Näin adventistit uskovat:
"Ilman ylösnousemusta Kristuksen kuolemalla
ei olisi sovittavaa ja anteeksiantavaa voimaa.
Siksi meidän ei tule rajoittaa Kristuksen
sovitustyötä yhteen ainoaan pelastussuunnitelman
tapahtumaan.Risti ja ylösnousemus ovat
lunastustyön kaksi erottamatonta osaa."
Mehän ymmärrämme, että Jumala tietää lopun
jo alusta;pelastussuunnitelma oli siis valmiina jo
ennen ihmisen syntiinlankeemusta.
"Ylösnousemuksen jälkeen Jeesus asetettiin
ylimmäispapilliseen tehtävänsä.
Ristillä Jeesus päätti uhrityönsä,ja nyt Hän
työskentelee kuninkaana ja pappina taivaan pyhäkössä.Nöyryytystä seurannut korottaminen
kertoo lunastustyön uudesta vaiheesta.
SE EI VÄHENNÄ JEESUKSEN AINUTKERTAISTA SOVITUSKUOLEMAN MERKITYSTÄ,VAAN PIKEMMINKIN PALJASTAA LISÄÄ SIIHEN SISÄLTYVIÄ SIUNAUKSIA."
Tällä palstalla on usein väitetty uskostamme
aivan muuta.
"Hyvä uutinen on, että Jeesus tekee yhä työtä
kansansa hyväksi.Pietari totesi, että Kristuksen
täytyy viipyä taivaassa"siihen aikaan saakka,
jolloin kaikki pannaaan kohdalleen, niinkuin
Jumala ikiajoista asti on luvannut pyhien Profeettojensa suulla"(Apt.3:21)
Lopullinen ennalleen asettaminen on siis tulevaisuudessa, Kristuksen välitystyö johtaa sitä kohti...me elämme yhä aikaa jeesuksen
taivaaseenastumisen ja paluun välillä.Näiden tapahtumien välisenä aikana Hän toimii välittäjänä
ja seurakunta täyttää lähetystehtävänsä."
Jeesus, meidän Herramme,välitystyönsä
kautta pitää elämää yllä täällä maan päällä,
jossa synti on suurena uhkana kaikelle luodulle.
Paavali sanoo:"Hänessä me elämme,liikumme ja
olemme"(Apt.17:28)Jumalan hyvyys ei rajoitu niihin,jotka palvelevat häntä;se ulottuu jokaiseen ihmiseen.
Tuo on totta niin kauan kun ihmisille suodaan
armonaikaa.Ihminen voi kuitenkin kieltäytyä
armosta omalla kohdallaan ja monet tekevät niin.
Herra kunnioittaa luotujensa vapautta;ottaa armo
vastaan tai hylätä se.Muussa tapauksessa armo ei olisikaan armoa.Pyhä Henki kutsuu ihmisiä vielä
tänäkin päivänä ottamaan tuo armo vastaan.
"Ilman ylösnousemusta Kristuksen kuolemalla
ei olisi sovittavaa ja anteeksiantavaa voimaa.
Siksi meidän ei tule rajoittaa Kristuksen
sovitustyötä yhteen ainoaan pelastussuunnitelman
tapahtumaan.Risti ja ylösnousemus ovat
lunastustyön kaksi erottamatonta osaa."
Mehän ymmärrämme, että Jumala tietää lopun
jo alusta;pelastussuunnitelma oli siis valmiina jo
ennen ihmisen syntiinlankeemusta.
"Ylösnousemuksen jälkeen Jeesus asetettiin
ylimmäispapilliseen tehtävänsä.
Ristillä Jeesus päätti uhrityönsä,ja nyt Hän
työskentelee kuninkaana ja pappina taivaan pyhäkössä.Nöyryytystä seurannut korottaminen
kertoo lunastustyön uudesta vaiheesta.
SE EI VÄHENNÄ JEESUKSEN AINUTKERTAISTA SOVITUSKUOLEMAN MERKITYSTÄ,VAAN PIKEMMINKIN PALJASTAA LISÄÄ SIIHEN SISÄLTYVIÄ SIUNAUKSIA."
Tällä palstalla on usein väitetty uskostamme
aivan muuta.
"Hyvä uutinen on, että Jeesus tekee yhä työtä
kansansa hyväksi.Pietari totesi, että Kristuksen
täytyy viipyä taivaassa"siihen aikaan saakka,
jolloin kaikki pannaaan kohdalleen, niinkuin
Jumala ikiajoista asti on luvannut pyhien Profeettojensa suulla"(Apt.3:21)
Lopullinen ennalleen asettaminen on siis tulevaisuudessa, Kristuksen välitystyö johtaa sitä kohti...me elämme yhä aikaa jeesuksen
taivaaseenastumisen ja paluun välillä.Näiden tapahtumien välisenä aikana Hän toimii välittäjänä
ja seurakunta täyttää lähetystehtävänsä."
Jeesus, meidän Herramme,välitystyönsä
kautta pitää elämää yllä täällä maan päällä,
jossa synti on suurena uhkana kaikelle luodulle.
Paavali sanoo:"Hänessä me elämme,liikumme ja
olemme"(Apt.17:28)Jumalan hyvyys ei rajoitu niihin,jotka palvelevat häntä;se ulottuu jokaiseen ihmiseen.
Tuo on totta niin kauan kun ihmisille suodaan
armonaikaa.Ihminen voi kuitenkin kieltäytyä
armosta omalla kohdallaan ja monet tekevät niin.
Herra kunnioittaa luotujensa vapautta;ottaa armo
vastaan tai hylätä se.Muussa tapauksessa armo ei olisikaan armoa.Pyhä Henki kutsuu ihmisiä vielä
tänäkin päivänä ottamaan tuo armo vastaan.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.