2 Moos 20:8 Muista Sabbathin peiuen päle/ ettes sen pyhitet.
2 Moos 20:9 Cwsi peiue sinun pite tötetekemen/ ia caiki sinun asias aijaman.
2 Moos 20:10 Mutta sen seitzemennen peiuen päle/ ombi sen HERRAN sinun Jumalas Sabbathi. Silloin ei sinun pidhe ycten töte tekemen/ eike sinun Poicas/ eike sinun Tytteres/ eike sinun Paluelias/ eike sinun Poicas/ eike sinun Juctas/ eike sinun Mwcalaises/ ioca sinun Caupungis portin siselle on.
2 Moos 20:9 Cwsi peiue sinun pite tötetekemen/ ia caiki sinun asias aijaman.
2 Moos 20:10 Mutta sen seitzemennen peiuen päle/ ombi sen HERRAN sinun Jumalas Sabbathi. Silloin ei sinun pidhe ycten töte tekemen/ eike sinun Poicas/ eike sinun Tytteres/ eike sinun Paluelias/ eike sinun Poicas/ eike sinun Juctas/ eike sinun Mwcalaises/ ioca sinun Caupungis portin siselle on.
Vastaukset 5
Vanhimmat
opettele nykysuomi.
Eikös tuo raamattu olekaan jumalan sanaa? Antoiko jumala käskynsä nykysuomella?
# sinun Caupungis portin siselle on #
on muutenkin uudistunut, mutta onko se mennyt parempaanpäin, sillä lukeehan siellä näinkin: Daavid meni metsään, otti lapion ja merkitsi askeleensa.
Ehkä ymmärrettävämpää olisi ollut kääntää se niin, että Daavid meni metsään ja istui riulle, ja asetti jalkansa haralleen.
Nyky Suomi ei kuitenkaan ymmärtäisi kumpaakaan käännöstä, vaan ehkä kääntäisi sen niin, että vessan puutteessa Daavid hoiteli asian toisella tavalla.
Käsitteet muuttuvat ja ajat muuttuvat, ja siksi onkin syytä perehtyä vanhoihin sanontoihin, joissa asiat ilmaistaan ilmeikkäämmällä tavalla ja johtaa todelliseen tunnelmaan, olipa kysymyksessä sitten hygienia tai syntisyyteen liittyvät asiat.
Onko "neljännen käskyn sapatti" -käsky sisällöltään sama kuin raamatusta löytyvä sapattikäsky?
Yleisluontoisena opasteena voikin kehoittaa jokaista pysyttelemään kaukana sinunlaisista tyhjänselittäjiastä.
Kirje heprealaisille 6
1. Jättäkäämme sentähden Kristuksen opin alkeet ja pyrkikäämme täydellisyyteen, ryhtymättä taas uudestaan laskemaan perustusta: parannusta kuolleista töistä ja uskoa Jumalaan,
2. oppia kasteista ja kätten päällepanemisesta, kuolleitten ylösnousemisesta ja iankaikkisesta tuomiosta.
3. Ja niin me tahdomme tehdä, jos vain Jumala sallii.
4. Sillä mahdotonta on niitä, jotka kerran ovat valistetut ja taivaallista lahjaa maistaneet ja Pyhästä Hengestä osallisiksi tulleet
5. ja maistaneet Jumalan hyvää sanaa ja tulevan maailmanajan voimia,
6. ja sitten ovat luopuneet - taas uudistaa parannukseen, he kun jälleen itsellensä ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja häntä julki häpäisevät.
7. Sillä maa, joka särpii sisäänsä sen päälle usein tulevan sateen ja kantaa kasvun hyödyksi niille, joita varten sitä viljelläänkin, saa siunauksen Jumalalta;
8. mutta se, joka tuottaa orjantappuroita ja ohdakkeita, on kelvoton ja lähellä kirousta, ja sen loppu on, että se poltetaan.