tietää, miksi emme vietä Pääsiäistä juliaanisen kalenterin mukaan? Olen lukenut Jerusalemin Pyhän tulen ihmeestä, enkä ymmärrä miten voimme olla sitä huomioimatta. Eikö juuri itse Herra anna meille sillä tavoin merkin, mikä on ylösnousemisen oikea ajankohta?
Olen ortodoksiksi kääntynyt
ja haluaisin
6687
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 6
Vanhimmat
uuteen ajanlaskuun 1920-luvun alussa. Arkkipiispa Serafim erotettiin, kun hän vastusti uuteen ajanlaskuun siirtymistä. Tekosyynä käytettiin sitä, että Serafim ei osannut suomen kieltä. Tilalle tuli apulaispiispa Herman, joka osasi suomea ihan yhtä huonosti (virolainen), mutta oli valtiovaltaa myötäilevä "kansallismielisten" ehdokas.
Ajanlaskukysymys samoin kuin jumalanpalvelusten muuttaminen suomenkielisiksi aiheutti aikoinaan ankaraa vastustusta Karjalan ortodoksisissa pitäjissä. Vastustus kukistettiin kuitenkin poliisivoimin.
Minusta voisimme palata vanhaan ajanlaskuun pääsiäisen osalta, mutta säilyttää muuten uuden ajanlaskun. Alunperin gregoriaanisen pääsiäisen viettoon piti joka vuosi pyytää erillinen lupa patriarkalta, mutta sotien jälkeen tapa unohtui, ja länsimaisen kirkon pääsiäisen ajankohta tuli meille pysyväksi. Vai tuliko?
koko väärä pääsiäisen vieton ajankohta. Minä ainakin siirtyisin vanhaan kalenteriin - enkä vain pääsiäisenä. Puhut pyhästä tulesta - entäs sitten muut ihmeet. Herran Kasteen juhlassa , huom! jälleen vanhan kalenterin ajankohtana, tapahtuu ihme Jordanissa, kun vesi hetkeksi vaihtaa virtaamissuuntaa. Taitaa koko uusi kalenteri olla- arvaa mistä?
Olet harvinaisen oikeassa. Juliaaninen kalenteri on paljon parempi kuin "uusi" ns. gregoriaaninen..
..varsinkin jos halutaan päätyä tilanteeseen, jossa ennen pitkää joulu on keskellä kesää ja kesäkuusa Suomessa on puolimetriset kinokset.
Tässäkin on kyse yhdestä yhteiskuntaan sopeutumisen muodosta, kun Pääsiäisen ajankohta sovitaan protestanttikirkon kanssa.
Muu ortodoksinen maailma ihmettelee kovasti
että noudatamme maan yleistä kalenteria. Sitä paitsi, kuka sen niin varmaksi voi sanoa, milloin oli ensimmäinen Joulu tai Pääsiäinen! Eipä historiankirjoitus ole sitä pystynyt vedenpitävästi todistamaan, joten on aivan sama milloin ne olivat, pääasiaon että KUMPIKIN TAPAHTUI, NIIN KRISTUKSEN SYNTYMÄ KUIN YLÖSNOUSEMUSKIN!
Sehän lasketaan ihan muulla tavalla. Kukaan ei ole siirtymässä takaisin juliaaniseen kalenteriin, jossa joulupäivä on 7.1. Haluamme vain saman pääsiäisen, jota koko muu ortodoksinen maailma viettää.