Jehovan todistajien karttamiskäytäntö on vastoin Jeesuksen opetuksia. Hän mm. käski rakastamaan vihollisiaan ja tekemään heille palveluksia.
Olisiko Jeesus pidättynyt keskustelemasta sellaisen kanssa, joka oli aiemmin lähtenyt hänen luotaan pois epäuskon vuoksi? Olisiko Jeesus kadulla kävellessään vain kylmästi kävellyt ohi lausumatta edes tervehdystä tällaiselle henkilölle?
Jeesus itse asiassa osoitti selvän standardin sille, miten erotettuja tulee kohdella: Matteus 18:15-17. Tottelemattomaan väärintekijään tulisi siis suhtautua 'kuin kansakuntien ihmiseen ja kuin veronkantajaan'. Miten Jeesus sitten itse kohteli tällaisia ihmisiä? Hän vietti heidän kanssaan aikaa, keskusteli heidän kanssaan! Matteus 9:11-13.
Se, että Paavali puhui ohi Jeesuksen opetuksen ei ole Raamatun lukijan ongelma, vaan Raamatun oma uskottavuusongelma. Mutta Paavalinkin tekstien tulkinnassa on Jehovan todistajilla ongelmia. Minä en ainakaan voi mitenkään olla "veljeksi kutsuttu", jota tulisi karttaa, koska en ole osa seurakuntaa. Jumalan sanotaan tuomitsevan ulkopuolella olevat.
Olisiko Jeesus pidättynyt keskustelemasta sellaisen kanssa, joka oli aiemmin lähtenyt hänen luotaan pois epäuskon vuoksi? Olisiko Jeesus kadulla kävellessään vain kylmästi kävellyt ohi lausumatta edes tervehdystä tällaiselle henkilölle?
Jeesus itse asiassa osoitti selvän standardin sille, miten erotettuja tulee kohdella: Matteus 18:15-17. Tottelemattomaan väärintekijään tulisi siis suhtautua 'kuin kansakuntien ihmiseen ja kuin veronkantajaan'. Miten Jeesus sitten itse kohteli tällaisia ihmisiä? Hän vietti heidän kanssaan aikaa, keskusteli heidän kanssaan! Matteus 9:11-13.
Se, että Paavali puhui ohi Jeesuksen opetuksen ei ole Raamatun lukijan ongelma, vaan Raamatun oma uskottavuusongelma. Mutta Paavalinkin tekstien tulkinnassa on Jehovan todistajilla ongelmia. Minä en ainakaan voi mitenkään olla "veljeksi kutsuttu", jota tulisi karttaa, koska en ole osa seurakuntaa. Jumalan sanotaan tuomitsevan ulkopuolella olevat.
Vastaukset 4
Vanhimmat
>>Olisiko Jeesus pidättynyt keskustelemasta sellaisen kanssa, joka oli aiemmin lähtenyt hänen luotaan pois epäuskon vuoksi?
Olisiko Raamatun Jeesus pidättynyt vastaamasta puheisiinsa liittyviin tarkennuskyselyihin, oli kyselijä kuka tahansa?
>>Olisiko Jeesus kadulla kävellessään vain kylmästi kävellyt ohi lausumatta edes tervehdystä tällaiselle henkilölle?
Ehkä mielialasta riippuen. Matt. 15:21 eteenpäin huomaa kuinka känkkäränkkä Jeesus saattoi olla.
(Kokonaan toinen asia on Tyros, jossa ei Raamatun mukaan pitänyt olla asutusta - heh)
Käy lukemassa " Laittomuuden lahko" ketjun "asiasta kiinnostunut" tarinaa ja kommentoi.
Käy lukemassa " Laittomuuden lahko" ketjun "asiasta kiinnostunut" tarinaa ja kommentoi.
- Sinisilmäisiä luopioita, jotka asettuvat Jumalan asemaan luopiotornin väittäessä opetuslapsen puhuvan Jeesusta vastaan...
Raamattu puhui etukäteen näistä eksyttäjistä, jotka tulevat väärentämään esim. Paavalinkin puheitakin.
2.Piet.3:16 1 puhuessaan näistä asioista niin kuin myös kaikissa kirjeissään. Niissä on kuitenkin muutamia vaikeatajuisia asioita, joita oppimattomat ja epävakaat vääristelevät, niin kuin muitakin Raamatun kirjoituksia, omaksi tuhokseen.
>>Sinisilmäisiä luopioita>>
Haha, kuka on sinisilmäinen? Tiukasti ohjatun kultin sisällä oleva tahdoton marionetti vai siitä irtautunut entinen jäsen, joka uskaltaa olla itselleen rehellinen?
>>jotka asettuvat Jumalan asemaan>>
Edelliseen viitaten muistutat kovasti Vartiotornin kirjoitusta (15. huhtikuuta 2008, sivu 6, kappale 17), jossa sanotaan:
”Myös luopiot puhuvat arvottomia sanoja väittäessään olevansa viisaampia kuin ”uskollinen ja ymmärtäväinen orja””.
Eiväthän monetkaan ’väitä olevansa viisaampia’ tai ’asettuvansa Jumalan asemaan’, vaan he ovat yksinkertaisesti joistakin asioista eri mieltä. Voisi täysin oikeutetusti kysyä, että kuka on todellisuudessa asettunutkaan ”Jumalan asemaan” vaatiessaan jokaista olemaan samaa mieltä kanssaan (erotus- ja karttamisuhalla asiaa auttaen). Kehen tai mihin sopii Luukas 21:8 ?
>>on kuitenkin muutamia vaikeatajuisia asioita>>
Miten sinä ymmärrät eron sanojen ”vaikeatajuinen” ja ”ristiriitainen” välillä?
>>joita oppimattomat ja epävakaat vääristelevät>>
Minä en näe mitään “vääristelyä” siinä, että nostaa Raamatusta esiin Jeesuksen ja Paavalin ristiriitaiset ohjeet katumattomaan synnintekijä-kristittyyn suhtautumisesta. Jeesuksen mielestä tällaisia henkilöitä ei pitänyt karttaa (Matteus 18:15-17; Matteus 9:11-13). Hän oli tekemisissä kansakuntien ihmisten kanssa (aivan samoin kuin Jehovan todistajatkin ovat tekemisissä ‘kansakuntien ihmisten kanssa’; ainoastaan entiset jäsenet ovat poikkeus). Kumpi siis on oikeassa: Vartiotorniseura vai Jeesus? Vai onko vika Raamatussa, joka on vain ristiriitainen, ja tästä syystä samasta asiasta on mahdollista tehdä useammanlainen ehdottoman “oikea” tulkinta?
Entä onko mielestäsi “totuuden vääristelyä” myös se tosiasia, että Hesekielin profetian mukaan Tyroksesta piti tulla autio ja asumaton, mutta näin ei todellisuudessa sitten käynytkään? Näetkö mielelläsi tämänkin räikeän ristiriidan syyksi Raamatun ulkopuoliset tekijät, esimerkiksi luopiot, jotka ovat tällaisenkin seikan pistäneet merkille ja kertovat siitä toisille? Ovatko luopiot ehkä vastuussa Raamatun sisältämistä mahdottomuuksista?