillä he saavat nähdä Jumalan."
Ef. 1:18
"ja valaisisi teidän sydämenne silmät, että tietäisitte, mikä on se toivo, johon hän on teidät kutsunut, kuinka suuri hänen perintönsä kirkkaus hänen pyhissään"