"Jeesus kerran puhkesi puhumaan ja sanoi:
"Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä että olet salannut tämän viisailta ja oppineilta mutta ilmoittanut sen lapsenmielisille." Kenelle?
Jeesus erottaa itsensä Jumalasta? ja Jumala ilmoittaa lapsenmielisille...
"Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa"
Tässä taasen Poika tahtoo ilmoittaa?
Miten tämä on käsitettävissä? Eikö ole kysymys kahdesta eri hahmosta?
"Minä ylistän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, siitä että olet salannut tämän viisailta ja oppineilta mutta ilmoittanut sen lapsenmielisille." Kenelle?
Jeesus erottaa itsensä Jumalasta? ja Jumala ilmoittaa lapsenmielisille...
"Kaiken on Isäni antanut minun haltuuni. Poikaa ei tunne kukaan muu kuin Isä eikä Isää kukaan muu kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo hänet ilmoittaa"
Tässä taasen Poika tahtoo ilmoittaa?
Miten tämä on käsitettävissä? Eikö ole kysymys kahdesta eri hahmosta?
Vastaukset 12
Vanhimmat
Isä ja poika. Ihan sama kuin sinä ja minä.
Ei me olla sama ei.
Sulla ei kaikki oo ihan kotona.
se nyt vaan pitää selittää pois koska Jeesus itse juutalaisena kuului ehdottoman monoteistiseen uskontoon, mutta silti osa Jeesuksen seuraajista alkoi palvoa häntä jumalana, mikä oli ristiriidassa juutalaisen monoteismin kanssa, joten ristiriita kierrettiin yksinkertaisesti vaihtamalla määritelmien sisältöä.Nyt monoteismi on , ei enää yksijumalaisuus jossa siis on vain yksi jakamaton tekijä, vaan myös kolmiyhteisyys, johon kuuluu kolme jumalolentoa joita kutsutaan yhdeksi jumaluudeksi koska he ovat aina samaa mieltä, tekevät vain jostain syystä eri asioita. Näin on hindulaisuudessakin, saman jumalan useita ilmentymiä mutta sitä kristityt eivät nimitä monoteistiseksi vaan polyteistiseksi. Syy tähän on jäänyt minulta ymmärtämättä.
ovat jo näöltään erilaisia vaikka Jumalaa ei kukaan ole nähnytkään. Mutta vihjaus annetaan, että Hän on ihmisen kuvan kaltainen.
"samaa mieltä, mutta tekevät eri asioita..."
hmm... ei näkyviä, vain henkiä, tunnetiloja,
hmmm... aivokuoren alta voisi löytyä ämneitä em. asiaan.
henkiolennot jotka eivät ole sama koska ovat eri persoonia, mutta miten muuten henkiolennot voisivat olla "erillisiä"? Tosin miten kukaan voi olla "mitään " ilman materiaalista pohjaa?
Kaikkihan on aivokuoren alta, mutta ilmeisesti jumaluusopillinen lahjakkuus aivokuoren alla vaihtelee kädellisestä toiseen. Minulta se osio puuttuu kokonaan.
henkiolennot voivat olla erillisiä, jos ihminen niin ajattelee.
asiasta toiseen,
onko esimerkiksi kirjan -a- konkretiaa vai henkeä vai symboliikkaa? illuusiota, opittua vai mitä?
Minun osiossani on omenia, mutta en osaa syödä niitä.
pelastaa sinut, jos et osaa syödä.
Hän HIMOITSEE omenia.
Syntinen naisjumalamme ratkoi tänään ristisanatehtäviä taivaassaan. Ongelma oli tehtävä:"mitä Aadamilta puuttui?"
Minä voisin joululahjoittaa vähän omastani. Pieni pussillinen aivokuoreni alustaa antaa sinulle mahdollisuuden ymmärtää Henkeä. Luulenpa, että olisit tyytyväinen. Ajattele, mikä paketti: jumalisuus yhdessä tyytyväisyyden kanssa. Uskon nääs, että sinä omaat tyytyväisyyttä jo valmiiksi, mutta kun se hieno ominaisuus yhdistetään jumalisuuteen, tarkemmin sanottuna, Uhrikaritsan tuntemiseen, niin Wautsi!
ei mitään karitsoja.
Tarjous oli kovasti ystävällinen, melko harvoin kukaan tarjoaa aivokuoren "alustaa", yleensä sitä varjellaan huolellisesti jopa kolhuilta.
Lisää arvoitusta - kenen kädestä meitä ei ryöstetä?
Jeesus sanoi: "...Ja minä annan heille iankaikkisen elämän, ja he eivät ikinä huku, eikä kukaan ryöstä heitä MINUN kädestäni. Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun ISÄNI kädestä.
(Joh. 10:28-29)
Voi miettiä myös mihin yhteen nimeen Jeesus käski kastaa ihmiset?
"Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen" (Matt.28:19).
- tuo alkukielinen sana "nimeen" on yksikkö, ei monikko "nimiin", joka olisi ollut kieliopin mukaista sillä kielellä, jolla Uusi testamentti kirjoitettiin.
________________
Mahdollinen selitys:
Jeesus sanoi: "Minä ja Isä olemme yhtä."
Mutta: Poika ei ole Isän osa, vaan oma persoonansa. Samoin Pyhä Henki on oma persoona. Heillä on omat tehtävänsä. esim. Poika kuoli ristillä, ei Isä. Siksi Isä voi puhua Pojalle ja Poika Isälle. Jo Raamatun alkulehdillä Jumala sanoi: "luokaamme ihminen..."
Silti he jakavat saman nimen. Ja ovat yksi Jumala.
______________
Päivän Pähkinä: Voiko luomakunnan Luoja olla olemukseltaan sellainen, jota luotu ei ymmärrä? (vrt. savenvalaja ja savipotti)
että luotu ei luojaansa ymmärrä, jos ottaa noin niinkuin raamatullisena käsitteenä.
"Hän ilmoittaa itsensä lapsenmielisille."
"Pähkylälle vastaan suoraan".
Pähkinään ei vastata mitään. Pitäiskö jonkun tulla opettamaan sulle miten omenia syödään?