Jumalan sapatille kuuliaiset eivät ota pedonmerkkiä, kaikki muut ottavat. Jumalan merkki on sapatti, pedonmerkki on sunnuntai. Se kenen merkin alla seisoo, sitä myös palvelee!
Pedonmerkissä kyse kuuliaisuudesta
käskyille
8133
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 8
Vanhimmat
menossa helvettiin ja johdattamassa muitakin sinne?
Jumalan merkki on sapatti. Peto ilmoittaa itse että sen vallan merkki sunnuntai on syntynyt lain muutoksesta joka muutti lepopäiväkäskyä ja sillä peto toteutti Danielin ennustuksen lain aikaa koskevan käskyn muutoksesta.
VT:n ennustuksien ei pitäisi mennä Jeesuksen ajan yli jos sitä Raamattua uskominen. Silkkaa mielikuvituksen tuotetta että VT jostain katolisesta kirkosta kertoisi.
" Jumalan sapatille kuuliaiset eivät ota pedonmerkkiä, kaikki muut ottavat. Jumalan merkki on sapatti, pedonmerkki on sunnuntai. Se kenen merkin alla seisoo, sitä myös palvelee! "
Oliko tuo CWB-raamatusta? En löydä omista Raamatuistani.
löydy Raamatusta, koska se on syntynyt aloittajan korvien välissä 'kuutamokeikalla'..
se sunnuntai-merkki sekä sapatti-merkki näkyy ihmisten otsasta tai kädestä julkisesti?
Lyödä mäjäyttävätkö adventistit pedonmerkin ottaneille merkkinsä esim. pesäpallomailalla otsaluuhun lasauttaen. Vihollisestahan ei ole niin nuukaa vaikka merkin lyöminen vähän koskisikin..
Ja adventistit merkkaavat sapattimerkillä sitten toinen toisensa huopaleimasimella kevyesti painaltaen..
2. Moos. 13:9, 16 ilmaisee sen, mitä Jumalan Sana tarkoittaa jonkin merkin tai sinetin omaamisesta. Nuo jakeet kuuluvat seuraavasti:
"Ja se olkoon merkkinä sinun kädessäsi ja muistutuksena sinun otsallasi, että Herran laki olisi sinun suussasi; sillä Herra vei sinut väkevällä kädellä pois Egyptistä.
Ja se olkoon merkkinä sinun kädessäsi ja muistolauseena sinun otsallasi; sillä Herra vei meidät väkevällä kädellä pois Egyptistä."
Näinollen Raamatun teksti antaa ymmärtää, että merkki otsassa tarkoittaa merkin vaatimusten hyväksymistä ymmärryksellä ja merkki kädessä tarkoittaa ko. merkin vaatimusten noudattamista käytännössä.
Tämä merkin ymmärryksellä hyväksyminen ja käytännössä noudattaminen pätee yhtä hyvin pedon merkkiin kuin Jumalan sinettiin.
Jumala on merkkinsä eli sinettinsä ilmoittanut Hesek. 20:12 näin:"Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät."
Vastaavasti peto eli antikristus, joksi jo Martti Luther havaitsi katolisuuden, on oman merkkinsä ilmoittanut katekismuksessaan näin: "Kysymys: Voitteko jollakin toisella tavalla osoittaa, että kirkolla on valta asettaa juhlapäiviä? Vastaus: Jos sillä ei olisi tätä valtaa...ei se olisi voinut asettaa viikon ensimmäisen päivän, sunnuntain viettämistä seitsemännen päivän, lauantain sijaan, jolle muutokselle Raamatussa ei ole vähintäkään tukea."
- Roomalaiskatolinen katekismus
"Tämä (jolla viitataan edellämainittuun lepopäivän muuttamiseen) on meidän valtamme merkki."
-Docrinal catek. keenaw s. 17