Paavali todistaa eräästä hyvin tärkeästä asiasta:
Room.9:29-33
29 Niinkuin Esaias myös on ennustanut: "Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meille siementä, niin meidän olisi käynyt niinkuin Sodoman, ja me olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi".
30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, JOKA TULEE USKOSTA;
31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden LAKIA, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32 Minkätähden? Sentähden, ETTEI SE TAPAHTUNUT USKOSTA, vaan IKÄÄNKUIN TEOISTA; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu".
Kuten huomaatte, Israel tavoitteli Jumalan vanhurskautta lain kautta, muttei sitä saavuttanut. Pakanat sensijaan saavuttavat sen uskon kautta Jeesukseen.
Room.9:29-33
29 Niinkuin Esaias myös on ennustanut: "Ellei Herra Sebaot olisi jättänyt meille siementä, niin meidän olisi käynyt niinkuin Sodoman, ja me olisimme tulleet Gomorran kaltaisiksi".
30 Mitä me siis sanomme? Että pakanat, jotka eivät tavoitelleet vanhurskautta, ovat saavuttaneet vanhurskauden, mutta sen vanhurskauden, JOKA TULEE USKOSTA;
31 mutta Israel, joka tavoitteli vanhurskauden LAKIA, ei ole sitä lakia saavuttanut.
32 Minkätähden? Sentähden, ETTEI SE TAPAHTUNUT USKOSTA, vaan IKÄÄNKUIN TEOISTA; sillä he loukkautuivat loukkauskiveen,
33 niinkuin kirjoitettu on: "Katso, minä panen Siioniin loukkauskiven ja kompastuksen kallion, ja joka häneen uskoo, se ei häpeään joudu".
Kuten huomaatte, Israel tavoitteli Jumalan vanhurskautta lain kautta, muttei sitä saavuttanut. Pakanat sensijaan saavuttavat sen uskon kautta Jeesukseen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Siispä jatkamme uskon sanan viljelemistä ja saavat
kylväjä ja leikkaaja yhdessä riemuvoiton!
Room. 10:8
Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
1. Kor. 1:23
me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
1. Kor. 15:11
Olinpa siis minä tai olivatpa he: näin me saarnaamme, ja näin te olette uskoon tulleet.
Room 10:9-13
9
Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10
sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
11
Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12
Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13
Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
ÄLKÄÄMME KOMPASTUKO YKSINKERTAISEEN HELPPOUTEEN!
Sillä sekin on armoa, että voi nöyrtyä luopumaan
omista ansioista. Vai kuka on se palkkatyöläinen,
joka ihan ilomielin luopuisi palkasta?
Asia on hieman laajempi, mitä nyt tästä hirvas kirjoituksessa annetaan ymmärtää .
Onhan Israelilla ollut, jo korotettu käärme erämaassa, että siihen katsoen voitiin pelastua kuolemalta, näin esimerkkinä vertauskuva Kristukseen.
Eli Israelilaiset eivät ottaneet Vapahtajaa vastaan, niinkuin se oli tarkoitettu, uskon kautta, mutta he luottivat ainoastaan käsiensä voimaan, pelastus yksin lain toteutuksen kautta.
Siinä oli hylkäyksen perimmäinen syy yhteys.
Mutta tuossa luvussa varoitetaan meitäkin, eli villin oliviipuun oksien ja oikeitten oksien suhteesta. Mikä sitten erottaa meidät Jumalasta, niin se varmaan on selvä, se on synti.
Synti on raamatun väittämän mukaan myös laittomuus, laki osoittaa synnin jne. jne. jne.
Eli asia ei aivan ole niin, että nakataan Jumalan lain tahto romukoppaan ja saarnattaisiin uutta evankeliumia josta puuttu sananmiekan tehtävä.
Sananmiekka sydämessä on aina jokahetkisesti ympärileikattava sydän maailmasta.
Sillä tähän maailmaan rakastuneena on moni kylmentynyt ja lähtenyt pois omina Deemaksinaan.
Eli usko pitää kattaa myös sanan uskomisen merkitys ja silloin on saarnattava synti synniksi.
nimenomaan uskomisen merkityksen, ja sana sanoo näin:
Room. 8:1
Niin ei nyt siis ole mitään kadotustuomiota niille, jotka Kristuksessa Jeesuksessa ovat.
Room. 8:2
Sillä elämän hengen laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista.
Kyse on siitä, onko se sinukin kompastuskallio?
////// Asia on hieman laajempi, mitä nyt tästä hirvas kirjoituksessa annetaan ymmärtää .
Onhan Israelilla ollut, jo korotettu käärme erämaassa, että siihen katsoen voitiin pelastua kuolemalta, näin esimerkkinä vertauskuva Kristukseen.
Eli Israelilaiset eivät ottaneet Vapahtajaa vastaan, niinkuin se oli tarkoitettu, uskon kautta, mutta he luottivat ainoastaan käsiensä voimaan, pelastus yksin lain toteutuksen kautta. //////
Viittaat hämärästi sellaiseen, että muka jo vanhankin liiton kautta olisi voinut olla mahdollista "pelastua"?
HOOSIANNA DAAVIDIN POIKA
Asia on yksinkertainen niinkuin hirvas esitti.
Jo Mooses epäsuorasti viittasi Jeesukseen, tietäen
että lakijuttu on vain mitä on. Job tunnusti
Kristuksessa täyttyvää työtä, ilman lakia. (Job 19:25).
Daavid ylisti autuaaksi syntistä, jolle Herra ei
lue hänen syntejään (Vrt. TT-höpötys).
Kristuksen täyttyvään työhön Golgatalla enkelitkin
"halajavat katsahtaa".
Kun aika koitti, vain lapset ymmärsivät, että
Jeesus on Daavidin poika, Herrain Herra ja Kuningas - Daavidin valtaistuimen ikuinen perijä.
Vapahtaja, Lunastaja, RAuhanruhtinas.
Järkevä, järkeilevä ei voisikaan uskoa au-lapsen
Herrauteen. Joka tulee Nasaretista, eikä Betlehemistä. Vain riitelee oppineiden kanssa,
eikä häädä roomalaisia pois. Ei lue lakia vaan
jopa vihamiehen armahtamista vaatii.
Jeesus piileskeli vanhoissa liitoissa suoallain,
sapattilain, pyhäkkölain sun muiden lakien takana.
Nyt esikuvat ovat joutaneet väistymään niinkuin
alustat ja telineet avarusualuksen lähtöasemalla.
Vanhat rakenteet sortuivat, temppeli tuli
virattomaksi, kun esirippu repesi iäksi.
Eihän sitä temppeliä saanut edes lähestyä,
suolaliitosta eteenpäin, 4. Moos. 18:19,22.
Kukaan tai mikään ei voi uskovaa estää juomasta ja syömästä Kristus-kalliosta.
1. Kor. 10:4
ja joivat kaikki samaa hengellistä juomaa.
Sillä he joivat hengellisestä kalliosta,
joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
Melkisedekin järjestyksen mukaan (Ei Mooseksen)
## Viittaat hämärästi sellaiseen, että muka jo vanhankin liiton kautta olisi voinut olla mahdollista "pelastua"? ##
Sillä ei todellakaan vanhan liiton aikaan ollut
mahdollista pelastua, kun pelastusta ei vielä
ollut valmistettu. Vasta Golgatalla SE työ täyttyi.
Job ym panivat edeltä toivonsa Kristukseen, kuten
Sana sanoo.
Kiitetty olkoon Hän, joka tuli Herran nimeen, eikä
enää tarvitse leikkiä lainrikkomista ja sitten
härkäin tai kaursiten tai kyyhkysten - tai muiden
aneiden - kanssa juoksennella pappien puheilla.
Todelliseen kaikkeinpyhimpään ihan suoraan vie
Jeesuksen veriuhri, Hbr 10:20.
Hepr. 10:4
Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.
Joh. 1:29
Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
Me pakanakristityt olemme Hänessä jo sekä
messiaaniset juutalaiset. Israel kansana odottaa
yhä Messiasta, ja Hän tuleekin vielä heille,
(Sak 4.).
Hoosianna Daavidin pojalle!
Tunnetko Jobia? Hän esim. uhrasi poikiensa puolesta heidän juhliessa jonkun syyn takia.
Mikä oli Jumalan "tuomio" Jobin kohdalla kun rienaaja kävi "kaupaa".
Job oli vanhurskas mies. Vanhurkaus on oikeustoimi ja se on vapaamies.
Eli Jobin usko perustui uhriin ja Jumala Jobin uhrin sekä vaelluksen, mikä taas aiheutti oikea mielenlaatu, luki Jobille Jumalan suulla kelvolliseksi.
Jos sitä taas verrattaisiin tähänpäivään, niin uhriin edelleen viitataan, mutta kovin meistä vähän joutuu Jobin tilanteeseen. Rienaaja ei edes käy kauppaa, koska me olemme niin lihallisia, meistä ei kannata edes käydä kauppaa, että näkyykö meissä rienaajahenkisyys Jumalan kiroamisen merkkeinä.
Me jo nyt myymme Jumalan nimen ja jopa hänen lepopäivänsä ym. ym.
Taas siihen asiaan, vanhanliiton aikana voitiin pelastua ja epäusko esti pelastuksen.
Silloin, niinkuin nytkin.
Tutustu Jobiin, hän oli pelastettu, kuten tuossa eräälle kirjoitin. Vai väitätkö Jumalan sanoja vastaan Jobin vanhurskaudesa.
mennään vielä uhraamiseen ja uhriin.
Kyllä uhri oli esillä, se oli jo paratiisissa, kun Jumala puki eläimen nahapuvun Aadamille ja Eevalle.
Eikö juuri siinä sijaisuhri kuollut ja sen kuoleman esikuvallinen puku peittänyt synnin häpeän.
Ei edes Golgatan uhrin, eli veriuhrin täydellinen pätevyys pelasta epäuskoista tänään ja ollaan ajassa Golgatan työn myöhäisemmässä jaksossa.
Vai esittäisitkö sinä Jumalan suunnitelman ja Jumalan syytettyjen penkille siitä, että ennen Golgataa kaikki olisivat olleet kadotettuja?
Täytyy lähteä ajamaan tuonne 130 km päähän, että aika käy vähiin.
Lainasit Jobia, eiköhän Jumalan tahdon suunta ollut hänen sydämessä ja se sama tänäänkin.
Eli elämän asenteellisuus ei ole Jumalan tahtoa vastaan ja silloin ei puhu siitä, että ihminen pelastuisi ilman uhria pelkästään lain täyttämisellä,
tahi, ihminen pelastuisi Golgatan uhrin perusteella, laittomuuden hengessä, eli kieltämällä Jumalan auktoriteetin suunta,
vaan puhuu kaksiteräsisestä miekasta, laki ja evanekeliumi.
Että varo, ettet sinällään kiellä Mooseksen lakia, onhan se työkalu Jumalan kädestä.
Uusitestamentti sanooo siitä, että joka hylkää Mooseksen lain, tuomitaan armotta kuolemaan ja riittää kahden tahi kolmen todistusmäärä ja kuinkahan paljon näitä todistajia täälläkin on kieltäjiä kohtaan, ja seuraava jae lisää, sen, että polkee jalkoihinsa armon hengen.
Olet ymmärtänyt kaiken täysin väärin, ja voin osoittaa sen Sanalla!
Apostolien teot:
4:12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
Job 19:25
Mutta minä tiedän lunastajani elävän, ja viimeisenä hän on seisova multien päällä.
Hyvä osuma pimeään pusikkoon !!!
Kirjoittanut: AnttiVKantola 10.12.2008 klo 01.23
## Viittaat hämärästi sellaiseen, että muka jo vanhankin liiton kautta olisi voinut olla mahdollista "pelastua"? ##
Sillä ei todellakaan vanhan liiton aikaan ollut
mahdollista pelastua, kun pelastusta ei vielä
ollut valmistettu. Vasta Golgatalla SE työ täyttyi.
Job ym panivat edeltä toivonsa Kristukseen, kuten
Sana sanoo.
Kiitetty olkoon Hän, joka tuli Herran nimeen, eikä
enää tarvitse leikkiä lainrikkomista ja sitten
härkäin tai kaursiten tai kyyhkysten - tai muiden
aneiden - kanssa juoksennella pappien puheilla.
Todelliseen kaikkeinpyhimpään ihan suoraan vie
Jeesuksen veriuhri, Hbr 10:20.
Hepr. 10:4
Sillä mahdotonta on, että härkäin ja kauristen veri voi ottaa pois syntejä.
Joh. 1:29
Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!
Me pakanakristityt olemme Hänessä jo sekä
messiaaniset juutalaiset. Israel kansana odottaa
yhä Messiasta, ja Hän tuleekin vielä heille,
(Sak 4.).
Hoosianna Daavidin pojalle!
Iloista Hanukka-juhlaa!
Hanukka-juhla on tänä vuonna 22-29.12.2008 (Joh.10:22-23). Ensimmäinen Hanukka-kynttilä sytytetään 21.12 illalla.
Pakanoilla on peitto käsissä, he pitävät sitä juutalaisten silmillä, että he eivät voi nähdä Vapahtajaa Jumalana ja Jumalaa Vapahtajana.
Esim sunnuntaisapatti on yksi väärän jumalanpalvelun merkki, ja tässä ei juutalaiset ota vastaan julistusta.
Mutta terveellä tavalla raamatullisiin asioihin ottavat kristityt julistavat Raamatullisen Jumalan ilosanomaa.
Siunausta ja juhla-iloa!
Kaippa tuo nimi tavallaan oli julistettu esille jo paratiisissa, eihän muuta merkitystä uhrausasialla ole vanhanliiton puolella tai sitten me emme ehkä puhu samasta asiasta.
Kun Jobi sanoi luvussa 31:35- Vastaa minulle, Jumala. Missä on syytekijra! Näytä se! Minä levitän sen viitaksi harteilleni, kierrän sen seppeleeksi päähäni.
Jobille vanhurskaus on elämän ja kuoleman asia, hän jonka vaelluksesta Jumalalla ei ollut moitteen sijaa, hän uhrasi, jne. jne. jne. Eli tuo jo paratiisin uhrin sanoma, Jumalan sovituksesta oli selvä. Tämä syytekirja oli ristillä Jumalan harteille pantu, hän katoi vastuun mutta Job tuon asian jo tiesi, Hän oli vanhurskautettu Jumalan edessä, että saatanakaan ei voinut syyttää, mutta langettamaan kuitenkin halusi, osoittaa Jobin heikkous. JOb turvasi kaikessa tähä Luojaansa.
Jo Jesaja sanoo tästä oikeuskäytännöstä.
1.18 Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme, sanoo Herra. VAikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi; vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisiksi. Eli vanhanliiton puolella oli pelastusasia selvä.
Jumala kantaa vastuun ja Jumala vanhurskauttaa.
Adventismi pyrkii kaikin keinoin todistamaan, ettei Kristusta tarvita pelastukseen.
Kaikki kristinuskon perusopetukset pyritään adventistien taholta kumoamaan.
Eipä ole silloin ihme, että adventistit esiintyvät kaikkia kristittyjä vastaan.
Mutta miksi te sitten vielä rimpuilette muiden kimpussa?
Miksette perusta johonkin autiolle saarelle omaa reservaattia itsellenne?
as. no 1. en ole adventisti
as no 2 ajatus, jonka tästä aiheesta olen saanut, on Suomen Raamattuopiston kirjalliseen muotoon tuotu teksi.
Eli syyttelysi on hieman ohiampuvaa, eli sinulla ei ilmeisesti ole mielikuvaa siitä, että Kristus toimi myös vanhanliiton aikana pelastaakeen ihmisen.
Eli mitähän sinä sitten edustatkaan?
Pelaastusasia on perin selkeä, kun ei siihen lisää omiaan!
Raamattu kertoo asian niinkuin se on.
Kukaan ei pelastu omassa vanhurskausdessaan oli kyse vaikka Aabrahamista!
Sinun esittelemäsi oppi ei ole Evankeliumin mukainen.
Jesaja:
49:6 hän sanoo: Liian vähäistä on sinulle, joka olet minun palvelijani, kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat ja tuoda takaisin Israelin säilyneet: minä panen sinut pakanain valkeudeksi, että minulta tulisi pelastus maan ääriin asti.
Apostolien teot:
4:12 Eikä ole pelastusta yhdessäkään toisessa; sillä ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman."
Ensimmäinen kirje korinttilaisille 1
1. Paavali, Kristuksen Jeesuksen kutsuttu apostoli Jumalan tahdosta, ja veli Soostenes
2. Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin.
3. Armo teille ja rauha Jumalalta, meidän Isältämme, ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!
4. Minä kiitän Jumalaani aina teidän tähtenne siitä Jumalan armosta, joka on annettu teille Kristuksessa Jeesuksessa,
5. että kaikessa olette rikastuneet hänessä, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa,
6. sen mukaan kuin todistus Kristuksesta on teissä vahvistettu,
7. niin ettei teiltä mitään puutu missään armolahjassa, teidän odottaessanne meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen ilmestystä.
8. Hän on myös vahvistava teitä loppuun asti, niin että te olette nuhteettomat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen päivänä.
9. Jumala on uskollinen, hän, jonka kautta te olette kutsutut hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, yhteyteen.
10. Mutta minä kehoitan teitä, veljet, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeen, että kaikki olisitte puheessa yksimieliset ettekä suvaitsisi riitaisuuksia keskuudessanne, vaan pysyisitte sovinnossa ja teillä olisi sama mieli ja sama ajatus.
11. Sillä Kloen perheväeltä olen saanut teistä kuulla, veljeni, että teillä on riitoja keskuudessanne.
12. Tarkoitan sitä, että yksi teistä sanoo: "Minä olen Paavalin puolta", toinen: "Minä Apolloksen", joku taas: "Minä Keefaan", joku vielä: "Minä Kristuksen".
13. Onko Kristus jaettu? Ei kaiketi Paavali ole ristiinnaulittu teidän edestänne? Vai oletteko te kastetut Paavalin nimeen?
14. Minä kiitän Jumalaa, etten ole kastanut teistä ketään muita kuin Krispuksen ja Gaiuksen,
15. niin ettei kukaan saata sanoa, että te olette minun nimeeni kastetut.
16. Kastoinhan tosin Stefanaankin perhekunnan; sitten en tiedä, olenko ketään muuta kastanut.
17. Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
19. Onhan kirjoitettu: "Minä hävitän viisasten viisauden, ja ymmärtäväisten ymmärryksen minä teen mitättömäksi".
20. Missä ovat viisaat? Missä kirjanoppineet? Missä tämän maailman älyniekat? Eikö Jumala ole tehnyt maailman viisautta hullutukseksi?
21. Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
22. koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
23. me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24. mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.
25. Sillä Jumalan hulluus on viisaampi kuin ihmiset, ja Jumalan heikkous on väkevämpi kuin ihmiset.
26. Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
27. vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
28. ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
29. ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
30. Mutta hänestä on teidän olemisenne Kristuksessa Jeesuksessa, joka on tullut meille viisaudeksi Jumalalta ja vanhurskaudeksi ja pyhitykseksi ja lunastukseksi,
31. että kävisi, niinkuin kirjoitettu on: "Joka kerskaa, sen kerskauksena olkoon Herra".
Mitä lain noudattajia te muka olette kun vääristätte kaiken Totuuden tiestä?
Te ette tarjoile mitään muuta kuin omia erheellisiä aatoksianne.
Eikä niissä ole pelastuksen tietä!
Luuk. 7:47
Niinpä sanonkin sinulle:
hän sai paljot syntinsä anteeksi,
sen vuoksi hän rakasti paljon.
Mutta joka saa anteeksi vähän,
se myös rakastaa vähän."
Rakkaus ratkaisee, otsikoit hyvin, mutta torpedoit ajatuksesi seuraavaan lauseeseen, ei laki mitään!
Tiedätköhän mitä puhut?
Noin pohjinmiltasi.
En kirjoittamaasi kirjoitukseen jatkaisi, ellen tietäisi sydämen asenteesi tarjoamaa lähdevettä / si.
Sinulla tämän kirjoituksen takana kuitenkin on ajatus, että se meidän oma ammennusastia mittaa tämän rakkauden määrän ja ratkaisun.
Eli sinä lihassasi määrittelet sen ja otat Jumalalta hänen paikkansa asettaa tahtonsa mittaa sydämen mittariksi. Siinä on se ammennusastiasi vikaisuus. Sinun astiasi on ”meidän” muiden mukana pesemätön ja saastunut.
Henkilökohtaisesti omakohtainen Kristuksen sovitusmitta ja se rakkaus ratkaisee ja sitä taustaa vasten tuo Luukkaan paikka on jotain sanomaltaan mittaamaton.
Siinä luotu on tomua ja tuhkaa koko loppuikänsä Kristuksen kädessä ja siinä kädessä tämä Jumalan tahto, se kaksiteräinen miekka, rakkauden määre, sitä lakia, eli Jumalan Pyhyyttä, savimajani ei kiellä. Se on Jumalan valtakuntaa täällä ajassa, eli asenteellisuudesta ja kuuliaisuudesta on kyse.
Ei perimmäisenä ajatuksena niin, kuin olen sen huultesi hedelmänä oppinut näkemään ja lukemaan.
Siksi kirjoitin, että joka hylkää Mooseksen lain, eli tässä tarkoitan Jumalan kymmenenkäskyn mittaa, se laki tulee tuomitsemaan hylkääjänsä ja sen tuomioon riittää kahden tahi kolmen todistus.
Myös tuon Kristuksen sovituksen jalkoihin polkemisen ajatus, ettei ole saanut paljojaan syntejä anteeksi, eli ymmärtänyt armon mittaa.
Se on kokonaisuus, se on Pyhyys, se on Jumalallinen arvo, -vastaan savimajan mittatikun rakkauden mittamäärää, jossa ”itse_oletetun, opitun” Jumalankuvaisen kuvan äärellä mitataan veljellinen ja sisarellinen rakkauden pituus, syvyys, leveys, ja korkeus.
Sitten omaehtoisen rakkausmittatikun mukaisesti rakastetaan lähimmäistä ”kuin itseään”, koska se veli oli samanmielinen siinä ”oma_Jumalakuvaisessa” suhteessa, mitä itse katselee. Tätä on uskonto, tätä on uskonnolliset liikeet, kyltit, seurakuntien ehdot, nimikristillisyys jne, jopa edustamasi näkemys.
Mutta juuri siinä astuu tämä sanan kaksiteräinen miekka kohti, se astuu tuomitsemaan ja leikkaamaan sydän maailmanmielisestä Jumal’ _mitasta, - minän luomasta Jumalakuvasta ja kaikkea sitä väärää minuutta vastaan.
Siihen astuu, jos saa astua, nyt se rakkaus, mihin viittaat ja rakkaus syvenee.
Siksi tarvitsemme kokonaisvaltaista näkemystä, johon lakikin kuuluu, niin kauan kuin ihminen elää ja taivas sekä maa on.
Eli täytyy ymmärtää yhtälö, minkä sisällä asioista kirjoitetaan ja on lupa kirjoittaa.
Jos yhtälössä on se kaavan loppu, että laki teko = pelastus, niin se on tuhoontuomittu.
Mutta laki armo Kristuksessa on pelastus, se on taas raamatullinen yhtälö, sydämen mittarina, ojentautumisen suuntana, kuuliaisuuden lähteenä jne..
Siihen ei kuulu silloin kaavaotsikkosi ollenkaan. Se lähdetietosi on silloin saastunut lihasi mittatikkuroskalla.
Eli tässä me kuljemme eri tietä.
11. Sillä näin sanoi minulle Herra, kun hänen kätensä valtasi minut ja hän varoitti minua vaeltamasta tämän kansan tietä:
12. "Älkää sanoko salaliitoksi kaikkea, mitä tämä kansa salaliitoksi sanoo; älkää peljätkö, mitä se pelkää, älkääkä kauhistuko.
13. Herra Sebaot pitäkää pyhänä, häntä te peljätkää ja kauhistukaa.
14. Ja hän on oleva pyhäkkö, hän loukkauskivi ja kompastuksen kallio molemmille Israelin huonekunnille, paula ja ansa Jerusalemin asukkaille.
15. Monet heistä kompastuvat ja kaatuvat ja ruhjoutuvat, monet kiedotaan ja vangitaan.
16. Sido todistus talteen, lukitse laki sinetillä minun opetuslapsiini."
17. Niin minä odotan Herraa, joka kätkee kasvonsa Jaakobin heimolta, ja panen toivoni häneen.
18. Katso, minä ja lapset, jotka Herra on minulle antanut, me olemme Herran Sebaotin merkkeinä ja ihmeinä Israelissa, hänen, joka asuu Siionin vuorella. (Jesaja 8)
"molemmat Israelin huoneet? mitä ne ovat?
tarkoittaa huonekunnilla Juudan heimoa ja Israelin heimoa..?
Mutta ongelmahan tuossa onkin se, että Juudan huone on olemassa mutta Israelin huonetta ei ole tiedossamme.
Itse näkisin asiabn siten, että niinkuin juutalaisuus vanhaan liittoon nähden oli kaukana alkuperästään ,niin samoin on myös käynyt kristinuskolle .
Roomalaiskirje:
11:32 Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi.
Ja tarkoitan todella KAIKKIA!
Galilean mies palaa pelastamaan kansansa Israelin.
Näin Herra vakuutti galilealaisille. Apostolithan
olivat Galileasta. Ja edustivat Israelia ...
APT 1:11-12
11
Nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te siinä seisotte katselemassa taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teidän luotanne taivaaseen, tulee kerran takaisin, samalla tavoin kuin näitte hänen taivaaseen menevän."
[Ap. t. 2:7 | Ap. t. 3:21]
12
Silloin he lähtivät tuolta vuorelta, jota kutsutaan Öljymäeksi ja joka on lähellä Jerusalemia, sapatinmatkan* päässä. He palasivat Jerusalemiin
[Matka, joka sapattina oli lupa kulkea, noin kilometri.] [Luuk. 24:52]
Kirkastettujen pyhien kanssa Messias saapuu
pelastamaan valitun kansansa antikristuksen
käsistä ja rauhanaika voi sitten alkaa.
Sak 14:3-6
3
Herra itse lähtee sotaan viholliskansoja vastaan, niin kuin hän on lähtenyt ennenkin vihollisen hyökätessä. [Jes. 42:13]
4
Hän seisoo sinä päivänä Öljymäellä,
joka kohoaa Jerusalemin itäpuolella.
Ja Öljymäki halkeaa kahtia idästä länteen,
toinen puoli vuoresta väistyy pohjoiseen,
toinen puoli etelään,
ja välille syntyy valtaisa laakso.
5
Te pakenette vuorten välissä olevaa laaksoa pitkin, ja se ulottuu Asaliin asti.
Te pakenette, niin kuin paettiin maanjäristystä Juudan kuninkaan Ussian aikana.
Sitten Herra, teidän Jumalanne, tulee Jerusalemiin, ja kaikki pyhät ovat hänen mukanaan.
[Aam. 1:1 | Juud. 14]
6
Sinä päivänä ei ole hellettä, ei pakkasta eikä jäätä.
Pyhä Henki ajattelee pelastusta, eikä tappiota.
Jer 33:24
"Etkö ole huomannut, mitä tämä kansa puhuu sanoen: 'Ne kaksi sukukuntaa, jotka Herra valitsi, hän on hyljännyt'? Ja he halveksivat minun kansaani, niinkuin se ei enää olisikaan kansa heidän silmissänsä.
ISRAEL JA JUUDA KATTAVAT KAIKKI 12 SUKUKUNTAA
(Vrt. Joh.Ilm.)
Jeremia 33:19-26
19 Jeremialle tuli tämä Herran sana:
20
"Näin sanoo Herra: Minä olen tehnyt liiton päivän ja yön kanssa, antanut niille säädökseni, ja niin ne tulevat ja menevät ajallaan. Yhtä mahdotonta kuin teidän on rikkoa tätä liittoani,
21
yhtä mahdotonta on se, että minun liittoni palvelijani Daavidin kanssa rikkoutuisi. Minä olen luvannut, että hänen valtaistuimellaan aina hallitsee hänen jälkeläisensä. Rikkoutua ei voi myöskään minun liittoni leeviläisten pappien kanssa, jotka toimittavat minulle palvelusta.
22
Niin kuin taivaan tähtien joukko on määrätön ja merenrannan hiekka mittaamaton, niin määrättömästi on oleva palvelijani Daavidin jälkeläisiä ja minulle palvelusta suorittavia leeviläisiä."
[1. Moos. 15:5 | 1. Moos. 22:17]
23 Jeremialle tuli tämä Herran sana:
24
"Oletko huomannut, mitä ihmiset puhuvat? He sanovat: 'Herra on hylännyt ne kaksi sukukuntaa, jotka hän valitsi.' Näin he halveksivat minun kansaani, ikään kuin se heidän mielestään ei olisikaan enää kansa.
25
Mutta minä, Herra, sanon näin: Yhtä varmaa kuin on se, että minä olen tehnyt liiton päivän ja yön kanssa, antanut niille säädökseni ja määrännyt lait taivaalle ja maalle,
26
yhtä varmaa on se, että minä en hylkää Jaakobin enkä palvelijani Daavidin jälkeläisiä. Heistä minä valitsen kuninkaita hallitsemaan Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin jälkeläisiä. Minä armahdan kansaani ja käännän sen kohtalon." [5. Moos. 30:3]
Hosoianna Daavidin poika!
että lain vanhurskaus saavutetaan siten, että kavalletaan Jeesus, syytetään häntä väärin perustein oikeuden edessä, ja kun sitten tuomari toteaa hänet syyttömäksi, huudetaan: " Ristiinnaulittaloon, eli tapettakoon hänet!
On teillä keinot!
Eikö Jeesus kuollutkaan sinun sijastasi?
Etkö olekaan uskovainen, vaikka opetat meitä??
Mutta vain ne, jotak tunnustavat ristiinnauliinnensa Jeesuksen, voivat pelastua
Hänen kauttaan. Ettäs tiedät liberaalipappi!!
Sak. 12:10
Mutta Daavidin sukuun ja Jerusalemin asukkaisiin minä vuodatan armon ja rukouksen nöyrän hengen. Ja he kohottavat katseensa minuun, kohottavat katseensa häneen, jonka ovat lävistäneet.
He surevat häntä, niin kuin surraan ainoaa poikaa, ja valittavat häntä katkerasti, niin kuin esikoista valitetaan.
[Hes. 39:29; Joel 3:1 | Jer. 6:26; Aam. 8:10]
Sak. 13:6
Ja jos häneltä kysytään: "Mitä ovat nuo haavat sinun rinnassasi?" vastaa hän: "Ne lyötiin minun ystäväini huoneessa".
Mutta minä olen syyllinen Jeesuksen ristinkuolemaan.