Taivaassa on jokaisella oma, Jumalan antama valtaistuin, koska ISÄ JUMALA ON ANTANUT OMAN VALTAISTUIMEN jokaiselle, jolle Jumala on uskonut "etusijoja". [1.Kor.4:7]
Niin myös Karitsa istuu omalla, Jumalan hänelle iankaikkiseksi valtaistuimeksi antamalla, Daavidilta perityllä valtaistuimellaan:
Ilm. 4:4
"Ja valtaistuimen ympärillä oli KAKSIKYMMENTÄ NELJÄ VALTAISTUINTA, ja niillä valtaistuimilla istui kaksikymmentä neljä vanhinta, puettuina valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli päässänsä kultaiset kruunut".
Luuk. 1:32
"Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja HERRA JUMALA ANTAA HÄNELLE DAAVIDIN, HÄNEN ISÄNSÄ, VALTAISTUIMEN",
Tätäkin asiaa on helluntailaisuudessa opetettu väärin, sillä taivaissa on paljon muitakin, kuin Isän valtaistuin, jota Jumala ei ole luovuttanut kenellekään eikä tule koskaan sitä luovuttamaan:
Jes. 48:11
"Itseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! KUNNIAANI EN MINÄ TOISELLE ANNA".
Ilm. 20:4
"Ja MINÄ NÄIN VALTAISTUIMIA, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja ..."
Kaikki ne ovat Jumalan valtaistuimia, koska Jumala on ne kullekin istujalle antanut, mutta Pojan ei tarvitse vallata Isältä valtaistuinta. Sehän olisi vallankumous! Pojalla ei ole valtaa määrätä edes "etusijoja", vaan Isä ne jakaa;
[1.Kor.4:7].
Hes. 43:7
"Se ääni sanoi minulle: "Ihmislapsi, tämä on minun valtaistuimeni sija ja minun jalkapohjaini sija, jossa minä tahdon asua israelilaisten keskellä iankaikkisesti. Ja Israelin heimo EI OLE ENÄÄ SAASTUTTAVA MINUN PYHÄÄ NIMEÄNI - eivät he eivätkä heidän kuninkaansa - haureudellansa, kuninkaittensa ruumiilla ja uhrikukkuloillansa."
Kummanko, Isän vai Pojanko nimestä on kysymys?
Matt. 6:9
"Rukoilkaa siis te näin: ISÄ MEIDÄN, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon SINUN NIMESI;"
Luuk. 11:2
"Niin hän sanoi heille: »Kun rukoilette, sanokaa: ISÄ, pyhitetty olkoon SINUN NIMESI; tulkoon SINUN VALTAKUNTASI;»"
Kaikki taivaissa olevat valtaistuimet ovat Jumalan valtaistuimia, koska Isä Jumala on ne kullekin istujalle antanut, mutta kukin istuu omalla, Jumalan hänelle antamalla valtaistuimella, niin ettei siellä tarvitse kenenkään tungetella toisten valtaistuimille!
Opetus Jumalan ja Karitsan valtaisuimesta helluntaailaisuudessa on ollut tähän asti ihan vaan niin kuin juosten kustu jälki puhtaassa lumessa, rumaa kuin mikäkin!
Niin myös Karitsa istuu omalla, Jumalan hänelle iankaikkiseksi valtaistuimeksi antamalla, Daavidilta perityllä valtaistuimellaan:
Ilm. 4:4
"Ja valtaistuimen ympärillä oli KAKSIKYMMENTÄ NELJÄ VALTAISTUINTA, ja niillä valtaistuimilla istui kaksikymmentä neljä vanhinta, puettuina valkeihin vaatteisiin, ja heillä oli päässänsä kultaiset kruunut".
Luuk. 1:32
"Hän on oleva suuri, ja hänet pitää kutsuttaman Korkeimman Pojaksi, ja HERRA JUMALA ANTAA HÄNELLE DAAVIDIN, HÄNEN ISÄNSÄ, VALTAISTUIMEN",
Tätäkin asiaa on helluntailaisuudessa opetettu väärin, sillä taivaissa on paljon muitakin, kuin Isän valtaistuin, jota Jumala ei ole luovuttanut kenellekään eikä tule koskaan sitä luovuttamaan:
Jes. 48:11
"Itseni, itseni tähden minä sen teen; sillä kuinka onkaan minun nimeäni häväisty! KUNNIAANI EN MINÄ TOISELLE ANNA".
Ilm. 20:4
"Ja MINÄ NÄIN VALTAISTUIMIA, ja he istuivat niille, ja heille annettiin tuomiovalta; ja ..."
Kaikki ne ovat Jumalan valtaistuimia, koska Jumala on ne kullekin istujalle antanut, mutta Pojan ei tarvitse vallata Isältä valtaistuinta. Sehän olisi vallankumous! Pojalla ei ole valtaa määrätä edes "etusijoja", vaan Isä ne jakaa;
[1.Kor.4:7].
Hes. 43:7
"Se ääni sanoi minulle: "Ihmislapsi, tämä on minun valtaistuimeni sija ja minun jalkapohjaini sija, jossa minä tahdon asua israelilaisten keskellä iankaikkisesti. Ja Israelin heimo EI OLE ENÄÄ SAASTUTTAVA MINUN PYHÄÄ NIMEÄNI - eivät he eivätkä heidän kuninkaansa - haureudellansa, kuninkaittensa ruumiilla ja uhrikukkuloillansa."
Kummanko, Isän vai Pojanko nimestä on kysymys?
Matt. 6:9
"Rukoilkaa siis te näin: ISÄ MEIDÄN, joka olet taivaissa! Pyhitetty olkoon SINUN NIMESI;"
Luuk. 11:2
"Niin hän sanoi heille: »Kun rukoilette, sanokaa: ISÄ, pyhitetty olkoon SINUN NIMESI; tulkoon SINUN VALTAKUNTASI;»"
Kaikki taivaissa olevat valtaistuimet ovat Jumalan valtaistuimia, koska Isä Jumala on ne kullekin istujalle antanut, mutta kukin istuu omalla, Jumalan hänelle antamalla valtaistuimella, niin ettei siellä tarvitse kenenkään tungetella toisten valtaistuimille!
Opetus Jumalan ja Karitsan valtaisuimesta helluntaailaisuudessa on ollut tähän asti ihan vaan niin kuin juosten kustu jälki puhtaassa lumessa, rumaa kuin mikäkin!
Vastaukset 24
Vanhimmat
Taivaassa on 144000 ylösotettua vanhurskasta uskovaa, Kaikkivaltiaan, Kristuksen, kahdentoista apostolin, kahdenkymmenenneljän vanhimman, neljän enkeliruhtinaan ja enkeli joukon, lisäksi. Eikä sinne enää ketään nosteta, ylös oteta. Siksi teidän uskovien on ihan turha tapella verissäpäin jostakin sellaisesta joka ei enää ole mahdollista.
Olkaa te vain uskovaisia, justiinsa siten, kuten Kaikkivaltias itse edellyttää Poikansa sanomana.
Ekivaarin kirjoitukset näyttävät saavan yhä vain järkyttävimpiä piirteitä ja varsinkin uskossa nuorissa hämmennystä aikaan. Hänen kanssaan ei kannata antautua kiistelemään opeista eikä ylipäätään kenenkään kanssa, joka rakentaa oppinsa irrallisten raamatunpaikkojen varaan ja selittää niitäkin vielä omin päätelmin. Tämä on juuri sitä ihmisviisauden ja -tiedon synnyttämää eksytystä, josta gnostilaiset harhat saavat ponnistusvoimansa.
Ekivaarin kirjoitukset sisältävät tietoista tai itsetiedotonta jumalanpilkkaa. Missään tapauksessa "hänen kauttaa opettava henki" ei ole Pyhä Henki, sillä Pyhä Henki kirkastaa, ylentää ja palvoo Jeesusta, joka on "Ihmeellinen Neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä ja Rauhanruhtinas".
Ekivaarin kirjoitukset eivät ylistä eivätkä korota Herraa Jeesusta, tekevätpä Hänen ristintyönsäkin turhaksi, kun kerran kuitenkin (Ekivaarin opetuksen mukaan) kaikki pelastuvat. Eikä kielenkäytössäkään ole kiitettävää >>...kuin juosten kustu jälki puhtaassa lumessa
Yksikään Jeesus ei ole jumala!
että frihet EI USKALLA lukea tätä, niin kerron kuitenkin ja annan kenen tahansa vastattavaksi tämän kysymyksen: Kumpaako, Isää vai Poikaako apostolit yistivät ja palvoivat? Antakaa esimerkkejä niin kuin minä annan!:
2. Kor. 1:3
"Kiitetty olkoon meidän HERRAMME JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA JA ISÄ, laupeuden Isä ja kaiken lohdutuksen Jumala",
Ef. 1:3
Ylistetty olkoon meidän HERRAMME JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA JA ISÄ, joka on siunannut meitä taivaallisissa kaikella hengellisellä siunauksella Kristuksessa,
Ef. 1:17
anoen, että meidän HERRAMME JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA KIRKKAUDEN ISÄ, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan
1. Piet. 1:3
"Ylistetty olkoon meidän HERRAMME JEESUKSEN KRISTUKSEN JUMALA JA ISÄ, joka suuren laupeutensa mukaan on uudestisynnyttänyt meidät elävään toivoon Jeesuksen Kristuksen kuolleistanousemisen kautta",
1. Korinttolaiskirje 8
5 "Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa".
Pakanat ovat vihastuneet, mutta aika on tullut kertoa koko totuus, PERUUTTAMATON SANA, [Jes.45:22-24]
* On vain yksi Jeesus Kristus, Hebrelaiskirje sanoo Hänestä "Jumala", iankaikkisesti! Älä mene ekivaarin harhaan!
pelle. Jumala on yksi iankaikkisesti. Älä sinä saatanaa palveleva houri muuta.
Gal. 3:20
Mutta välittäjää ei tarvita vain yhtä varten. Jumala on yksi. [5. Moos. 6:4; 1. Kor. 8:4; 1. Tim. 2:5]
1. Tim. 2:5
Jumala on yksi, ja yksi on välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus. [1. Kor. 8:4 | Gal. 4:4,5]
Jaak. 2:19
Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat. [Mark. 1:24]
Totuus siis on. Sinä et usko Jumalaan!
sanoo Jeesusta jumalaksi samassa tarkoituksessa kuin mitä Jeesus opetti jumaluudestaan Joh.10:34,35 jakeissa, Isältä saatuna jumaluutena ja tarkoittaa sellaisia jumalia, joilla on yläpuolellaan herrojen Herra ja kuninkaiden Kuningas, ainoa todellinen valtias, YKSIN Isä Jumala:
Hepr.1:8,9 jakeet on lainattu Psalmista Ps.45:7, ja kertoo sellaisesta "niin sanotusta" jumalasta, jolla on yläpuolellaan arvokkaampi, "tosi Jumala", joka on voidellut "niin sanotun" jumalan.
(45:8) "Sinä rakastat vanhurskautta ja vihaat vääryyttä; sentähden on Jumala, SINUN JUMALASI, voidellut sinua iloöljyllä enemmän kuin sinun osaveljiäsi".
Hepr. 7:7
"Mutta kieltämätöntä on, että HALVEMPI SAA SIUNAUKSEN PAREMMALTAAN".
Saatat olla, Mohikaani, ekivaarille kateellinen, kun Jumala lienee voidellut ekivaariakin hiukan enemmän kuin Mohista!
tämä jehovalainen paskanjauhanta? :((
heistä kirjoittamisen! Eihän täällä kukaan toinen kuin sinä, ole heitä edes maininnut!
Room 11:34 "Sillä kuka on tuntenut HERRAN MIELEN?" Huomaa enne kuin luet eteenpäin tätä Paavalin kirjettä että apostoli Paavali opetti ja julisti että JEESUS ON HERRA (2 Kor 4:5, Room 10:9-10). Jatkossa on siis kysymys nimenomaan Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta joka on Jumala ilmestynyt lihassa (1 Tim 3:16).
Paavalin kirje jatkuu seuraavilla sanolla:
"Sillä HÄNESTÄ JA HÄNEN KAUTTANSA JA HÄNEEN ON KAIKKI; HÄNELLE KUNNIA iankaikkisesti! Amen" (Room 11:36). Jeesukselle kunnian antaminen on yhtäpitävää Raamatun muun ilmoituksen kanssa (Vertaa Ilm 5:12-14, Joh 5:23).
1.Kor 8:6
niin on meillä kuitenkin ainoastaan YKSI JUMALA, Isä, josta kaikki on ja JOHON ME OLEMME LUODUT, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
ME OLEMME LUODUT JEESUKSEEN. Vertaa seuraavan Raamatun jakeen kanssa;
Kol 1:16
Sillä HÄNESSÄ (Jeesuksessa) LUOTIIN KAIKKI, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, KAIKKI ON LUOTU HÄNEN KAUTTANSA JA HÄNEEN,
Kol 3:17
Ja kaikki, minkä teette sanalla tai työllä, kaikki tehkää HERRAN JEESUKSEN NIMESSÄ, kiittäen Isää Jumalaa HÄNEN KAUTTANSA.
Tässä käskettiin tehdä KAIKKI Herran Jeesuksen nimessä ja kiittää Jumalaa JEESUKSEN KAUTTA.
Miksi käskettiin kiittää Isä Jumalaa Jeesuksen kautta? Miksi ei käsketty kiittää suoraan Isä Jumalaa? Koska Jeesus on Jumala lihassa ja Hän Isä Jumala on ilmoittanut itsensä Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa. Kun teet jotakin Jeesuksen nimessä, teet sen Isä Jumalan nimessä (Joh 5:43, 10:25).
Et voi kiittää Jumalaa ilman Jeesusta. Vain Jeesuksen Kristuksen kautta sinun rukouksesi ja kiitoksesi menevät Jumalalle (Joh 14:6)).
Heb 13:15
Uhratkaamme siis HÄNEN (Jeesuksen) KAUTTANSA JUMALALLE joka aika kiitosuhria, se on: niiden huulten hedelmää, jotka HÄNEN (Jeesuksen) NIMEÄNSÄ YLISTÄVÄT.
1.Piet 1:21
jotka HÄNEN KAUTTANSA USKOTTE JUMALAAN, joka herätti hänet kuolleista ja antoi hänelle kirkkauden, niin että teidän USKONNE ON MYÖS TOIVO JUMALAAN.
1.Joh 4:9
Siinä ilmestyi meille Jumalan rakkaus, että Jumala lähetti ainokaisen Poikansa maailmaan, että me eläisimme HÄNEN KAUTTANSA.
kolminaisuusopin puolustajille on vastenmielinen aihe vastattavaksi, niin te muutatte aihetta.
Avaukseni aihe on se, että Raamatun mukaan Isällä Jumalalla on oma valtaistuin ja oman valtaistuimensa oikealle puolelle hän on määrännyt Poikansa, Jeesuksen Kristuksen, Daavidilta perimän valtaistuimen paikaksi [Luuk.1:32].
Karitsa saa istua oman valtaistuimensa keskellä, eikä tarvitse tehdä vallankumousta Isää vastaan ja vallata hänen valtaistuintaan!
Tosin tämä on kuvannollista puhetta, joka kertoo siita hierarkiasta, mikä hengen maailmassa vallitsee.
koulussa että on yksi jumala ja jeesus on sen poika. opettaja on oikeassa.
Olempahan tässä lueskellut mohikaanin, elisabethin, hirvaksen, merim.raimon ym. vakikirjoittajan juttuja ja sulle vaan tiedoksi; kaikki he käyttävät irrallisia raamatunpaikkoja.
Siinä mitään pahaa, koska raamatussa on mielettömän paljon jakeita, eri asioita käsitteleviä sellaisia.
Mitä tuohon kielenkäyttöön tulee, niin tokihan kristitty hillitsee kielensä. Ikävä kyllä tällä palstalla moni kehuu tätä mohikaania, mutta olen kyllä huomannut sen, että hänellä erittäin syvä tarve jopa rumaa kieltä käyttäen puolustaa asiaansa. Sellainen ei ole kristityn käyttäytymistä.
Mitä ton ekivaarin kirjoituksiin tulee, niin en nyt lähtisi jumalanpilkkaajaksi sanomaan. Ei niissä kirjoituksissa ole muuta kuin se, että on eri aihepiiristä aloitettu keskustelua vedoten raamatunjakeisiin. Tämähän on keskustelupalsta ja eivätkös kaikki ole helluntalaisia??
Mikäli jokainen vakikirjoittaja on helluntaiseurakuntaan kuuluva, niin silloin ihmettelen seurakunnan opetusta. Tälläinen repivä vastakkainasettelu ja syyttely osoittaa sen, ettei opetus ole seurakunnassa kohdallaan.
Ja myös luterilainen Katekismus taitaa tunnustaa Isän Jumalaksi ja Jeesuksen Kristuksen Jumalan Pojaksi.
>>>>Avaukseni aihe on se, että Raamatun mukaan Isällä Jumalalla on oma valtaistuin ja oman valtaistuimensa oikealle puolelle hän on määrännyt Poikansa,
Että uskalluksesta sinä vielä kirjoitat ja miksikö en uskalla lukea???
Et kai sinä meinaa, että täällä on, niin pelottavia kirjoituksia, ettei niitä uskalla lukea ja vielä isolla kirjaimin.
Jeesus on Herrani ja Vapahtajani, en näe enää syytä asian suhteen kirjoittaa, joten joulu-rauhaa sinullekin.
Kerro mitä merkitystä muuten on, onko Jeesus kuka tahansa, jos tulkintasi mukaan kaikki pelastuvat?
ole, sillä hän on "luomakunnan esikoinen" Jumalan poika.
Sananlaskut 8
"Minut Herra loi ENNEN KAIKKEA MUUTA, LUOMISENSA ESIKOISENA, ennen taivasta ja maata. [Job 38:4]
23 Iankaikkisuudesta minä sain alkuni, kaiken alussa, ennen kuin maata oli.
24 Kun synnyin, ei syvyyksiä vielä ollut, ei lähteitä tuomaan niiden vettä".
ei Suomesta löydy josta kaikki Ekivaarin harhaopit löytyy joten olisi perustettava oma.
Ekivaari >>Opetus Jumalan ja Karitsan valtaisuimesta helluntaailaisuudessa on ollut tähän asti ihan vaan niin kuin juosten kustu jälki puhtaassa lumessa, rumaa kuin mikäkin!
Hirvas tuota "väärennöstä" jo tuolla menneellä sivulla käytti ja sehän jehovantodistajien mieli jae.
Minua harmittaa kun en muista, kuinka tuo jae todellisuudessa kuuluu, muttei se kuitenkaan Jeesuksen syntymää tarkoita.
Eilen jo Raimolle kirjoitin varoituksen, että varo vaan, kohta joku jehovantodistaja tulee synnyttämään Jeesuksen.
Mut miksi tuumit, etten uskalla LUKEA palstan kirjoituksia???
toisiakin varoittelit lukemasta ekivaarin kirjoittamia tekstejä! Luuletko sinä, frihet, palstan lukijoita niin yksinkertaisiksi?
http://www.finbible.fi/VT/Sananlaskut/biblia.htm
SANANLASKUT 8. LUKU
1. Eikö viisaus huuda, ja toimi julista ääntänsä?
2. Korkialla paikalla seisoo hän, teiden ja kujain vieressä.
3. Porteilla, kaupungin ovilla, joista sisälle käydään, hän huutaa:
4. Te miehet! minä huudan teitä, ja minun ääneni on teidän tykönne, te ihmisten lapset;
5. Ymmärtäkäät te tyhmät viisautta, ja te houkkiot pankaat sydämiinne.
6. Kuulkaat, sillä minä puhun sitä, mikä korkia on, opetan sitä, mikä oikia on.
7. Sillä minun suuni puhuu totuutta, ja minun huuleni vihaa jamalatointa.
8. Kaikki minun puheeni ovat oikiat: ei ole siinä mitään petosta eli vääryyttä.
9. Ne kaikki ovat selkiät niille, jotka niitä ymmärtävät, ja oikiat niille, jotka taidon löytävät.
10. Ottakaat minun kuritukseni ennenkuin hopia, ja pitäkäät korkiampana minun oppini kuin kallein kulta.
11. Sillä viisaus on parempi kuin päärlyt, ja kaikki, mitä ihminen itsellensä toivottaa, ei ole hänen vertaisensa.
12. Minä viisaus asun toimen tykönä, ja minä taidan antaa hyvän neuvon.
13. Se on Herran pelko: vihata pahaa, ylpeyttä, tuimuutta ja pahoja teitä; sentähden vihaan minä petollista suuta.
14. Minun on neuvo ja voima, minun on toimi ja väkevyys.
15. Minun kauttani kuninkaat hallitsevat, ja neuvonantajat oikeutta saattavat;
16. Minun kauttani päämiehet vallitsevat, valtamiehet ja kaikki maan tuomarit.
17. Minä rakastan niitä, jotka minua rakastavat, jotka varhain minua etsivät, ne löytävät minun.
18. Rikkaus ja kunnia on minun tykönäni, pysyväinen tavara ja vanhurskaus.
19. Minun hedelmäni on parempi kuin kulta ja rikkain kulta, ja minun tuloni parempi kuin valittu hopia.
20. Minä vaellan vanhurskaudentietä ja oikeuden askeleilla,
21. Että minä pysyväisen perinnön saattaisin niille, jotka minua rakastavat, ja täyttäisin heidän tavaransa.
22. Minä olen ollut Herran oma hänen teidensä alussa: ennenkuin mitään tehty oli, olin minä.
23. Jo ijankaikkisuudesta olen minä asetettu, alussa, ennenkuin maa oli.
24. Kuin ei syvyys vielä ollut, silloin minä olin jo syntynyt, kuin ei lähteet vielä vettä kuohuneet.
25. Ennen kuin vuoret olivat perustetut, ja kukkulat valmistetut, olen minä syntynyt;
26. Ei hän ollut vielä maata luonut, ja mitä sen päällä on, eikä maan piirin vuoria.
27. Kuin hän valmisti taivaan, olin minä siellä, kuin hän syvyyden visusti mittasi.
28. Kuin hän pilvet rakensi ylhäällä, ja sääsi syvyyden lähteet;
29. Kuin hän meren ääret määräsi, ja vetten eteen asetti määrän, ettei he astuisi rantansa ylitse; kuin hän maan perustukset laski,
30. Silloin minä hänen kanssansa vaikutin, ja iloitsin joka päivä, ja leikitsin hänen hänen edessänsä joka aika;
31. Ja leikitsin maan piirin päällä; ja minun iloni on olla ihmisten lasten kanssa.
32. Niin kuulkaat siis minua, te lapset: autuaat ovat ne , jotka minun tieni pitävät.
33. Kuulkaat kuritusta, olkaat viisaat, ja älkäät hyljätkö sitä.
34. Autuas on se ihminen, joka minua kuulee, joka minun ovellani valvoo joka päivä, ja vartioitsee minun pihtipielissäni.
35. Sillä joka minun löytää, hän elämän löytää, ja on Herralle otollinen;
36. Mutta, joka minua vastaan syntiä tekee, hän vahingoitsee sielunsa: jokainen joka minua vihaa, hän rakastaa kuolemaa.
SANANLASKUT 8. LUKU
WIisaus cudzu tygöns taitamattomat/ v. 1.
joca on callimbi cuin caicki muut callit cappalet/ opetta Jumalan pelgon ja anda hywän neuwon caikisa säädyisä ja hallituxesa/ v. 10.
hän on ollut Jumalan tykönä ijancaickisest/ ja hänen cauttans on mailma ja caicki cappalet luodut/ v. 22.
joca hänen löytä/ hän pysy ijancaickisest/ v. 32.
Sananl 8:1 EIkö wijsaus huuda/ ja toimi cuulu?
Sananl 8:2 Seiso teiden ja cujain wieres julkisest/
Sananl 8:3 Caupungin portisa/ josta käydän sisälle/ hän huuta:
Sananl 8:4 Te miehet/ minä huudan teitä/ ja cudzun Canssa.
Sananl 8:5 Cuulcat te tyhmät wijsautta/ ja te houckiot pangat sydämijn.
Sananl 8:6 Cuulcat/ minä puhun sitä cuin Ruhtinaille sopi/ ja opetan sitä cuin oikia on.
Sananl 8:7 Sillä minun suun puhu totutta/ ja minun huuleni wiha jumalatoinda.
Sananl 8:8 Caicki minun puheni owat oikiat/ ei ole sijnä mitän wääryttä eli petosta.
Sananl 8:9 He owat selkiät nijlle jotca nijtä ymmärtäwät/ ja oikiat nijlle jotca ottawat nijtä wastan.
Sananl 8:10 Ottacat minun curituxen ennencuin hopia/ ja pitäkät corkiambana minun oppin cuin callin culda.
Sananl 8:11 Sillä wijsaus on parembi cuin pärly/ ja caicki mitä ihminen hänellens toiwotta/ ei ole hänen wertaisens.
Sananl 8:12 Minä wijsaus asun toimen tykönä/ ja minä taidan anda hywän neuwon.
Sananl 8:13 HERran pelco wiha paha/ ylpeyttä/ tuimutta ja pahoja teitä/ ja ei kärsi petollista suuta.
Sananl 8:14 Minun on neuwo ja meno/ minun on toimi ja woima.
Sananl 8:15 Minun cauttani Cuningat hallidzewat/ ja Neuwonandajat oikeutta saattawat.
Sananl 8:16 Minun cauttani Ruhtinat wallidzewat/ ja caicki Förstit maan päällä.
Sananl 8:17 Minä racastan nijtä jotca minua racastawat/ ja jotca warahin minua edziwät/ ne löytäwät minun.
Sananl 8:18 Rickaus ja cunnia on minun tykönäni/ pysywäinen tawara ja wanhurscaus.
Sananl 8:19 Minun hedelmäni on parembi cuin culda ja kirckain culda/ ja minun tulon parembi cuin walittu hopia.
Sananl 8:20 Minä waellan oikiata tietä/ ja oikeuden askelilla.
Sananl 8:21 Että minä cadzoisin nijtä jotca minua racastawat/ ja täyttäisin heidän tawarans.
Sananl 8:22 Minä olen ollut HERran oma hänen teidens algusa/ ennen cuin mitän tehty oli/ olin minä.
Sananl 8:23 Jo ijancaickisudest olen minä asetettu/ algusa ennen cuin maa oli.
Sananl 8:24 Cosca ei sywyys wielä ollut/ silloin minä olin jo syndynyt.
Sananl 8:25 Cosca ei lähtet wielä wettä cuohunet/ ennen cuin wuoret olit perustetut/ ja cuckulat walmistetut/ olen minä syndynyt.
Sananl 8:26 Ei hän ollut wielä maata luonut/ ja mitä sen päällä on/ eikä maan pijrin wuoria.
Sananl 8:27 Cosca hän walmisti taiwan/ olin minä siellä/ cosca hän sywyden wisust mittais.
Sananl 8:28 Cosca hän pilwet rakensi ylhälle/ ja sääsi sywyden lähtet.
Sananl 8:29 Cosca hän meren äret määräis/ ja wetten eteen asetti määrän/ ettei he astuis sen ylidze.
Sananl 8:30 Cosca hän maan perustuxen laski/ silloin minä hänen cansans waicutin/ ja iloidzin jocapäiwä/ ja leikidzin hänen edesäns joca aica:
Sananl 8:31 Ja leikidzin maan pijrin päällä/ ja minun ilon on olla ihmisten lasten cansa.
Sananl 8:32 Nijn cuulcat sijs minua minun lapseni/ autuat owat ne jotca minun tieni pitäwät.
Sananl 8:33 Cuulcat curitusta/ olcat wijsat/ ja älkät hyljätkö sitä.
Sananl 8:34 Autuas on se ihminen joca minua cuule/ ja joca minun owellani walwo jocapäiwä/ ja wartioidze minun pihtipielesäni.
Sananl 8:35 Joca minun löytä/ hän elämän löytä ja on Jumalalle otollinen: mutta joca minua wastan syndiä teke/ hän wahingoidze sieluns/ jocainen cuin minua wiha/ hän racasta cuolemata.
Vers. 24. Syndynyt ) Ei nijn että Jumalan wijsaus on jocu luotu cappale/ waan on idze Jumala/ ja on ollut ijancaickisest/ sentähden sano Jumala/ että hän on ollut hänen teidens algus/
v. 22. ja hän on se sana/ josta Dawid puhu/ Psalm. 33:6. & Ioh 1:1.
IX. Lucu .
Wijsaus on walmistanut hercullisen atrian/ ja cudzu tyhmät atrioidzeman/ v. 1.
mutta tyhmät ja pilckajat ei paranna sijtä heitäns/ v. 7.
HERrasta tule wijsaus ja autuus/ v. 10.
Tyhmys ja wäärä oppi on porton caltainen/ joca hänen liehacoidzemisellans monda langemuxeen ja duomioon saatta/ v. 13.
Annappas framile..