Amoira-osastolta löydettyjä viisauksia:
"Usko on yksi niistä voimista, jonka varassa ihmiset elävät, ja sen täydellinen puuttuminen merkitsee sortumista." (William James)
"Lopulta usko on maailmankaikkeuden ainoa avain. Ihmisen olemassaolon lopullista merkitystä, ja vastauksia kysymyksiin, joista kaikki onnellisuutemme riippuu, ei voida saavuttaa millään muulla tavalla." (Thomas Merton)
"Usko ei ole uskomus. Uskomus on passiivinen. Usko on aktiivista." (Edith Hamilton)
"Usko ei ole sitä, että yritettäisiin uskoa jotain todisteista huolimatta; usko on jonkin uskaltamista seurauksista välittämättä." (Sherwood Eddy)
Tässä muutamia mielenkiintoisia mietelauseita uskosta. Kommentoikaa!
"Usko on yksi niistä voimista, jonka varassa ihmiset elävät, ja sen täydellinen puuttuminen merkitsee sortumista." (William James)
"Lopulta usko on maailmankaikkeuden ainoa avain. Ihmisen olemassaolon lopullista merkitystä, ja vastauksia kysymyksiin, joista kaikki onnellisuutemme riippuu, ei voida saavuttaa millään muulla tavalla." (Thomas Merton)
"Usko ei ole uskomus. Uskomus on passiivinen. Usko on aktiivista." (Edith Hamilton)
"Usko ei ole sitä, että yritettäisiin uskoa jotain todisteista huolimatta; usko on jonkin uskaltamista seurauksista välittämättä." (Sherwood Eddy)
Tässä muutamia mielenkiintoisia mietelauseita uskosta. Kommentoikaa!
Vastaukset 16
Vanhimmat
"Usko on yksi niistä voimista, jonka varassa ihmiset elävät, ja sen täydellinen puuttuminen merkitsee sortumista."
Olenkin sitten varmaan täysin sortunut ihminen, minkään ei pitäisi kiinnostaa, sama vaikka tappaisin itseni??
No ei tod.! Ammennan elämäniloni varmaan paljonkin samoista asioista mistä monet uskovat. Hyvistä tutuista, rakkaista ystävistä, elämän tapahtumista... vaikka hyväksyn sen että sitä lopullista totuutta ei pystytä tietämään (ainakaan vielä). Minulla on vain tämä elämä ja aion elää sen hyvin. En siksi että pääsisin johonkin parempaan kuoltuani, vaan siksi että se on ainoani!
Eipä tuohon voi OIKEASTI sanoa muuta kuin asenteellista tekstiä.
Uskovien propagandaoppaastako poimit ne??
AMOIRA-osasatolta löytyy kaikenlaisia viisauksia kaikenlaisista asioista, myös tästä uskosta.
Usko on Jumalan teko joka meidät uudesti synnyttää ja kuolettaa vanhaa aadamia, sitä "sikaa".
Onneksi luotat tässä asiassa vain länsimaalaisiin ajattelijoihin, koska heidän mustavalkoinen ajattelutapansa voidaan hienosti kääntää ja lopulta ne ovat itseasiassa puolustuspuheita niille suuntauksille, joita vastaan ne on alkujaan kirjoitettu.
"Usko on yksi niistä voimista, jonka varassa ihmiset elävät, ja sen täydellinen puuttuminen merkitsee sortumista." (William James)
Amerikkalainen viisas mies, jonka vaikutus on kiistaton kristillisessä ja ylipäätään länsimaisessa ajattelussa. Nyt lienee kyse vain siitä, että mistä uskosta me puhumme? Jokainen ihminen uskoo vähintään itseensä, joillekin riittää usko huomisen väistämättömään tuloon. Jos ei ole uskoa huomiseen, ei todellakaan sortuminen ole kaukana.
Jamesin ajattelua hieman tuntien voin nähdä sävyn kristillisenä. Mutta kysymykseen tulee aivan uusi ulottuvuus, kun ajatuksen merkityksen pistää kattamaan koko ajattelu ja eri uskomukset, uskon täydessä merkityksessä. Mielenkiintoista on myös se, että jotkut ovat uskonsa vuoksi, uskossaan pikemmin valmiita kuolemaan kuin elämään edes yhtä päivää (täydesti). Usein heille elämä on yhtä kuin ajatusten - joita ilman ei ole 'hengellisyyttä' - kuolema.
"Lopulta usko on maailmankaikkeuden ainoa avain. Ihmisen olemassaolon lopullista merkitystä, ja vastauksia kysymyksiin, joista kaikki onnellisuutemme riippuu, ei voida saavuttaa millään muulla tavalla." (Thomas Merton)
Millään muulla tavalla kuin uskon kautta? Ajatus on jälleen erittäin mustavalkoinen. Merton ilmeisesti viittaa omaan uskoonsa tai johonkin tiettyyn uskoon. Laajemmassa merkityksessä operoimme tämän kohdalla myös jokaisen yksilön uskon kanssa, jotka voivat olla rajusti ristiriidassa keskenään tai sitten ajatuksen kanssa, jonka mukaan meidän on jokaisen vain uskottava ja tyydyttävä niihin vastauksiin, jotka tiede/uskonnot/jne. ovat yhdessä antaneet. Viimeisenä ajatuksena tietysti tämä koko ajatus voidaan musertaa sillä, että todellinen onnellisuus ei tule tiedosta, vaan oman ymmärtämättömyyden tunnistamisesta ja tunnustamisesta. Onni on olla varmasti epävarma (eli 'avaimeton').
"Usko ei ole uskomus. Uskomus on passiivinen. Usko on aktiivista." (Edith Hamilton)
Jälleen kysymys: mistä uskosta tässä puhutaan? Itse näen valmiit vastaukset omaavan 'uskon' kuuluvan passiiviseen, vaikka rukoiltaisiin, meditoitaisiin, huudettaisiin Pyhää Pupua 70.000 kertaa päivässä. Uskomus puolestaan on jo pelkästään kielitieteellisesti aivan eri asia kuin usko, eikä sen edes ole tarkoitus olla 'aktiivinen' (tämän termin käyttäminen osoittaa koko ajatuksen hakevan vastakohtaparia aktiiviselle ja passiivisella ajattelulle tai toiminnalle).
Mitä muuten sillä ylipäätään halutaan saavuttaa, että heikompaa kutsutaan passiiviseksi ja oman ajattelutavan tai uskon halutaan nähdä aktiivisena? Itselleni ne ovat asiat, jotka voivat olla sopusoinnussa keskenään, eikä sellaista asiaa ole kuin täydellinen passiivisuus. Jos sitten vielä kaikki asianhaarat otetaan huomioon, eri näkökulmista, voidaan päätyä sellaiseen käsitykseen, että esitetty väite on täysin päälaellaan: usko on passiivista ja uskomus aktiivista (vaikka jälkimmäinen kuulostaa pöllöltä, jo siksi, että uskoa on verbi ja usko on perusmuodossaan verbiin viittaava - mikä sen sijaan on uskomukselle vastaava verbimuoto?).
"Usko ei ole sitä, että yritettäisiin uskoa jotain todisteista huolimatta; usko on jonkin uskaltamista seurauksista välittämättä." (Sherwood Eddy)
Niin, itse uskallan olla uskomatta jumaliin, vaikka valtaosa maailmanväestöstä niin tekee. Tästä ajatuksesta voidaan johtaa muutama päätelmä: minun uskoni on aktiivista, minun uskossani on aktiivisuutensa ja rohkeutensa vuoksi voimaa, sekä sen lisäksi, että minun uskoni ei ole edes tarkoitus omata maailmankaikkeuden avaimia, niin juuri siinä ne avaimet ovat.
Kiitos viisauksista.
moneenkin asiaan uskomista, mihinkähän uskomisesta noissa oli kysymys?
On tietenkin viisautta uskoa asioihin ja tyhmyyttä uskoa asioihin. Pitää siis valita mihin uskoa ja mihin jättää uskomatta, ja sitä varten on olemassa tietoa ja järkeä auttamassa siihen mihin uskoa.
Mutta sinulla ja sinunkaltaisilla on usko, että kaikki missä mainitaan sana USKO tarkoittaa samaa kuin sinun uskosi Jumalaasi, kuten USKOTTE kaiken olevan lähtöisin Jumalaltanne, tai uskotte kaiken näkemänne olevan Jumalanne vaikutusta.
Yksikertainenkin fysikaalinen luonnonilmiö on teidän mielestänne Jumalan aiheuttama?
Sellaistakin USKO on, ainakin uskovaisilla.
Huomasit varmaan, että mietelauseiden perässä oli mainittuna sen kirjoittaja. Mikään ei ollut minun kirjoittamani. Hakusanalla AMOIRA pääset netissä tähän osastoon, jossa on tavaraa muistakin asioista kuin uskosta. Niin että "Te uskovaiset" ei ole ehkä ollenkaan mikään yhtenäinen ryhmä. Sen vastakohtana voisi olla "Te piittaamattomat". Ateistit eivät kuulu piittaamattomiin.
Näissä lauseissa puhuttiin uskosta yleensä, ei minun uskostani minun Jumalaani.
ettei ne olleet sinun ajatuksiasi, mutta samalla se oli oiva esimerkki siitä miten alitajuntasi toimii.
Pidit niitä viisautena koska asetit oman jumaluskosi niitten uskon paikalle.
Annan esimerkin:
Saunatonttu usko on yksi niistä voimista, jonka varassa ihmiset elävät, ja sen täydellinen puuttuminen merkitsee sortumista.
(William James)
Tai,
Saunatonttu usko ei ole sitä, että yritettäisiin uskoa jotain todisteista huolimatta;
Saunatonttu usko on jonkin uskaltamista seurauksista välittämättä.
(Sherwood Eddy)
Jne...
Vielläkö kuulosttaa viisauksilta sinun mielestä?
Olipa kerran pieni saunatonttu
joka tykkäsi saunoa niin kovissa löylyissä
että melkeinpä korvat paloi.
pieni saunatonttu", oli ihan kiva pieni satu, jolla oli uskon kanssa tekemistä saman verran kuin uskonnon saduillakin on sen kanssa tekemistä, siis satuja molemmat.
Tuossa otsikkosivulla vähän alempana on samasta AMOIRA-kokoelmasta otsikolla "Usko ja epäily" muutama mietelause. Eihän siinä mitään pahaa ole, jos tutustuu muidenkin ajatuksiin.
mitään pahaa, viisaudet ovat aina paikallaan, vaikka filosofit voivatkin ladella viisauksia millä ei ole mitään tekemistä todellisuuden kanssa.
Mutta et vastanut kuitenkaan kysymykseeni, vielläkö ne tuntuivat viisauksilta tuon "saunatonttu" lisäyksen jälkeen?
Pelkkä sana USKO jos sitä ei yhdistä mihinkään taas tuntuu aika kornilta filosofialta.
Saunatonttu-filosofiasta en löydä mitään yhteistä Jumala-uskon kanssa. Saunatonttu on minua joka suhteessa "pienempi" otus, Jumala taas on minua paljon "suurempi" olento. Kai sitä nyt isompiin luottaa ja viisaampiin ja sellaisiin, joilla on hyvä tahto.
Mistä tiedät saunatontun koon, viisauden ja tahdon?
Taidat sittenkin uskoa niihin, kun tunnet NE noin hyvin?
Jumalan rinnalla. Minuun verrattuna voivat olla kukaties isojakin. Vaikea sanoa, eivät ole käyneet meillä kylässä. Viisaudestakaan en tiedä, kun en ole heidän kirjojaan missään nähnyt. Hyväntahtoisuudestakaan en tiedä, kuka tietää, vaikka olisivat kaiken pahan alku ja juuri.
ensin tunnuit tietävän ja sitten et tiedä, mutta jumalasi koon tunnut tietävän kun se ainakin saunatonttua isompi on?